壹個說“秀才遇兵不明”，指的是當兵的霸道。妳不知道，他說，在我們這個時代(79年前)，軍人是“最可愛的人”。當兵有很多特權，能當兵真的很了不起，即使妳能拿到壹頂像樣的軍帽。那時候我們的少年都叫工農兵，人民都是兵。整個社會都穿著軍裝。整個社會都在搞階級鬥爭，隨時準備抵抗資本主義的炮火。軍人是神聖的，在國家最困難的時候，他們的生命是最有保障的。他們是社會上的貴族，特權至上。他們為社會培養幹部，為企業培養領導者。當兵是個字牛，...
雖然這是壹個錯誤的解法，但卻是壹種確切的感覺。笑沒有經歷過這樣壹段歷史，但是笑理解當時來的人。
軍人真的很霸道嗎？我覺得不是人民子弟兵的初衷，而是壹個國家政權的需要。“軍人是國家大事”，更何況冷戰的歷史時期。但也要看到壹個事實，當壹個國家把建軍作為國家的普遍意誌時，必然是壹種極其畸形的社會狀態，比如二戰前後的日本和德國。正是他們的軍國主義擴張引發了人類歷史上最大規模的戰爭。我們也是如此。在他上面描述的歷史中，我們的軍事地位也是至高無上的。這種意識的長期存在，延伸到後來的工農兵、反右、造反派、人民內部鬥爭，甚至文革。這些都是歷史的極端狀態。
80年代改革之初，軍隊延續了在中國社會的主導地位，但90年代後，這種局面開始逐漸逆轉，甚至有市長公開跳出來挑戰這種地位，高喊“我們現在的法庭變成了軍事法庭，年輕的大學生進步了。為什麽？”。雖然後來領導公開向軍代表道歉，但肖天還是為他鼓掌。這說明我們的社會狀態已經開始反抗原來的全民皆兵的社會狀態，開始追求真理，隨之而來的是接連兩次大規模裁軍。軍隊相對“霸道”的優勢逐漸減弱，與今年5月1日生效的新交通法壹致，規定“軍車非執行緊急任務時，應當嚴格遵守交通法”，軍隊在具體行動中真正做到了“不霸道”。
軍隊地位的變化反映了社會狀態的變化。但任何時候都不能削弱軍隊在國防中的地位，反而更合理。
兩人說“士不相識兵不清”，是說兵的素質在最底層，是“蠢兵”？
其實這種理解也是錯誤的。我給妳壹個幾年前解密的數據，幫妳改變這個觀念。當時全軍39萬官兵都是研究生。我不知道現在這個數字是多少，但是我覺得很高。能不能用封建“勇敢”的眼光來看待我們的人民子弟兵？
“傻”沒有錯，因為我們可以單純的愛自己的祖國。雖然現在是和平年代，但只是我們這些愚蠢的軍人，每年因為搶險救援和各種任務，犧牲了很多寶貴的生命。這是最徹底最高尚的奉先。當我們走出汽車，走進電視，我們知道什麽是“愚蠢”嗎？我說他們又蠢又可愛，又蠢又偉大！
那麽，正確的應該如何解讀呢？
“士遇兵不知是否理”，其實是指士兵以指揮為最高原則和職責，而不是以理為原則。
其實這已經回歸了軍人的本性。這個時候，就不需要談笑風生了。大家都豁然開朗了。總之，理解萬歲，理解我們最可愛的人民和我們最可愛的戰士。事實上，他們是我們最堅強的後盾；當然，作為軍人的戰友也應該理解和支持我們的改革，嚴格要求自己，努力提高自己，成為新時期的新戰士。