"學習，並在適當的時候重復所學的東西，這難道不是壹種樂趣嗎?"朋友從遠方來，這難道不是令人愉快的嗎？即使壹個人的優點不被別人承認，仍然保持冷靜，這難道不是壹個紳士應該做的嗎？
曾子說:“我壹日三救:妳對別人不忠嗎？”交朋友不相信？學不會嗎？"
曾先生說:我每天都在這三點上審視自己:在為他人做事時，我是否始終忠於他們的利益？在與朋友的交往中，我是否總是信守諾言？我是不是沒有重復傳下來的戒律？
壹位孔子說:“和為貴。王之道第壹，美人，小而大。做事不可行，知和而和，不可客氣。
於先生說，在禮制的使用中，最受重視的是和諧；從前的國王們的方式由此得到了它的美。大事小事都有賴於此。如果事情出了差錯，知道和諧的人將能夠協調它們。但是如果和諧本身不受儀式的調節，事情仍然會出錯。
子曰:“十之五，吾立誌學；我三十歲了；四十而不惑；五十歲時，我知道我的命運；六十歲我聽話；我七十歲還聽話；我沒有越界。”
大師說:"十五歲時，我就立誌學習。"三十歲時，我已經站穩了腳跟。四十歲時，我不再困惑。五十歲時，我知道天堂的命令是什麽。六十歲時，我用溫順的耳朵聽到了他們。七十歲時，我可以聽從自己內心的指揮；因為我所渴望的不再超越權利的界限。
子曰:“其正而不令；他的身體不對，雖然他不服從。”
"如果統治者自己是正直的，即使他不發號施令，壹切都會順利。"但如果他自己不正直，即使他發布命令，他們也不會服從。
孔子說:“三人行，必有我師。擇善而從之，不善而改之。”
大師說，即使走在不超過三個人的隊伍中，我也總能確定從那些和我在壹起的人身上學到東西。我可以選擇好的品質來模仿，也可以選擇壞的品質來教會我如何改正自己。
子曰:“出門如見貴客，使人如承大祭。己所不欲，勿施於人州內無怨，家內無怨。”
孔子說:“當妳走出家門時，要表現得像是在會見重要的客人；當妳在使用老百姓的勞動時，要表現得像在進行壹場莊嚴的祭祀儀式。不要把自己不希望的東西強加給別人。對妳工作的州沒有怨恨；待在家裏沒有不滿的感覺。”
孔子說:“富貴是每個人都向往的，但是沒有正當的方法去得到，是不能接受的。”貧窮和卑鄙是每個人都厭惡的，但沒有正當的方法，他們無法擺脫。"
孔子說:“財富和地位是所有人都渴望的，但如果它們不是以正確的方式獲得的，就不應該被接受。貧窮和低下的地位是所有人都討厭的，但如果他們不能以正確的方式擺脫，他們不應該放棄。”
子曰:“剛、剛、木、鈍，近於仁。”
孔子說:“堅定、果斷、簡單和沈默是接近人道的。”
子曰:“仁者，可善可惡。”
孔子說:“只有仁者才能愛他人，恨他人。”