鐵拐李有鐵棒和葫蘆。
漢鐘有個芭蕉扇。
張有折紙驢。
藍采荷有花籃。
何仙姑有荷花。
呂洞賓有壹把劍。
韓湘子有笛子。
曹國九有塊玉板。
八仙過海？[bāXiān guòhüI]？
基本解釋:
根據傳說，八仙渡海時不需要船，而且每人都有壹套咒語。民間有句諺語“八仙過海，各顯神通”。後來，他們用比喻想出自己的技巧或方法，互相競爭。
八仙渡海是漢族最流行的民間傳說之壹。八仙最廣為人知的故事之壹最早見於雜劇《渡海取玉板》。相傳蓬萊仙島牡丹盛開時，白雲仙子邀請八仙和五位仙人舉行了盛大的儀式。回程時，鐵拐李建議他們自己想辦法，不要坐船，這就是“八仙過海各顯神通”或“八仙過海各顯神通”的由來。後來，人們用這個典故來形容依靠自己的特殊能力創造奇跡的事物。八仙是韓中立、張、韓湘子、、、何仙姑、藍采和、曹國九。
來源:
明佚名《八仙過海》第二折:“則八仙過海，神通廣大，可見此等聖人歸山之強，名垂千古。”
八仙簡介:
當鐵拐李年輕時，他以他的才華和智慧(長期飲酒)而聞名。李二(太上老君)騎著牛去巴基斯坦旅行，他知道年輕的李璇給了他壹種特殊的感動。巴基斯坦國王多次邀請李璇做官，但他拒絕了。公元前316年，巴基斯坦被秦國(秦國龔輝)所滅。當時連年戰亂，百姓到處都是貧困和饑餓。成仙後，鐵拐李專攻藥理，煉出了治療風濕骨痛的藥膏，拯救了恩澤村的壹切眾生，贏得了百姓的擁護，被封為“藥王”。在八仙中，鐵拐李是最古老和最有經驗的，而民俗則是八仙之首。
鐘離權，本姓李中，生卒年約(公元168)，東漢魏晉人物，中國民間和道教傳說中的神仙。在八仙中，他是較早成仙並成名的。曾十試，試盧成賢，教魯“點石成金”之道。也正是因為這個規律，鐘和魯才受到百姓的崇拜，認為他們有保護金礦和財富的作用。
張(681-907)，唐代名果，因年事已高，人稱張。他是八仙最老的神仙，在中國民間有廣泛的影響。他是壹個真正的歷史人物。
藍采和，字，號徐明鑒，是中國民間和道教傳說中的八仙之壹(647-741)。他生於唐朝，在淮南濠州鐘上成仙，藍彩鶴是他的音樂名。他經常穿著藍色的襯衫，穿著壹只腳露在外面的靴子，拿著壹個大拍板，在鬧市區乞討，壹邊喝醉酒壹邊唱歌，周遊世界。後來在餐廳，聽到空中吹笛聲，突然起飛。根據道教的解釋，當代華軒居士是在北宋遊仙大會期間，應鐵拐李的邀請，被列為著名的仙園孫氏山的八仙。
何仙姑——八仙人，八仙唯壹的女性，有壹場及時雨。因常持蓮花，謚號“何仙姑”。
呂洞賓，著名的搖滾歌手，出生在永樂縣(今山西省芮城縣永樂鎮)。道教神仙，名曰“玉清內相，金闕，擇仙純陽，戲右景，福帝，三曹霸邢星妙道天尊”，全真道創始人，中路內丹派代表人物，與呂祖、呂祖、呂顯祖、純陽並稱祖師。在山西的民間信仰中，他是八仙最有名、民間傳說最多的。
韓湘子，生於唐代，是中國古代民間傳說中的八仙之壹。他擅長吹笛子，拜呂洞賓為師。他是八仙的兒子。道教音樂《天花入門》據說是韓湘子寫的。
曹國九，又名景秀，八仙人。宋史被稱為國舅，是因為他是善待聖光的皇後的長兄。他最晚出現在宋代，被內丹道收為呂洞賓的弟子。