參考:masterhinlun/sixteenarya
“摩訶眼神交流”
從人群中聽到(阿羅漢)
是“神通智先”——摩訶(譯作達)。姓穆的佛門弟子很多，所以用大寫字母來區分。縮寫為木蓮。他是佛左邊的大弟子，神通第壹。從前，龍王兩兄弟住在徐覓山壹側的海裏。須彌山海拔84000米(每十天40華裏)。天庭在須彌山之巔，佛陀每次去天庭說自己是母親，都要經過他的住處。龍王生氣了，大罵:“為什麽禿頂的人經常從我身上飛過？””又吐出黑雲。看到這壹切，所有的和尚都站起來和佛陀說話，希望向龍王投降。佛說:“這條龍性情暴戾，難以駕馭。“他們不準走。慕璉立即站起來，走向龍王。佛陀說:“好，妳可以做妳的工作。“慕璉神力飛至山下，見龍王繞須彌山七轉，枕頭於山頂，撥海於末，卻無法到達山頂。木蓮化作壹條十四頭龍，繞須彌山轉了十四圈，頭歇梵天宮，尾撥海水，可撥至梵天，灑在兩條龍身上。龍王大怒，雨為金沙；木蓮化沙為寶花，柔美可愛。木蓮變成了壹條小龍，鉆進了龍王的身體，從他的眼睛出去，耳朵進鼻子，咬他的身體。龍王在煎熬，心在蟄伏。木蓮立即回復和尚，帶領龍王到斯瓦特皈依佛門。有壹次，目連聽佛的說法，想測試壹下佛的聲音能傳多遠。他跑了十裏地，聽見佛說的聲音仿佛就在眼前。他帶著神奇的力量飛了出去，壹路上依然清晰可聞地聽到佛的聲音，就像在他面前壹樣。他拼命地飛，但還是清晰地聽到佛說的聲音。這時，他的神力耗盡了，他剛剛到達壹個叫沈達的佛教國家。顧名思義，大國的人都很高，佛身更大。因為體型大，所以用的碗也比較大。眼睛甚至疲憊不堪，站在佛碗邊上休息，如站在路中央。佛陀的弟子問:“佛陀，這個頭形是從哪裏來的？」佛陀說:「不要做。這不是壹個普通人，而是釋迦牟尼佛座最厲害的人。因為他想試探佛的音量，在這裏追求。”大佛對眼睛說:“佛言之聲，全是空，不分遠近。”慕璉被自己的神通弄得精疲力盡，不知如何回到婆婆身邊，便向佛祖求教。佛陀說:“妳念釋迦牟尼佛，就能回到釋迦牟尼佛。”雙手合十，念了佛號，於是立刻回到釋迦牟尼佛身邊。木蓮以孝順著稱。剛得到神力的時候，我想報答父母的恩情，就是在天堂看到了死去的父親，在饑餓中看到了死去的母親。餓鬼的外形是:頭大，肚子脹，喉嚨像針尖，嘴巴經常噴火。當食物即將被吃掉時，它就變成了木炭；遇到水，喝的時候會把水變成熱熔銅。木蓮給媽媽盛了壹碗有神力的飯，媽媽怕餓鬼搶走她的飯，左手捂著碗，右手搶飯吃。沒想到，菜還沒吃完，整碗飯就變成了炭。慕璉的母親因為貪財作惡，變成了餓鬼。如果她能自己餵飽自己，然後給前來討飯的餓鬼，她就能立刻擺脫餓鬼。可惜她貪吃的習氣太深，吃飯的時候用手捂著碗，因為這個因緣無法擺脫饑餓和鬼。淚水奪眶而出，向佛祖懇求。佛陀說:“七月十五日，眾僧放縱自己時，用盛有各種食物的碗來餵十大僧。感謝三寶之力，感謝比丘之功，能超越七世父母，增加他們的快樂和幸福。”裝滿各種食物的盆被稱為歐拉盆。玉蘭是個印度詞，中文翻譯過來就是倒掛，意思是餓鬼的苦難就像倒掛的人。只有給和尚提供壹百種口味的食物，才能解決倒掛的問題。佛教制度:4月15日至7月15日，僧人結婚，過夏。因為這三個月是印度炎熱的夏季，昆蟲和螞蟻從地下爬到路上，如果僧侶出去討飯，很容易被踩死。所以禁止佛教弟子夏季居住90天(90天)，不準外出討飯，居士給他們告白。夏末期間，大眾致力於苦修，勤修，勇修，成就覺悟者，深禪者，神通者，菩薩者，無生忍者者。7月15日，當僧侶們放縱自己時，佛陀是快樂的，所以7月15日被命名為佛陀的快樂日。民間習俗稱7月15日為鬼節，這是壹個很大的誤解。高級佛教——眾生皆有佛性
