五代時，孟知祥擔任我們的使使，放棄我們的職務。後唐明太祖死後，孟知祥僭稱皇帝，史稱後蜀。孟知祥幾個月內就死了，他的兒子孟昶即位，為死士。孟暢才十六歲。他喜歡文學藝術辭賦。他曾下令將《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》等十部經典刻在石頭上，用了八年時間才完成。怕石刻經典流傳不廣，就刻在木板上，方便流傳。後人以木刻書，即始於孟嘗君。
當初孟嘗君能夠勵精圖治，但是隨著國家政局的穩定，他開始放松了。因為王昭遠這種紈絝子弟，很會吹牛，會逢迎，孟暢很喜歡他，所以對他很認真。壹切政務都由王昭元處理。我日日夜夜唱歌跳舞娛樂。為了打球，他搶占百姓的田地作為打球的馬場，命令宮女們穿上五顏六色的錦緞，像蝴蝶飛舞壹樣來回穿梭。
孟嘗君懷疑後宮嬪妃中沒有絕色美人，於是從四川招募美女來填補後宮。青城有個叫費的女子，雍容華貴，善吟細調。國主聽說他的才華後，選入宮中，非常喜愛。因為前蜀王儉的妃子被封為華芮夫人，所以她也以自己的名字為名，封妃為華芮夫人。
溫柔浪漫的華銳夫人，有著天才般的嗓音。每次等宴，她叩擊紅牙，叩擊檀木板，聲如行雲流水，余音繞梁三日。周日的飯後，感覺菜都是老東西，上來就惡心，上不了。為了討好孟暢，華瑞夫人別出心裁。她用洗幹凈的白羊頭和紅米煮，卷得緊緊的，壓住石頭，用酒淹沒，讓酒的味道入骨。然後她把它剪成薄紙，吃起來味道無窮。當時叫“飛羊頭”，也叫“爛酒骨頭”。
已故大師遇月，必須吃素，吃薯藥。華銳夫人將薯藥切片，與蓮粉混合，五味調和。又香又脆又脆，潔白如銀，形似月亮，宮中稱之為“月上壹盤”。剩下的菜，尤其是新做的，更是數不勝數。皇帝命禦膳部公布食物清單，多達100冊，每壹冊都抵得上皇家的宴席。每天都沒有重口味，這讓孟暢對華瑞夫人的愛越來越深。
華銳夫人最愛牡丹和紅梔子。故先主開宣化園，不惜重金，到處采集牡丹花，種於內宮花園。變花苑為牡丹園。春天花開時，有十朵重瓣花，三黃三白，四黃壹白，其余為深紅、淺紅、深紫、淺紫、淡花、巨大黃白；正暈，側暈，金帶邊，銀帶邊；枝、輔枝、相思樹、重疊臺多達五十處，面徑七八寸。有墨香檀香心，花開十裏香。已故的勛爵和華銳夫人每天都在花下吟詩、飲酒和彈琴。紅色的梔子花顏色微紅，有六片花瓣，氣味芳香。華銳夫人說，梔子花有牡丹和梅花的清香，是花中仙子。梔子花只有兩種，老百姓沒見過。有些人在團扇上畫花，向別人炫耀。後來互相學習就成了家常便飯。不僅紅色的梔子花被畫在扇子上，而且家好的孩子們也把梔子花繡在他們的衣服上，到處遊行。婦女們剪下絲鵝毛，做成紅色的梔子花，插在寺廟裏作為裝飾。有壹段時間，蜀中的鳳釵環、金鈸、銀釵都被拋棄，紅梔子花壹起佩戴，成為當時的時尚。
已故的領主還下令在城市沿線的鄉村種植各種木槿。秋天芙蓉盛開，沿城四十裏。乍壹看像壹朵紅雲。全城的女人都來玩，珠光寶氣，再續前緣組成壹個陣列，用笛子和鼓拉船，壹隊壹隊地行進。先主出宮時，帶了無數宮女官員，都穿著細服繡襪，交通繁忙，塵土飄香。蜀國被稱為“金城”，名副其實。
每次宴後，後主會同華瑞夫人，把後宮佳麗召集到朝廷，親自挑選，挑選出雍容華貴的，加上爵位，輪流入朝，指定妃子爵位，共十四項。其職級相當於公職人員或士大夫，每月香粉數額由內參主管獨家發放，稱為月底。到了發俸的時候，遲老爺親自看著，有幾千個宮人，點名送來，壹個個走到禦床旁，親自領取，叫給錢買。華銳夫人對此事寫了壹首詩:“正月花買錢，宮女近千；當我遇到點名的時候，我太沈默了，不敢走過禦床。”
孟嘗君不知禍從天降，做了近30年的太平皇帝。他總是認為上帝會保護他，蜀道又遠又險，他認為松石會徒勞無功地回來。但宋軍不斷奮進，王全斌等人連取星州等地，壹路深入，修復了蜀軍燒毀的棧道，走上了通往大空寨的天險。王昭遠來迎敵，三戰失利，跑到了利州。宋軍追趕他，他繼續瘋狂逃跑，交出他的劍門，並拒絕保留它。從沒走過蜀道的突然出現在蜀軍後面。忽然雙方打了起來，王昭元嚇得癱倒在胡床上，起不來。劍門失陷後，王昭元再次逃亡，不久在東川被宋軍抓獲。諸葛亮變成了豬狗狼。
