(1)楊。古意:山之南，水之北；現代意義:太陽。
(2)陰。古意:山之北，水之南；今天的意思:多雲。
③指。古意:直，壹直；含義:手指。
(4)曾。古義:有，且；含義:曾經。
(5)全部。古義:至；今天的意思；各種各樣，很多。
(6)荷蘭語。古義:負載；今天的意思:蓮花。
(7)頭發。古義:草木；現代意義:頭發。
(8)興趣。古意:嘆息；意思:休息。
(9)雖然。古義:即使；意思:雖然。
(10)已經。古義:停；意思:已經。
2.詞類的靈活運用:
(1)危險:形容詞靈活用作名詞，險峻的山峰。
(2)籃子:名詞作狀語，裝籃子。
(3)面子:名詞做動詞，面子。
3、壹詞多義:
(1)和:年九十(近)；以及如何放置土石方(除此之外)。
4.通用單詞:
(1)開頭是相反的:同樣的返回，往返。
(2)真可惜，妳不喜歡:妳很聰明，很聰明。
(3)河曲知止對死亡的回應:死而無物，壹無所有。
(4)采取同樣的措施並放置。
原文:
太行山和吳王山，700平方英裏，高在萬仞，位於冀州南部和合陽北部。
北山愚人90歲，住在山附近。罰山北，出入也別扭。聚集在房間裏，他說:“我會盡力通過河南南部，到達漢陰。這樣可以嗎？”含混的承諾。
他的妻子提出了她的疑問:“以妳的力量，妳永遠不會破壞太行和吳王等首席父親的山。而泥土和石頭呢？”
雜曰:“投渤海之端，隱土之北。”然後帶領兒孫負責三夫，敲石培土，運到渤海盡頭。我鄰居的遺孀史靜有壹個男人，所以她開始幫助他。寒暑易慶，始則反。
河曲支措止住笑，說:“真丟人！就憑陳年的力量，妳毀不了山的壹根汗毛。像泥土和石頭是什麽？”
北山愚公曰:“汝心固而不破。妳從來都不是寡婦或弱子。雖然我死了，但我有壹個兒子；孩子生孫子，孫子生孩子；兒子有兒子，兒子有孫子；子孫無數，山不增。何苦又不平呢？”河曲知錯而死。
幹蛇的神聽到了，很害怕，就告訴了皇帝。皇帝感覺很真誠，就命令誇娥的二兒子負責兩座山，壹座是碩東，另壹座是永南。從此，河北之南，漢之陰，就沒有斷過。
翻譯:
方圓境內700裏的太行山和吳王山，海拔七八千英尺。他們原本在冀州南部，黃河北岸北部。
北山下有壹個叫龔宇的人。他快90歲了，住在山的正對面。他苦於山區北部的堵塞，所以出來進去都要繞道。他把全家人都叫來商量，說:“我盡力和妳們壹起把險峻的山鏟平，這樣道路就壹路通到禹州以南，到達漢水南岸，好不好？”大家都同意了。
他的妻子質問他說:“以妳的力量，連魁夫山都鏟平不了。妳能拿太行和吳王怎麽辦？再說挖出來的土和石頭放哪裏？”
他們說:“扔到渤海邊上，藏土的北邊。”於是龔宇帶領三個能挑擔子的兒孫上山，鑿石頭，挖泥土，用簸箕運到渤海。鄰居史靜的遺孀有壹個孤兒，才七八歲，蹦蹦跳跳地來幫助他。冬夏換季，可以來回壹次。
河灣上的智者嘲笑愚公，阻止他這麽做，說:“妳太笨了！以妳剩余的歲月和實力，連山上的壹根草都搬不動。妳用泥土和石頭能做什麽？”
北山的龔宇嘆了口氣說:“妳的心太頑固了，妳不能開竅，連孤兒寡婦都比不上。就算我死了，還有個兒子；兒子生孫子，孫子生兒子；兒子有兒子，兒子有孫子；子孫無窮，山不增。妳怕挖不平？”河曲知豆沒什麽好回答的。
抓蛇的山神聽說了，怕他沒完沒了地挖，向天帝報告。皇帝被愚公的真誠感動了，他命令大力士誇娥的兩個兒子搬走兩座山，壹座在朔方的東面，另壹座在永州的南面。從此，從冀州南部到漢水南岸，再無山障。
擴展數據:
《愚公壹山》是戰國時期思想家列子的壹篇寓言體散文。文章講述了龔宇大無畏、鍥而不舍地挖山，最後感動了天帝，把山搬走的故事。
通過愚公的執著和智者的懦弱的對比，以及“愚公”和“智”的對比，展示了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了克服困難需要毅力的道理。全文敘事有序，首尾呼應，情節完整，對話生動，畢曉說話流利，符合個性的對話很好的推動了故事情節的發展。
創作背景:
戰國時期是社會大變革的時期，也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，已成為戰國諸子闡明各自政治觀點、學術思想和論點的有力武器。
《列子》就是在這樣的時代背景下創作的寓言和童話集。本文選自《列子·唐雯》第五章。它講述了愚公不顧困難挖山，最後感動天帝將其搬走的故事。也說明了在當時生產力極度不發達的條件下，人們只能幻想借助壹個具有超人力量的神來征服自然。
百度百科-龔宇宜山