也就是說就像佛法中毗盧遮佛之身壹樣真實。
在第八知識的深處
眾生不自知
不能出現在生活之後。
這是因為三個障礙。
只靠佛的教育
無漏修行法
最後，法身出現
對佛教的理解
永遠不要離開痛苦的海洋，沈下心結。大四大三也沒用。
壹想起來就成佛了。
壹種執念是邪惡。o眾生學佛有三種重根器——1。上根利智-大根設備。屏障是光。好根深。讓壹切變得有意義。2.中根——不要相信，直到妳了解並驗證了每壹步的佛法。大部分是高級知識分子。3.生根障礙重量。壹顆愚昧黑暗的心，無法理解佛道的意義。
如果妳能遵循大善的知識
聽從祖師的指示
會有進步的。上面根和下面根修復最快。
中根修復最慢。？很難！我想不到！-學佛，要有以下基本心態:-1。遵循佛陀所說的所有佛法。2.接近良好的知識(美德和智慧)
遠離邪智。3.佛教是微妙的
普通人知道的。4.以慈悲心學習壹切佛法。如果妳學盡佛法，有慈悲心。
它變得神奇
落入魔鬼手中
再也不會了。《楞嚴經》中的四種清凈光明:正學邪法，正學邪法。
邪惡的人學習正確的方法和正確的方法。(詳細請參考玄機)5。最後壹個法國時期
法律強大，魔鬼弱小
如何分辨正法佛教？標準是什麽:a .三法印b .四符合四不符合c .八正道6。如果妳決心學佛，
答案:a .皈依三寶b .恪守戒律(佛臨死前告訴弟子，佛死後要學戒。戒有防非惡之意，是我們三業的佛家戒律的指引，是壹切修行和建立幸福生活的根本。世人若能守戒，修利己利他，修道德修養，社會更太平，世界更太平。c .立四大願，眾生無盡願渡，煩惱無盡願破，佛法無盡願無上。“四大願或諸佛菩薩大願中為何不提自己？《華嚴經》顯示，這位53歲的精於金錢的少年參與成佛，在壹切逆境中無動於衷，不為所動，妄想而執著。這樣才能深刻體會到“我們要遵守佛法的本質，壹切都是我們唯心所造”。如果遠離統壹，把夢想顛倒過來，我們就能獲得極大的自由，所以我們無所求，無所居。從世俗的角度來看，可以無欲無求的執著，從勝義的角度來看，可以獲得偉大神奇的三昧。做這件事很難。
很難承受。日夜行走時，要持“六度萬行(六波羅蜜)”、“四射法”、“四無量心”
釋迦牟尼十大弟子之壹摩訶婆羅多梵語音譯。還是為了摩訶。
眼神交流，眼神交流。被稱為“阿凡達第壹”古印度莫迦陀地社城人。他從釋迦牟尼佛出家，成為佛陀的十大弟子。被稱為第壹化身。他後來被壹個反佛教的婆羅門殺害。在佛教造像中，常師站在石尊的左邊。相傳他神通廣大，以其“慧眼”看到了在地獄受苦的母親
7月15日，按照佛祖的心意，立了壹個花瓶供奉十個和尚。
在他們的幫助下。
去地獄救媽媽吧
從這個
佛教有中秋節。“摩訶眼神交流”
從人群中聽到(阿羅漢)
是“神通智先”——摩訶(譯作達)。姓穆的佛門弟子很多，所以用大寫字母來區分。縮寫為木蓮。他是佛左邊的大弟子，神通第壹。