“諸葛亮智近妖”就是說諸葛亮足智多謀，像個妖怪。
“諸葛亮睿智近妖”這句話的出處是《中國小說史略》，這是現代作家魯迅寫的第壹部系統論述中國小說發展史的專著。這部專著從古代神話傳說到清末譴責小說，全面論述了中國小說的起源和演變，準確評價了中國各個歷史時期具有代表性的小說作家和作品，深入剖析了前後期小說的內在聯系。
內容介紹:
全書共28篇* * *，書後附有《中國小說的歷史變遷》壹文，是作者7月在Xi安講學時的發言1924。《中國小說簡史》系統地探討了中國小說的發生和發展。追溯古代神話傳說，然後依次論述中國小說發展的各個階段，從漢代小說、六朝小說到唐宋傳奇，從宋代的講故事、講故事小說，明代的鬼故事、人情小說，宋代的小說，以及後來的選本小說、諷刺小說、人情小說、狹邪小說、俠義公案小說到清末的譴責小說。魯迅運用唯物主義觀點和科學的比較方法，對小說的產生、發展和變化，歷代小說興衰的歷史背景和思想文化原因，代表作家作品的分析和評價，各種小說的思想藝術特點進行了總結。
創作背景:
嵇的金聖嘆說《水滸傳》的文學價值不亞於《史記》、《戰國策》。他說“天下沒有壹篇文章是對的水滸，天下沒有壹個君子是對的施耐庵先生。”這種遠見卓識是了不起的，但在他那個時代，沒有人像他這樣。小說的巨大影響力與其在學者眼中的地位絕對不符，這種反差逐漸讓人難以忍受。所以梁啟超在近代提倡“小說革命”，說“欲新國民性，必先造新國小說”，從而把小說提升到壹個高得不能再高的位置。即使當時寫小說的人多了，人們也開始關註小說，但對中國歷代小說的梳理、評論和研究卻少之又少，更不用說中國小說發展史的書寫了。因此，以前沒有人對中國小說史進行過系統的研究。該書序言明確寫道:“中國的小說沒有歷史，如果有，在中國文學史上首先是外國人看到，然後是中國作家，但數量不及全書，所以還不得而知。”然而作者從小就喜歡小說。受梁啟超等人重視小說功用的影響，他大力翻譯和研究外國小說，致力於古代小說的編纂和整理，決心改變小說無史的現狀，從雜亂無章的作品中尋找線索。
創作過程:
早在辛亥革命前夕，作者魯迅就開始對古代小說進行鑒定和編纂，並整理書目。他整理和修訂了唐宋時期的古代小說、舊故事和傳說。《中國小說史略》所用的材料就是從上述著作中收集的。現存唐代以前的古代小說36種，涵蓋了《中國小說史略》第三至第七章的主要材料。這項工作花了三年時間。魯迅讀了很多古籍，抄了6000張卡片。《說文解字》收集了宋代以後的小說41種，引用明清書籍93種，1.570卷。唐宋傳奇從編纂到出版歷時15年，收錄了45部唐宋小說。作者魯迅先生花了大量的時間對古代小說資料進行了系統的整理。作者曾經回憶過當時的情形:“困了買不到書，就離開中央圖書館之類的地方，廢寢忘食，下決心去尋找。當妳得到它的時候，妳是快樂的。”(《小說舊聞》第二版序言)
1920年，作者魯迅應邀在北大等高校講授中國小說史。他油印了講稿發給學生，這是小說史大綱。《中國小說史略》是在《小說史略》的基礎上修訂更新的。壹兩年的時間，從原來的17擴充到26篇，題目也改成了《中國小說簡史》。1923由北京新潮社正式出版，共分兩卷***28篇，書名也正式命名為《中國小說簡史》。
關於作者:
魯迅(1881九月二十五日-1936 10十月19)，原名周章壽，後改名，字玉山，後改為育才，“魯迅”是他的1919。著名作家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評論說:“魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。”