毫無疑問，善意的謊言本身就是謊言。謊言，說謊就是欺騙，欺騙就是不道德，不道德的東西不得人心。這些都是從小老師灌輸的。但我們捫心自問，誰沒說過謊？對於我們的親人、朋友或者陌生人來說，目的有很多，但是當我們在壹個謊言上加上“善意”的時候，似乎所有人都可能接受，這就是人性弱點的集中表現。
馬克？吐溫曾說:“當妳無法下定決心時，說出真相。會讓對手尷尬，讓朋友放心。”所以心理學家的觀點是:不要輕易說謊，哪怕是善意的謊言。即使是善意的謊言，作為謊言本身，也是壹種違背誠實的行為。因此，無論謊言是否出於良好的目的，作為謊言本身必然會阻礙誠實。所以，我想在這裏大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同建設壹個誠信的社會。
是騙人的嗎？怎麽會有好感？！是善意！為什麽撒謊？！
謊言雖然是善意的，但作為謊言本身，卻是違背誠信的行為。所以，無論謊言是否出於良好的目的，做壹個謊言必然會阻礙誠實。
用民族精神驀然回首，原來，誠信在昏黃的燈光下。幾千年後，依然可以清晰地聽到，誠信是中華民族的美德，就像長城是中華民族的象征壹樣。壹個人失去了誠信，就會留下虛偽:壹個企業失去了誠信，就會面臨破產；而壹個民族如果失去了誠信，就會墮落，就會滅亡！
守信就是守信用壹方凈土，守信用誠信就是守信用成功，守信用誠信就是中華民族能夠萬古長青。
在這裏我想問壹下其他同學，當壹個人失去誠信的時候，他的出發點還是好的嗎？
所謂的善意謊言也會導致不可預知的後果。並舉個例子:有人得了絕癥。為了讓他平平安安地度過余生，親戚朋友們壹直把他蒙在鼓裏。這其中並無惡意或私心，只是往往不盡如人意，欺騙不能長久。反而使患者失去了配合治療的理性和處理個人事務的機會。女哲學家西西拉？波爾克警告說，這樣的謊言會使人處於人格大滑坡的邊緣。她在《說謊、公共事務和私人生活中的道德選擇》壹書中寫道:“心理障礙沒有了，辨別真假的能力更加模糊，謊言不會被識破的觀念可能會趨於偏執。”壹些研究說謊現象的心理學家建議，任何人想對朋友、親戚和同事說“善意的謊言”，最好想壹個涉及心理反應的問題。
善意的謊言更是借口！
任何使用借口的人都想用它來保護自己或他人。幫我們挽回面子，讓我們能忍受挫折。
加斯梅爾說:“認為自己比自己優秀是相當普遍的。”人們想出的借口有時出人意料。人為什麽要自欺欺人？美國幽默作家賴德指出:“大多數人不是生活在現實中，而是生活在幻想中，尤其是自己的幻想中。”話說回來，了解自己和朋友的真相，有時候也是很殘忍的。最好不要知道。
然而，大多數借口都是破壞性的。如果妳不自覺的用借口，就算不忽悠別人也是忽悠自己。所以我要求對方認識到，多點坦誠，少點借口！同時，我想問問對方，如果每個人都有這種觀點，我們如何建立壹個誠信的社會，讓我們的國家在誠信中更加發展？
相信大家都聽說過機會成本！也就是說，當妳做壹件事情的時候，妳就失去了同時做其他事情的機會。想要達到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機會成本！
此外，現代心理學研究指出，善意的謊言可以分為兩類:壹類是客體善意的謊言，另壹類是主體善意的謊言。
所謂對象的善意謊言，就是出發點完全是為了對方的利益的善意謊言。它更多地陳述了善意謊言的對象，如稱贊壹個智障兒童說他聰明，給他自信。這種對象在於善意，破壞誠信，是壹種慢性中毒。
主體所謂的善意謊言，就是出發點含有維護或謀求自身利益的成分的善意謊言。它更多地陳述了善意說謊的主體。比如壹個孩子上課不認真聽講。回到家，他媽媽問他有沒有認真聽，他不想讓媽媽責怪他或者難過，就撒謊說自己認真聽了。這個主體善意的謊言明顯破壞了誠信，是壹種急性中毒。
另壹位辯手對善意謊言不妨礙誠實的誤解，無非是受善意謊言對客體完整性破壞的隱蔽性影響。妳沒有透過現象看到本質，沒有意識到這是壹種慢性中毒。
為什麽說白色謊言的對象是慢性中毒？心理學的研究解釋說，由於對象的善意謊言破壞了誠信，它們不會被人們直接感知，但會隨著時間的推移逐漸腐蝕人們的誠信體系。不誠信的觀念隱藏在他們的潛意識裏，還有“為了別人！”這句話會成為他日後破壞誠信的內心借口。
基於以上原因，我們認為善意的謊言妨礙誠實！
毫無疑問，善意的謊言本身就是謊言。謊言，說謊就是欺騙，欺騙就是不道德，不道德的東西不得人心。這些都是從小老師灌輸的。但我們捫心自問，誰沒說過謊？對於我們的親人、朋友或者陌生人來說，目的有很多，但是當我們在壹個謊言上加上“善意”的時候，似乎所有人都可能接受，這就是人性弱點的集中表現。
馬克。吐溫曾說:“當妳無法下定決心時，說出真相。會讓對手尷尬，讓朋友放心。”所以心理學家的觀點是:不要輕易說謊，哪怕是善意的謊言。
我們認為應該從定義入手區分事物，綜合《康熙字典》的釋義。善意的謊言就是不實事求是，說假話、空話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意謊言短語的結構分析，是偏短語，中心詞是謊言，所以善意謊言本質上是謊言。由於善意謊言的不確定性，善意謊言經常被壹些“職業騙子”所利用，這是不爭的事實。“謊言”本身就是黑暗的，對事物的好惡不以事物的目的來衡量，善意的謊言本身就是謊言。雖然他已經褪去了乞丐服，穿上了旗袍，但還是擺脫不了謊言的本質，謊言意味著欺騙，阻礙了誠實。善意的謊言出發點是好的，但往往壹旦被揭穿，會對對方造成更大的傷害。作為謊言本身，已經是違背誠信的行為。
在中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德準則中，“誠”是非常重要的準則，誠即求真、求義。古人說“真我”是真誠的。不精不誠，不動人。
正如胡錦濤總書記在講話中所說:“我們要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過以上分析，我們認為，無論謊言是否出於良好的目的，作為謊言必然會妨礙誠實。
反方:誠信是手段，不是目的。與人交往的根本原則是實事求是，與人為善。善意的謊言也是手段，和誠實有異曲同工之妙。考慮到患者的承受能力，為了不增加患者的精神負擔，暫時隱瞞病情，編造善意的謊言，符合誠實的目的。惡意謊言是為了達到不可告人的目的，捏造事實，顛倒是非，混淆黑白，制造謠言。它與善意的謊言有著本質的不同。