吳歡的拼音是:wu huan。註音是:ㄨㄏㄨㄢ _。結構為:吳(單結構)桓(左右結構)。
烏桓的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
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又稱“黑藥丸”。
二、引文解釋
1.又稱“黑藥丸”。古代北方少數民族的名稱。原為東胡人的壹支，西漢初年被匈奴打敗，遷居五環山，因之得名。漢朝建安十二年，曹操破烏桓，轉戰中原，勢衰。參見《漢書·匈奴傳》和《漢書·烏桓傳》。後來的詩也提到北方少數民族或他們的居住地。引自陳《武帝與北齊合照時_上書主》:“雍、蜀、狄、羌之兵，吳萬、白鹿之騎，誰能敵得過？”張遠於《白靈鳥之歌》:“五環下，鳥，雄鳴雌啄飲。”王銘清《塞上感》詩曰:“夢回烏桓之地，戰空山赤子營。”
第三，民族語言詞典
中國古代民族之壹。這是東胡的，漢初匈奴輕舉妄動滅其國，剩下的投降了五環山(今熱河省)_，因為他們以為是這個數。漢獻帝建安年間，遷居內地，與漢人融為壹體。見後漢書。卷90。烏桓鮮卑傳。烏桓傳。也叫“黑藥丸”。
第四，網絡口譯
烏桓“烏桓”是中國古代北方遊牧民族之壹。烏桓族又名烏萬，原是東胡部落聯盟的壹個分支。最初，鮮卑是東胡部落之壹。其民族和語言屬為突厥語、蒙古語和通古斯語，但尚無定論。公元前3世紀末，匈奴破東湖後，遷居烏桓山(又名烏馬魯山)，於是以山名為族號，輾轉於西拉木倫河兩岸和吉拉裏河西南壹帶。公元49年，烏桓由塞外五郡南下，至遼東、漁陽及朔方邊十郡。漢朝時期，烏桓兩次南遷，逐漸發展壯大。但在漢朝壹個保護烏桓的隊長管轄下，分成了幾個部落，各行其是，始終沒有形成統壹的部落聯盟。
烏桓詩
第二首韻，五環夕陽微西，塞上雜湧，五環城下雲黃。
烏桓詩
作品很破，五環的夕陽在西邊微微下沈，適合五環。
關於烏桓的成語
《浣衣》三農之家的吳尹吾和吳兔，缺了吳神。
關於烏桓的話
上殿上，烏桓，儂，兔走，烏鴉喜賞，烏鴉反哺吳懿之旅，因吳與吳劉老悲，兔缺吳申與吳姬。
論吳歡的造句
1.但是，五環內的人都不見了。他們壹定是聽說了我們的軍隊，壹陣風似的走了。他們會召集人來找我軍。
2.我不厭倦吃美食。我會把那些大塊的肉做成薄片或者串成肉串，然後烤或者煮。不管怎樣，都會讓我對烏桓的人大開眼界，當然也會給賢愚夫壹個很好的教訓。
3.公孫大人，上個月與烏桓壹戰損失如何？春耕小麥及時播種了？今年秋糧能撐到明年秋收嗎？湘平城裏的貴族家庭對大人百依百順。
4.在《後漢書》卷九十《烏桓鮮卑傳》中可以看到，動物種類繁多，狩獵食物不足。譚是利己主義者。眼看吳起秦水光數百裏，水止流，有魚，得不到。
5.面對遼東軍組織嚴密的配合，蘇世炎、顏屋率領的三萬將士全線崩潰。敗局已定，烏桓軍撒開雙腿，向己方遼西城方向逃去。
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