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中國古典古詩的斷句技巧

文言文斷句方法綜述

首先,看關鍵詞

(1)凡是看到“越”字的,壹定是直接引語或者間接引語,用冒號加雙引號。如上所述:滕文公問:“……”孟子說:“……”。

(2)語氣詞“也”、“乎”、“壹”、“呀”、“兒”等常用於句末,表示某種語氣,可以表示句末位置。如“...可及也" "...可”和“萬物相融”。再比如“福”、“蓋”往往位於句首,作為起始詞。而“所以(is so)”往往位於小句的開頭,表示繼承關系。而“起”往往位於句首,表示修辭語氣。

(3)看稱謂。人物的稱謂常用作主語或賓語。通常位於句首或句尾。滕文公和孟子是上述文章中的主題,它們位於句子的開頭。

(4)感嘆詞。諸如:唉,唉,喜怒哀樂獨立使用。

第二,運用修辭來斷句

在文言文中,排比和對偶性是常用的修辭手法,註重對稱是文言文的壹大特點,這也為我們斷句提供了依據。比如:“從道家的觀點來看,沒有什麽是高尚的;看東西,貴的便宜;從庸俗的角度看,高貴不在自己。”

第三,總分關系是句法上的

可以根據總分關系方便地斷句。

1,孔子說,∕得其利者有三樂∕失其利者有三樂∕音樂節和儀式∕學音樂的人的善良∕許多賢惠的朋友∕得其利∕音樂傲慢∕音樂旅行∩音樂盛宴∩。

2,所以有五勝:會打仗的和不會打仗的,贏;知人者勝;有相同欲望的人會贏;以危待無防備者,必勝;能夠保護自己的人將會獲勝。

3、老無所妻,老無所夫,老無所子,少無所父,這四個是世界上沒有壹句怨言的窮人。

第四,借助固定結構

文言文中有壹些特殊的固定結構,如倒裝句、判斷句和被動句。這些句型可以作為我們斷句的起點。