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關於身體衛生的習慣用語

文教授根據成語典故與醫學的淵源關系,將成語典故分為三類。首先是直接來源於醫學的成語典故,如“六脈調和”、“頭暈目眩”、“十病九痛”、“半身不遂”、“絕癥”、“對癥下藥”、“三年情緣”等。二是借用醫學概念解釋社會現象的成語典故,如“去醫國”、“諱疾忌醫”、“同流合汙”、“桂江之性”、“無病呻吟”、“病渴”、“十月懷胎”、“人生落後”、“吸癰”三是借用其他學科賦予醫學內涵的成語典故,如“生不逢時”、“察言觀色”、“汗流浹背”、“看手心紋身”、“起死回生”、“死不瞑目”等。

區分第三種成語需要壹些努力。文教授對這些《養生長壽》中看似與醫學無關的成語和成語典故進行了精心的篩選和挑選,並陸續投入醫學科學的圈子,豐富了醫學的內涵,大大拓展了醫學的範圍。如《百花齊放》、《江中飛花》、《南山霧豹》、《飛沙走石》、《山崩地裂》等。,本來是環境的意思,現在都屬於環境醫學的範疇;“笑著笑著”、“怒不可遏”、“樂極生悲”屬於精神病學的範疇。《以梅綺為例》《壹個女英雄》《忘年交》屬於社會醫學範疇;“聞雞起舞”、“慢走如車”、“重陽節爬山”屬於運動醫學領域。“世外桃源”、“廢寢忘食”、“高枕無憂”屬於保健醫學範疇;“太公釣魚”、“班戟主題扇”、“古墨飄香”屬於休閑醫學範疇;“夜以繼日”、“日夜兼程”屬於預防醫學的範疇;“張敞畫眉”、“改頭換面”、“龔楚細腰”屬於美容醫學範疇。正如文教授所說:“在成語典故的應用領域,醫學與社會、社會與醫學之間的相互滲透和廣泛聯系,會隨著醫學和社會的進步而加強。壹些與醫學無關的成語將被賦予醫學相關的使命,壹些醫學術語將成為新的成語,具有更廣泛的含義,進入醫學領域之外更廣闊的舞臺。”作者試圖通過對成語典故在現實生活中應用的理性探討,建構壹種新的“廣義醫學”和“廣義健康長壽”的概念,即身體健康+心理健康+良好的社會適應+道德健康=健康,也就是說作者將“健康的環境”和“健康的生活”放在全書四個部分整體布局的“健康醫療”和“健康用藥”中。