五代時,孟知祥擔任我們的使使,放棄我們的職務。後唐明太祖死後,孟知祥僭稱皇帝,史稱後蜀。孟知祥幾個月內就死了,他的兒子孟昶即位,為死士。孟暢才十六歲。他喜歡文學藝術辭賦。他曾下令將《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》等十部經典刻在石頭上,用了八年時間才完成。怕石刻經典流傳不廣,就刻在木板上,方便流傳。後人以木刻書,即始於孟嘗君。
當初孟嘗君能夠勵精圖治,但是隨著國家政局的穩定,他開始放松了。因為王昭遠這種紈絝子弟,很會吹牛,會逢迎,孟暢很喜歡他,所以對他很認真。壹切政務都由王昭元處理。我日日夜夜唱歌跳舞娛樂。為了打球,他搶占百姓的田地作為打球的馬場,命令宮女們穿上五顏六色的錦緞,像蝴蝶飛舞壹樣來回穿梭。
孟嘗君懷疑後宮嬪妃中沒有絕色美人,於是從四川招募美女來填補後宮。青城有個叫費的女子,雍容華貴,善吟細調。國主聽說他的才華後,選入宮中,非常喜愛。因為前蜀王儉的妃子被封為華芮夫人,所以她也以自己的名字為名,封妃為華芮夫人。
溫柔浪漫的華銳夫人,有著天才般的嗓音。每次等宴,她叩擊紅牙,叩擊檀木板,聲如行雲流水,余音繞梁三日。周日的飯後,感覺菜都是老東西,上來就惡心,上不了。為了討好孟暢,華瑞夫人別出心裁。她用洗幹凈的白羊頭和紅米煮,卷得緊緊的,壓住石頭,用酒淹沒,讓酒的味道入骨。然後她把它剪成薄紙,吃起來味道無窮。當時叫“飛羊頭”,也叫“爛酒骨頭”。
已故大師遇月,必須吃素,吃薯藥。華銳夫人將薯藥切片,與蓮粉混合,五味調和。又香又脆又脆,潔白如銀,形似月亮,宮中稱之為“月上壹盤”。剩下的菜,尤其是新做的,更是數不勝數。皇帝命禦膳部公布食物清單,多達100冊,每壹冊都抵得上皇家的宴席。每天都沒有重口味,這讓孟暢對華瑞夫人的愛越來越深。
華銳夫人最愛牡丹和紅梔子。故先主開宣化園,不惜重金,到處采集牡丹花,種於內宮花園。變花苑為牡丹園。春天花開時,有十朵重瓣花,三黃三白,四黃壹白,其余為深紅、淺紅、深紫、淺紫、淡花、巨大黃白;正暈,側暈,金帶邊,銀帶邊;枝、輔枝、相思樹、重疊臺多達五十處,面徑七八寸。有墨香檀香心,花開十裏香。已故的勛爵和華銳夫人每天都在花下吟詩、飲酒和彈琴。紅色的梔子花顏色微紅,有六片花瓣,氣味芳香。華銳夫人說,梔子花有牡丹和梅花的清香,是花中仙子。梔子花只有兩種,老百姓沒見過。有些人在團扇上畫花,向別人炫耀。後來互相學習就成了家常便飯。不僅紅色的梔子花被畫在扇子上,而且家好的孩子們也把梔子花繡在他們的衣服上,到處遊行。婦女們剪下絲鵝毛,做成紅色的梔子花,插在寺廟裏作為裝飾。有壹段時間,蜀中的鳳釵環、金鈸、銀釵都被拋棄,紅梔子花壹起佩戴,成為當時的時尚。
已故的領主還下令在城市沿線的鄉村種植各種木槿。秋天芙蓉盛開,沿城四十裏。乍壹看像壹朵紅雲。全城的女人都來玩,珠光寶氣,再續前緣組成壹個陣列,用笛子和鼓拉船,壹隊壹隊地行進。先主出宮時,帶了無數宮女官員,都穿著細服繡襪,交通繁忙,塵土飄香。蜀國被稱為“金城”,名副其實。
每次宴後,後主會同華瑞夫人,把後宮佳麗召集到朝廷,親自挑選,挑選出雍容華貴的,加上爵位,輪流入朝,指定妃子爵位,共十四項。其職級相當於公職人員或士大夫,每月香粉數額由內參主管獨家發放,稱為月底。到了發俸的時候,遲老爺親自看著,有幾千個宮人,點名送來,壹個個走到禦床旁,親自領取,叫給錢買。華銳夫人對此事寫了壹首詩:“正月花買錢,宮女近千;當我遇到點名的時候,我太沈默了,不敢走過禦床。”
孟嘗君不知禍從天降,做了近30年的太平皇帝。他總是認為上帝會保護他,蜀道又遠又險,他認為松石會徒勞無功地回來。但宋軍不斷奮進,王全斌等人連取星州等地,壹路深入,修復了蜀軍燒毀的棧道,走上了通往大空寨的天險。王昭遠來迎敵,三戰失利,跑到了利州。宋軍追趕他,他繼續瘋狂逃跑,交出他的劍門,並拒絕保留它。從沒走過蜀道的突然出現在蜀軍後面。忽然雙方打了起來,王昭元嚇得癱倒在胡床上,起不來。劍門失陷後,王昭元再次逃亡,不久在東川被宋軍抓獲。諸葛亮變成了豬狗狼。
後蜀太子孟壹路嬉笑打鬧。突然劍門戰敗的消息傳來,嚇得他和幾個隨從棄軍西行,逃往成都。此時,孟允才如夢方醒,知道宋軍已經兵臨城下。在驚慌和恐懼之間,他詢問了撤退敵人的策略。過了很久,壹個老兵想出了壹個主意:“宋軍很遠,不會持續太久的。請集結兵力,固守敵軍。”孟嘗君想了很久,嘆道:“我父子養秀才四十年,衣食豐足。壹旦他們遇到敵人,他們就拿我沒辦法了。現在我不得不被困在壹個孤獨的城市。誰會努力?”
