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梅《朱蘭居》典故

梅花、蘭花、竹子和菊花。被稱為“四君子”。特質是:驕傲、安靜、堅定、輕盈。梅、蘭、竹、菊成為中國人對事物感情的象征,也是詠物詩和文人畫中最常見的題材。正是因為他們對這種審美人格境界的向往,也是詠物詩和藝術家書畫中常見的題材,被稱為花中四君子。這四位先生並不虛榮,他們有自己的特點:

梅:我以探浪、削冰雪為榮,我以我自己為榮,為高尚高尚的人;

蘭:空谷幽僻,孤芳自賞,芬芳飄逸,為天下聖賢;

竹:屏風造月,壹生瀟灑飄逸,為謙;

菊花:雙靈優雅,特立獨行,不咄咄逼人,是壹個隱士。

明代黃鳳池編《朱梅藍菊四記》,從此梅朱蘭居被稱為“四大天王”。畫家用“四君子”來標榜君子的高尚品格。《濟雅采梅辛西婭菊四圖略》:“書房明,獨擇梅、竹、蘭、菊者,以其雅、雅,能滌人臟腸,使其骨明。”四君子不虛榮,但確實各有特點:梅子,切割冰雪,高傲;蘭花,空谷幽香,孤芳自賞;竹,篩風造月,是瀟灑的人生;菊花和雙靈是他們自己的,他們不會生氣。梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩情是建立在深厚的民族文化精神基礎上的。梅蘭、朱菊,占據四季,中國文人視他們為“四君子”,可見他們對時間秩序和生命意義的理解。高美婕傲立岸邊,蘭花飄逸空靈,竹子謙直,菊花冷艷貞潔。中國人在壹花壹草壹石壹樹中負載了自己的真情實感,從而使花、樹、草、石脫離或擴展了原本的含義,成為人格的象征和隱喻。

屈原以名句“早飲木蘭,晚飲秋菊”贊美了菊花的高貴品質。以“春蘭秋菊,我不死”,表現了潔身自好,絕不與惡勢力同流合汙的品格。晉代詩人陶淵明盛贊菊花:“秀枝以貞操,立霜以卓絕。”他辭職回到了家鄉。“三徑將荒,松菊猶存。”“采菊東籬下,悠然見南山。”他以菊花為友,而且他喜歡陶瓷。