壹個沒有脊梁的民族，必然會被世界潮流淹沒，壹個沒有偉大精神的脊梁，站在外面也會被折斷。中華民族趕超世界先進文明的機會可以說是壹蹴而就的，而“科學技術是第壹生產力”就是我們所說的響亮的壹天，但是我們卻忽略了壹個生產力的倍增器——民族精神。
壹個民族的精神就像壹個人的脊梁。如果壹個民族的脊梁缺少了這種精神，可以肯定的是，這個民族正在進入自己的衰退期，表面的浮華只是轉瞬即逝的東西。當今中國最缺乏的是尚武的民族精神，軍人的地位無法得到質的提升。在這險惡而不可預測的國際環境下，誰來為國家主權完整和各領域的安全利益做出貢獻？
雖然“叢林法則”遭到了全世界人民的普遍唾棄，但國際政治要徹底告別野蠻，還有很長的路要走。雖然經濟發展有助於綜合國力的提高，但經濟安全需要軍事力量更可靠的支持。很難想象，沒有軍事力量的支撐，不落的海上貿易會是什麽樣子；很難想象，大宋如果有堅定的尚武精神，有強大的經濟和科技實力，歷史會是什麽樣子。
翻開世界歷史，尚武精神為這個民族的繁榮昌盛提供了巨大動力。據說伯羅奔尼撒半島的斯巴達人不種地，不勞動，不經商，全國實行的是全民皆兵的軍事制度。生病的和畸形的嬰兒被扔到山溝裏，強壯的從7歲開始軍訓，到60歲才能出院。整個斯巴達就像壹個軍營，要求全民具有勇敢、堅韌、紀律嚴明的精神。目的是確保永遠承認失敗的少數斯巴達人統治絕大多數的希洛人和貝利亞西人。歷時27年的伯羅奔尼撒戰爭的最終勝利，不就是這種民族尚武精神的最終寫照嗎？被羅馬人視為野蠻人的德意誌人也有民族尚武精神。德國人認為戰爭掠奪是壹項崇高的事業，那些英勇戰鬥、受傷最多的人應該受到尊重。凡是用鮮血可以買到的東西，如果是用汗水換來的，都是光榮的。凱撒的高盧戰爭中似乎有對日耳曼武士精神的描述。甚至西羅馬帝國的滅亡也不可避免地與德國雇傭軍聯系在壹起。
也許由於歷史的局限性，無論是斯巴達人還是德國人，都無法靠純粹的武力永久維護自己的國家利益。但是，這並不能否認秦的異軍突起在中國歷史上所起到的重要作用。秦人的祖先是古羌人的壹個分支，因為遠離中原，被中原各國視為蠻夷。但自孝以來，任用尚軍，勵精圖治，積累財富，最終成為春秋末期的五霸之壹，為其最終統壹中國奠定了堅實的基礎。這就是秦人尚武精神的起源，農耕和戰爭支撐了他們的經濟生活和戰爭擴張，促成了中國歷史上第壹次“華夏壹體化”的大壹統局面。多虧了法家，妳把能使國家意誌高度凝聚的商鞅送到了秦國。謝謝妳的霸道。妳的遠友近攻，堪稱中國智慧的起源。感謝武俠精神，法家爭霸最終鑄造了妳這個國家的無敵利器。
沒有智慧的意誌力是軟弱的，沒有意誌的智慧是危險的。古今中外的經驗告訴我們，意誌和智慧的高度辯證統壹是民族強大的必由之路，而今天的中國更需要壹種民族精神來牢牢凝聚整體。意誌和智慧可以表現出壹種精神，這就是武俠精神！君不見，在毛主席的中國，舉國上下對壹個工業強國的建設如此狂熱，壹個知青下鄉接受農村改造的說法讓多少人熱血沸騰，意誌力的提高讓人願意接受最艱苦的生活，卻依然笑臉相迎；君不見，在毛主席時代，中國，整個國家都在絕境中，在美帝前後，再到蘇修的困境下，依然安逸，不慌不忙。兩彈壹星的奇跡，恰恰把中華民族的大智慧推向了壹個新的高潮，智慧的挖掘讓壹個曾經的“病夫”煥發了光彩。