“德高望重”的蜀國李浩勸孟嘗君“封庫請降”。無奈之下,孟暢只好聽從,命令李浩為自己起草投降書。前朝的燕滅亡時,這本書也是李大人寫的。於是,有人連夜在李浩的大門上寫了幾個大字:“石秀降示李家。”
王全斌大軍到了成都聖賢橋,孟嘗君準備了亡國之禮,跪在軍門口,送上了桌。從宋軍出兵汴京,到孟嘗君歸降,也不過66天。後蜀滅亡了。劍龍四年(963年)七月,孟昶舉家遷至汴京,於明德等罪。宋太祖下詔釋罪,賜孟昶冠帶、衣襖,封他為開福儀三司、檢校兼中書太師、秦王。七天後,已故的蜀王突然在家中去世。據估計是趙光義毒死了他。
孟昶死後,宋太祖召華瑞夫人入宮。早些時候,太祖已經聽說華瑞夫人有名,命她寫詩。亡國美少女隨口朗誦了壹首名為《亡國》的詩:“王城上掛旗,深宮裏不知。十四萬人被解除了武裝,沒有壹個是男人。”趙匡胤自得其樂了很久,欣賞著華銳夫人的雪膚和冰肌。
文化發展
除了華銳夫人,孟嘗君似乎只是壹個亡國的壹般君主,沒有什麽特別之處。事實上,他為文化事業做出了巨大貢獻。
他愛好文藝辭賦,鄭光三年(940)後,命魏巍、邵青、趙崇左收集當時“詩人所作詩五百首,分十卷”,定名為《采花集》。今年四月,翰林學士歐陽炯作序。後人視其為文人詞曲之祖,對後世影響甚大。第二年(941),孟嘗聖旨史館編輯了500卷古今韻文,工程浩大,可惜沒有流傳下來。
鄭光十六年(953年),孟昶命人在壹塊石頭上刻了《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》等十部經典,都是以舊太和版為藍本,用了八年時間刻出來的。怕石刻經典流傳不廣,就刻在木板上,方便流傳。後人以木刻書,即始於孟嘗君。
孟暢還創辦了中國歷史上第壹所畫院,邀請花鳥大師黃泉父子等四川50多位著名畫家住院作畫。孟暢在音樂上也很有創造性。今天臺灣省流傳的“南關”音樂,被外國人稱為“唐音”,其實是孟暢制作的。
空候翟曰
孟暢和李宇真的有太多相似之處。都是亡國之君,但都不昏庸,更不殘暴,都是文化名人,但孟昶比較全面,但傳世的有影響的個人作品不多,而李煜的亡國詩很感人。這和孟暢到開封不久就中毒有關。歷史沒有給他寫“亡國詩”的時間,而李煜在開封生活了幾年,有充裕的時間寫作。
孟嘗君有華銳夫人,李漁有大周和小周,都留下了壹段佳話。如果他們沒有死,他們和女人的故事就不會是令人心碎的悲劇,也不會有太多感人的因素,而只是壹個猥瑣的借口。是亡國的悲劇成就了他們兩個,而李煜歸根結底只是壹個書生。孟嘗因其第壹部文人歌賦集、第壹所畫院、規模宏大的石刻典籍和保存完好的“南關”音樂,在中國文化史上具有較為突出的地位。
五代十國之壹。由孟誌祥建造。成都(今四川)。全盛時期,疆域約為四川大部、甘肅東南部、陜西西南部和湖北西部。二老爺,* * *四十年。
同光三年(925),前蜀滅唐,孟知祥(874 ~ 934)被任命為我駐淅川公使。次年正月,孟知祥入成都整頓吏治,減少苛稅,逐步穩固地盤。長興三年(932),誌祥殺東川使董璋,得東川之地。四年,封他為蜀王。後唐迎順元年(934),閔帝知項後稱帝,國號明德,史稱蜀。同年,孟知祥去世,其子孟昶(919 ~ 965)繼位,仍用明德年號。明德五年(938),改元。
契丹滅金時,秦(今甘肅秦安北)、成(今甘肅成縣)、桀(今甘肅武都東)隸屬後蜀。蜀攻下鳳州(今陜西鳳縣東)後,新疆士人同蜀前。鄭光十八年(後周鹹德二年九五五年),秦、桀、成、豐四國被後周攻陷。北宋幹德三年(965年),出兵攻蜀,孟嘗君降,後蜀亡。同年,孟暢去世。
蜀國很有錢。孟知祥、孟昶統治時期,境內戰爭很少,社會經濟發展。後蜀和南唐都是五代時期經濟和文化發達的地區。後蜀宰相吳和趙崇左將五百首唐五代詞編成《花間集》,對後世影響很大。吳還以私人家產百萬元,外出辦校館,請人刻制《九經》,以蜀中為師,“蜀中文學復興”。當時我們時代經常擔任禁軍,住在成都。孟嘗嗣建立後,任命文官擔任這些地區的法官。這壹措施開創了宋朝削弱藩鎮的先例。