——桃花古詩詞賞析(壹)
王傳學
春天是花的季節，是花的世界。人們壹提到春天，就會想到五顏六色的桃花。由於桃花在仲春開放，芳香可口，往往成為春天到來的象征。
桃花的盛開宣告了春天的真正到來。“二月風光，三春桃李”(唐？高晉《暗日宴高的亭》)，《竹外桃花三兩枝，春水暖中的鴨先知》(宋？蘇軾《惠崇春江夜景》)，竹林中冒出三兩桃花時，正是河水溶解，天氣轉暖之時，顯示出春天的勃勃生機。“桃花暖春先開，人不看明”(唐？周浦《桃花》)，春意漸濃，桃花點綴著無邊的春色。這種艷麗的色彩，明亮的氣息，怎能不惹人喜愛，讓人趨之若鶩的觀看呢？就這樣，桃花悄然融入了中國人的文化血脈，成為人們審美視野中的春天情結。
在吟詠桃花的古詩詞中，很多都是正面贊美桃花的美麗和魅力。如唐代詩人吳榮的《桃花》:
樹上滿是紅色，
萬枝丹色，春日燒融。
為什麽要成為千年現實？
將向人們展示如何制造化學物質。
這首詩把壹個迷人的女孩比作壹朵桃花，贊美它的美麗。前兩句的桃花滿樹，艷，紅，美。因為“滿樹”和“燦爛”，這“紅”的顏色是豐富而溫暖的。桃花盛開，萬樹爭奇鬥艷，如同夏虹，春意盎然。春天的壹切似乎都被它嬌嫩的色彩融化了。最後兩句引出詩人的願望，桃花會結出果實，造福人類。“春暖花開，萬枝繽紛”的誇誇其談的語言，將桃花的美景栩栩如生地展現在讀者面前。
陽春三月，桃花當季，樹上染胭脂，枝頭掛夏虹。桃花真的占據了人間的春色:
千厚香樹斜，
壹根樹枝點綴著雲朵。
既然妳不討厭微風，
就是這種花，占據了春光。
唐代詩人白敏中的這首《桃花》詩，描寫的是三月的桃花搖曳紅艷艷，如雲閃耀，遙望清風，春意濃濃。桃花裝點著春天，成為春天舞臺上不可替代的主角。
春光明媚，桃花爛漫，生機盎然。唐代大詩人杜甫在《江邊獨尋花七首》(5)壹詩中，寫下了黃石塔前的桃花，十分深情:
黃石塔在河的前面，
春天在微風中慵懶困倦。
桃花盛開無主，
可愛的緋紅愛淺紅？
桃花壹簇簇開，不是為了別人，而是為了展現自己的美麗，肆意綻放！來賞桃花的人，妳喜歡深紅色的桃花還是淺紅色的桃花？壹股清新、快樂、活潑、有趣的春天氣息突然撲面而來，充滿了生活的樂趣。“可愛的緋紅愛著淺紅”這句話，用兩個愛字和兩個紅字，表達了詩人對桃花之美的欣喜，並以壹種修辭的口吻結尾，不僅妙趣橫生，而且從自己和他人出發，擴大了審美範圍，加強了美感。
桃花多生長在野外甚至山澗溪流中，生命力極強。唐代詩人劉長卿稱贊《李晚桃雜詩八首》詩:
四月，深谷底，桃花正急。
更了解地形，所以春風是有偏見的。
詩中說:四月深溪下，有壹朵桃花，燃燒如焰。它知道自己的位置很低，所以它試圖讓春風偏離原來的方向來照顧自己。這是對深陷困境中頑強不屈的生命，充滿生活激情和昂揚向上的精神的高度贊揚。
唐代大詩人白居易在《大林寺桃花》壹詩中也贊美了四月的桃花:
四月的世界充滿了美麗，
山寺桃花盛開。
我討厭春天無處可尋，
不知道怎麽就變成這樣了。
詩人將桃花視為春色的化身，在四月的山林中看到桃花，喜出望外，表達了對春天的珍惜和熱愛之情。
北宋詩人邵雍寫過《二色桃》，也是贊美桃花的佳作；
石的粉色不錯，
很美很不壹樣。
被懷疑是宮睿的雙胞胎姐妹，
聯手嫁東風壹段時間。
雙色桃是桃的品種之壹，有紅色和白色的花朵，並排開放。這首詩采用擬人手法，著眼於人的視覺形象，生動地再現了雙色桃的美麗容顏，揭示了詩人對桃花的喜愛。
