易(拼音:y √)是漢字(常用詞)，是漢語中的壹級通用規範。此字最早出現在商代甲骨文和商代銘文中，其古字形似帶裝飾的鋸齒狀長柄兵器。這種武器是在各種儀式中使用的禮器，後來被用來比喻禮儀和尊嚴，並引申指道德品質和倫理原則的根源。
也表示正義，用作修飾語。由此也指對事物或詞語的統壹、恰當的解釋和意義，從恰當、合理引申指人與人之間在感情、言行上的恰當聯系和友誼。義也指名義上的。
意義-意義
“壹”“壹”有多種含義和用法，與語言表達有關，既能表意，又能表意。不同的是，“易”強調的是客觀存在事物的結構機制，“易”是對“易”的主觀認識或理解。比如“意即暗示”，“意”是指深刻的意思或真實的意思；“望文生義”，“意”強調的是詞的確切含義。“詩”是指詩歌所包含的內容和意境；而“詩意”指的是詩歌的特定意義。
同理，“言外之意”是指詩詞、言語的深層含義或寓意，範圍很廣；而“意義”是指包含在文字中的意義，是狹義的。在這個意義上，妳也可以寫“意義”。
康熙字典
不專註於羊的意義；外劃:7。
廣韻、集韻、韻社要保持和諧。《說文》:妳自己的尊嚴。從我的羊身上。註:陳軒等人說:我贊同善，所以我跟著羊走。名的解釋:義與適。量體裁衣。《幹壹卦》:好的東西足夠和諧。
《說卦》另傳:立人之道，仁義。
容齋隨筆:人物以義命名，其余最異。戰正道即義，為義師，戰義也。人人尊戴月儀，義帝也。以諸* * *曰義，義倉，義社，義田，義學，義務，義經等等。人有正、有義、有俠、有義、有義、有義、有義也是真的。
從外到右，義、義父、義子、義弟、義役等等也是如此。衣服和器皿也是。第壹天，表示發髻，在衣服上，表示蝴蝶結，表示領子。物以類聚，則有義漿、義墨、義酒。畜禽聖賢有義犬、義烏、義鷹、義鸛。