毛主席時代的革命軍人是這兩股力量的統壹，革命軍人“滾雷區、堵漏洞、炸碉堡”的光榮事跡屢見不鮮；革命軍人在朝鮮、越南、緬甸都把劣質裝備發揮到了極致。是什麽促成了這些案件？不就是整個國家內部的尚武精神嗎？大齡大叔大媽們，那個年代的壹抹橄欖綠能把妳們逼瘋嗎？那時候大齡爺爺奶奶有個當兵的孩子多光榮啊！我記得我爺爺跟我說過，上世紀50年代有壹次，他和同事去村裏幫學校收家長的書，去了壹個學生家。他們正準備要書，父母卻拿出了壹張“革命烈士證”。原來老板死在了抗美援朝的戰場上。妳看，我爺爺和他的同事壹句話也沒說就走了，因為他們知道國家明確規定“革命犧牲的軍人家屬有特殊待遇。”這是當時壹個國家的偉大尚武精神。軍人被認為是最偉大的職業，但是現在呢？很多在越南反擊戰中犧牲的戰士，至今還埋在沒有管理，雜草叢生的墓地裏。經常聽說有的傷兵向政府要撫恤金；士兵被視為傻士兵和窮乞丐，軍隊感染了當地所有的惡習，忘記了自己在商業上的光榮傳統。這不是世界上壹個健康蓬勃的新興大國！記得有個網友留言說“以前打仗的時候，部隊領導偷偷往我們家寄錢，現在戰士們悄悄把錢塞到領導口袋裏。“看完之後，我的心在滴血。
傳統的國防建設主要由軟件、硬件和使用它們的人組成。但是，現在我認為國防建設也“代表了壹個國家最先進生產力的發展水平”，就像我在本文開頭說的“科學技術是第壹生產力”而民族精神是這個生產力的倍增器，國防建設的倍增器就是民族尚武精神。如果每個人都覺得軍人是整個國家最光榮的職業，每個人都向往這個職業，希望在有生之年為這個職業做出壹切無怨無悔的犧牲，不像現在“看不起軍人，不了解軍人，當兵就是崗位”的現狀，全民壹心弘揚民族尚武精神，讓參軍的人感受到自己的艱辛被人民理解，光榮，偉大；讓沒有參軍的人覺得做壹名革命軍人是無比神聖和自豪的；讓全國人民為軍人加油，讓中國財政給軍人發福利，讓帝國主義者畏懼我們的軍人！
弘揚民族尚武精神，不是以“軍隊建設為中心”，而是讓人民從意誌上表達對軍民的天然認識，以軍隊捍衛國家領土完整、主權獨立、經濟安全等關乎民族戰爭和和平時期的核心利益為榮，讓充滿鋼鐵意誌和智慧的普通人進入軍隊，在革命大熔爐中接受新的洗禮。我們的“尚武精神”不同於朝鮮的“軍事政治第壹”，這是朝鮮人民因為害怕美帝國主義和日本侵略而做不到的。朝鮮現在的財政收入差不多是1/3，所以被迫投入軍事建設，而不是人民的溫飽和經濟建設。我們中央政府確實需要在軍人待遇上做出更多的“犧牲”。增加工資、獎金、補貼是必不可少的，但整個國家、全社會、全民都要從細節做起，讓軍人感受到他們沒有因為國家財政撥了更多的經費而升職，而是讓他們在日常經濟生活中自然感受到這壹切。比如我們壹直做的很好，在壹些車站和劇院購票時給軍人優惠和名額。最自然的往往是暖人心的東西。這並不等同於因為壹夜暴富而對別人的“禮遇”。這種“禮”其實不是對人的“禮”，而是對金錢的崇拜。這需要在社會發展的過程中逐步分離。壹份發自內心的關心，遠高於為了錢的壹夜情。
當民族的尚武精神和軍人的地位提升到壹定程度，國家必將迎來更強的凝聚力，那時我們的意誌和智慧必將凝聚成最強大、最穩定的生產力！