桃花盛開，顏色可愛，紅的嬌媚，白的淡雅飄逸，在陽光下格外嫵媚，溫柔可愛，美麗脫俗。在生活中，人們常說蘭花是氣節非凡的君子，菊花是安於生活的隱士，梅花是經霜淬煉的戰士。那麽，桃花就是壹個婀娜多姿的艷麗美人。這就要看桃花的本性了，桃花大多類似於人類女性的陰柔之美。桃花燦爛，生機勃勃。其略顯誇張的色澤、香氣和體態，能給人以生命感，湧動著無限的生機和活力。桃花嬌艷、柔和的自然屬性很容易讓人聯想到充滿活力的年輕女性。正因為如此，桃花自古以來就被用來比喻美女。《詩經·周南》中“桃花飛去，焚其艷”，新婚女子的風韻就是通過桃花唱出的。南朝詩人徐懋曾寫“方顯種紅粉勝蘇素”(《為房前桃樹慶禮》)，從眼前紅白花瓣的鮮艷桃花聯想到妻子臉上的胭脂和粉，表達了對遠方妻子的強烈思念之情。
在唐代，有許多詩歌用桃花來比喻美麗。比如李白的《長征》:“自憐十五余，色為桃李。”王建《春來》:“狄青姑娘染桃花，妝猶紅濕。”詩人用桃花來形容美女，再現了青春煥發、面色紅潤的少女年輕美麗的形象。
美人如花，年輕貌美，白臉紅臉。華麗動人，賞心悅目。所以，人們常常把女人的美麗形容為桃花。唐代詩人陳子亮的“柳葉來我眉，桃花羞紅”(新城安樂宮)，唐代詩人崔護的“人面桃花相映紅”(題城南村)，唐代詩人李忠的“塵埃淡淡，兩面桃花皆紅”，唐代詩人韋莊的“猶桃花面，低頻”。
清代文學家曹雪芹在《紅樓夢》中寫過壹首詩《桃花》:
哪種胭脂鮮艷，
花的顏色，人的眼淚。
如果把人的眼淚比作桃花，
眼淚從長流到迷人。
眼淚很容易幹，
眼淚幹了，春天雕謝了，花兒雕謝了。
全詩以花擬人化，以花比人。詩人把人的眼淚比作花的嫵媚，眼淚比花的腐爛更容易幹，憔悴的人比憔悴的花更好。它們將花與人交織在壹起，描繪了壹個孤苦伶仃、多愁善感的柔弱少女形象，而桃花則成為林黛玉清純美麗、清貧人生的象征性寫照。
有些古詩詠桃花，不是為了桃花，而是為了抒發感情。唐代詩人崔護是最著名的壹個:
去年的今天，在這扇門裏，
桃花相映成紅。
人們不知道去哪裏，
桃花依舊在春風微笑。
據唐代詩人白萌《技巧與情感詩》記載，唐代詩人崔護赴京參加進士考試。清明節那天，他壹個人去城南玩。當他看到壹個桃花環繞的小屋時，他敲門並要求喝壹杯。有個年輕女子給翠湖送水。她兩眼對視，很深情。崔虎離開後沒有再去拜訪。次年清明，翠湖故地重遊，但景色依舊，大門緊鎖，空無壹人。崔護失望之極，在門上寫下了這首詩。
這首詩以“人面”和“桃花”為主線，通過“去年”和“今天”的倒影和對比，以往復曲折的方式表達了詩人對這兩種不同遭遇的無限失望。詩中“桃花相映紅”的生動描寫，成為人們傳誦的名句。特別是句中的“紅”字，說明昔日少女的紅潤臉色和桃花的火紅相得益彰，使詩人仍感幸福開朗。“人面桃花”這個典故後來被很多詩人引用。
以桃花為載體歌頌愛情的詩詞很多。先看唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞九首》；
桃花滿頭，
蜀江春水打山澗。
獎金很容易下降，
水像悲傷壹樣無限。
這首詩是關於桃花中的悲傷。這首詩描繪了壹個戀愛中的農家女孩的形象。愛情給她帶來了快樂，也帶來了悲傷。滿山的桃花鮮艷奪目，但盛開的桃花終究會雕謝。情人的心像桃花壹樣短暫而容易枯萎，情人的變心引起女孩深深的悲傷。
再看唐代詩人元稹的五首《思》:
山泉繞著臺階流淌，
萬樹桃花映小樓。
看完道家的書不起來。
在水晶窗簾下梳頭。
這首詩是元稹為他的初戀情人崔鶯鶯寫的。前兩句描述了他們相遇時的寧靜環境，後兩句描述了他們甜蜜的愛情生活。《萬樹桃花》色彩斑斕，讓純潔的愛情醇香如酒，甜蜜如蜜。