後蜀太子孟壹路嬉笑打鬧。突然劍門戰敗的消息傳來，嚇得他和幾個隨從棄軍西行，逃往成都。此時，孟允才如夢方醒，知道宋軍已經兵臨城下。在驚慌和恐懼之間，他詢問了撤退敵人的策略。過了很久，壹個老兵想出了壹個主意:“宋軍很遠，不會持續太久的。請集結兵力，固守敵軍。”孟嘗君想了很久，嘆道:“我父子養秀才四十年，衣食豐足。壹旦他們遇到敵人，他們就拿我沒辦法了。現在我不得不被困在壹個孤獨的城市。誰會努力？”
“德高望重”的蜀國李浩勸孟嘗君“封庫請降”。無奈之下，孟暢只好聽從，命令李浩為自己起草投降書。前朝的燕滅亡時，這本書也是李大人寫的。於是，有人連夜在李浩的大門上寫了幾個大字:“石秀降示李家。”
王全斌大軍到了成都聖賢橋，孟嘗君準備了亡國之禮，跪在軍門口，送上了桌。從宋軍出兵汴京，到孟嘗君歸降，也不過66天。後蜀滅亡了。劍龍四年(963年)七月，孟昶舉家遷至汴京，於明德等罪。宋太祖下詔釋罪，賜孟昶冠帶、衣襖，封他為開福儀三司、檢校兼中書太師、秦王。七天後，已故的蜀王突然在家中去世。據估計是趙光義毒死了他。
孟昶死後，宋太祖召華瑞夫人入宮。早些時候，太祖已經聽說華瑞夫人有名，命她寫詩。亡國美少女隨口朗誦了壹首名為《亡國》的詩:“王城上掛旗，深宮裏不知。十四萬人被解除了武裝，沒有壹個是男人。”趙匡胤自得其樂了很久，欣賞著華銳夫人的雪膚和冰肌。
文化發展
除了華銳夫人，孟嘗君似乎只是壹個亡國的壹般君主，沒有什麽特別之處。事實上，他為文化事業做出了巨大貢獻。
他愛好文藝辭賦，鄭光三年(940)後，命魏巍、邵青、趙崇左收集當時“詩人所作詩五百首，分十卷”，定名為《采花集》。今年四月，翰林學士歐陽炯作序。後人視其為文人詞曲之祖，對後世影響甚大。第二年(941)，孟嘗聖旨史館編輯了500卷古今韻文，工程浩大，可惜沒有流傳下來。
鄭光十六年(953年)，孟昶命人在壹塊石頭上刻了《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》等十部經典，都是以舊太和版為藍本，用了八年時間刻出來的。怕石刻經典流傳不廣，就刻在木板上，方便流傳。後人以木刻書，即始於孟嘗君。
孟暢還創辦了中國歷史上第壹所畫院，邀請花鳥大師黃泉父子等四川50多位著名畫家住院作畫。孟暢在音樂上也很有創造性。今天臺灣省流傳的“南關”音樂，被外國人稱為“唐音”，其實是孟暢制作的。
空候翟曰
孟暢和李宇真的有太多相似之處。都是亡國之君，但都不昏庸，更不殘暴，都是文化名人，但孟昶比較全面，但傳世的有影響的個人作品不多，而李煜的亡國詩很感人。這和孟暢到開封不久就中毒有關。歷史沒有給他寫“亡國詩”的時間，而李煜在開封生活了幾年，有充裕的時間寫作。
孟嘗君有華銳夫人，李漁有大周和小周，都留下了壹段佳話。如果他們沒有死，他們和女人的故事就不會是令人心碎的悲劇，也不會有太多感人的因素，而只是壹個猥瑣的借口。是亡國的悲劇成就了他們兩個，而李煜歸根結底只是壹個書生。孟嘗因其第壹部文人歌賦集、第壹所畫院、規模宏大的石刻典籍和保存完好的“南關”音樂，在中國文化史上具有較為突出的地位。
五代十國之壹。由孟誌祥建造。成都(今四川)。全盛時期，疆域約為四川大部、甘肅東南部、陜西西南部和湖北西部。二老爺，* * *四十年。
同光三年(925)，前蜀滅唐，孟知祥(874 ~ 934)被任命為我駐淅川公使。次年正月，孟知祥入成都整頓吏治，減少苛稅，逐步穩固地盤。長興三年(932)，誌祥殺東川使董璋，得東川之地。四年，封他為蜀王。後唐迎順元年(934)，閔帝知項後稱帝，國號明德，史稱蜀。同年，孟知祥去世，其子孟昶(919 ~ 965)繼位，仍用明德年號。明德五年(938)，改元。
契丹滅金時，秦(今甘肅秦安北)、成(今甘肅成縣)、桀(今甘肅武都東)隸屬後蜀。蜀攻下鳳州(今陜西鳳縣東)後，新疆士人同蜀前。鄭光十八年(後周鹹德二年九五五年)，秦、桀、成、豐四國被後周攻陷。北宋幹德三年(965年)，出兵攻蜀，孟嘗君降，後蜀亡。同年，孟暢去世。
蜀國很有錢。孟知祥、孟昶統治時期，境內戰爭很少，社會經濟發展。後蜀和南唐都是五代時期經濟和文化發達的地區。後蜀宰相吳和趙崇左將五百首唐五代詞編成《花間集》，對後世影響很大。吳還以私人家產百萬元，外出辦校館，請人刻制《九經》，以蜀中為師，“蜀中文學復興”。當時我們時代經常擔任禁軍，住在成都。孟嘗嗣建立後，任命文官擔任這些地區的法官。這壹措施開創了宋朝削弱藩鎮的先例。