擺放:是使物體處於壹定位置的具體動作。
放置:放置人或物。強調工作、生活等。有壹個合適的位置。大多指處理人事工作的活動。
安排:註重輕重緩急，分清主次，有條不紊地處理人和事。更多的是指工作中的處理活動。
它們都是動詞。它們都意味著被包含和總結在壹起。
包含:重點是“包含在裏面”的意思。註重事物的內在聯系。對象往往是抽象的東西，意為包含。
寬容:強調是指原諒和寬恕。
包括:重在“泛化”。按數量和範圍列出每壹部分或其中的壹部分。對象不限於抽象的東西。
包容性:主要是指很多或者所有的事情，關註的範圍很廣，很多事情。
技能
【錯例】他們穿透物質的能力不同。C射線的穿透能力最強，B射線次之，A射線最差。
【修改】將“能力”壹詞改為“能力”。
【解析】“能力”和“能力”都是名詞，都可以指施展技能的能力。“技”重在做事的能力。除了人，它還可以用於其他東西。“技能”強調的是掌握的技能，它和“技巧”壹樣，可以應用到人和事物上。錯例中側重於做事能力的“能力”壹詞，應改為側重於所掌握技能的“能力”。
辯護是指犯罪嫌疑人、被告人及其辯護人根據事實和法律，提出有利於被告人的證據和理由，表明被告人無罪、罪輕或者應當減輕、免除處罰的訴訟活動。抗辯是基於法定的抗辯權，是針對起訴狀提出的、與之相對的壹項基本訴訟功能。沒有指控，就沒有辯護。只有在被告人被指控後，被告人及其辯護人才能進行辯護。我國憲法和法律規定被告人有辯護權，人民法院有義務保證被告人得到辯護。從刑事訴訟開始，被告人就有權提出對自己有利的材料和意見，反駁對他的指控，為自己辯護。被告人不僅可以為自己辯護，還可以委托律師和其他辯護人為自己辯護。法律有明確規定的案件，被告人沒有委托辯護人的，人民法院應當為其指定辯護人，並依法聽取和研究被告人及其辯護人提出的材料和意見。
比安豪
為了保護他人或自己，提出理由和事實來說明某個觀點或行為是正確合理的，或者錯誤的程度沒有別人說的那麽嚴重:不要做錯誤的行為~ ㄧ我們應該做真理~。②法院審理案件時，被告人為自己辯護還是辯護人為被告人辯護:~人~律師。
單詞:借口
朱茵:比昂吉
解釋:解釋壹個被指責的觀點或行為:事實擺在那裏，再怎麽樣也沒用。
懇求:原諒。
辨證就是根據四診所得的數據，識別癥狀，進行分析、綜合、歸納，從而判斷疾病的病因、部位、性質，從而作出正確的診斷，為治療疾病提供依據。
“證”與“候”要嚴格區分。“證”是壹個個癥狀，而“證”是壹個證候，是辨證的結果。
“證”和“病”的概念是不同的。清代醫家徐靈臺說:“總病為病，每病總有幾個證。”。也就是說，疾病可以概括為證候。辨病名必須以辨證為基礎。診斷從辨證開始然後進壹步辨病，再進壹步辨病。所以，辨證論治並不是說中醫不註重辨病，而是強調辨證已經包含了辨病。
辨證方法很多，在長期的臨床實踐中形成了病因辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、經絡辨證、六經辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證等方法。其中，辨證重在從病因角度辨證論治，可視為外感病辨證的基礎。六經辨證是傷寒在外感病中的辯證法；衛氣營血辨證是外感病中“熱病”的辯證法。經絡氣血津液臟腑辨證適用於雜病的辨證。但臟腑辨證是雜病辨證的關鍵辯證法，經絡辨證和氣血津液辨證可視為臟腑辨證的互補辯證方法。
“猶豫”“猶豫”“仿徨”
2008年7月3日
兩者都是動詞。我不能下定決心
猶豫:從時間上看，是指在該下定決心的時候下定決心。
猶豫:專註於行動是對具體行動下決心。多用於書面語。
猶豫:壹般指猶豫不決，多指內心活動，也指行動，書面語和口語體均常用。
過的程度就是“過”，主要是因為時間的流逝，比如過得像壹年，虛度光陰。
穿越是“從壹岸到另壹岸，通過河流等。”，與水有關，如漂洋過海。強調壹下，不要錯用渡海。這裏有點比喻，所以用三分水來渡。
風俗]“時尚”的褒義詞。“道德和習俗”是壹個中性詞。“德”重在“尚”，是指在壹定時期內大家所崇尚和推崇的風氣，有時也包括道德品質和精神。“德”重在習慣，指目前社會上流行或集中的愛好和習慣，可以說是壹種社會風氣，“俗”重在風俗。
會議通常用於普通場合或普通人之間。
會議用於高層或重要場合，重要人物之間。
【激烈、激烈、猛烈】“激烈”主要指雙方激烈的運動或尖銳的鬥爭，達到很高的程度，常形容爭論、鬥爭等。“強烈”的意思是尖銳的、變化的或令人興奮的，經常描述藥性、疼痛等。“猛烈”主要是指強大有力，也指程度高、濃度高、適用範圍廣。“它可以描述光線、色彩、對比度等客觀事物，也可以描述欲望和感情。
【破除、解除、廢除】“破除”是指打破、去除原本被人們所重視的信仰或蒙蔽人們的不合理、不好的東西。“解除”的對象往往是精神壓力、思想顧慮或束縛人身心的東西，大多是抽象的東西。“廢”的對象多為制度、法令、規則等不合理或無用的東西。