我自己的筆記是直接在書上畫的，網上也有朋友做了書面筆記，很好。組織妳自己的儲蓄。
現在再回頭看這些話，可以更好的理解它們的意思。可以保存下來學習和長期品嘗:
1.壹棵樹在生長的時候被照顧的很好，到時候自然會開花結果。
瑜伽練習也是如此。只要持之以恒，遲早會綻放出自由快樂的精神芬芳。
樹的本質在於果實，我們修行的本質在於自由、寧靜、和平、快樂。
2.所謂聰明，指的不僅僅是聰明。有技巧意味著不期望任何好的或壞的結果。
修行者的行為沒有善惡之分，都是純潔聖潔的。
生活中的情況是為了促進我們的成長，而不是破壞我們的成長。
4.當妳的身體、思想和精神都健康和諧時，妳就會給妳周圍的人和這個世界帶來健康和諧——妳不是與世隔絕地活著，而是在人類總體中成為壹個健康的活著的組織。
無知和驕傲是智力的缺陷，欲望和厭惡是情感的缺陷，怕死是本能的缺陷。
6.不要分化，不要說妳練的某個瑜伽更好或者更差。
我們都是天地之神創造的人類，我們之間沒有區別。我們都是壹體的。
他們的本質是壹樣的，我們要探究本質，不要被名字誤導。
7.妄想或草率的態度可能會出錯——身體疾病或精神障礙。所以請把瑜伽練習作為妳生活的壹部分，讓它在妳的日常生活中占有壹席之地。
我們可以達到無限，但我們必須使用手頭有限的方法。
壹切都是偶爾為之，效果只是偶爾為之。
如果做法不規範，還是有效果的，但是質量就沒那麽好了。
神聖的恩典，如果妳壹生都得不到，那就堅持練習吧——至少妳得到了健康和快樂；擁有健康和幸福，這本身就是壹種神聖的恩典。
8.頭腦玩三招:壹是想做，二是猶豫，三是害怕。
壹樣的心，內容卻是矛盾的。
我們的記憶也在耍花招，沖動地回應，不給理智思考的機會。
所以心可以被創造也可以被毀滅。心在創造妳的同時也在毀滅妳。妳必須告訴妳的心閉上嘴——然後妳就會學會。
9.如果不下雨，就會有幹旱和饑荒；如果妳不練瑜伽，不為身體澆水，那妳只能在身體幹燥饑餓，得了不治之癥的情況下，接受和準備死亡。
有能力灌溉身體為什麽還要讓身體幹枯？
瑜伽幫助我們保持防禦在最佳狀態，這是大家公認的健康。
10.如果說練瑜伽有錯誤，那不是瑜伽的錯，而是學習者的急功近利。
每個人都可以練習瑜伽。我的意思是:可以做瑜伽，但是要小心，要知道自己的能力。
瑜伽不著急。
11.當種子播下後，植物就會長大，當植物成熟時，新的種子就會迸發出來，於是就會有另壹種作物和收獲。修行者以這種方式修行自己的生活品質，從而結出好的種子，可能會在來生帶來靈性的收獲。
重點是活在當下，認清自己。
12.信仰和自信是有很大區別的。自信不是相信，而是不止相信。如果妳能無視，那就不是自信。
信念是客觀的——妳可以接受它，也可以忽略它。自信是主觀的——妳不能忽視它。
13.壹種是盡可能拉伸，壹種是超過極限，身體因過度用力而過度緊張——做瑜伽時能找到微妙的平衡嗎？
就在妳為了達到理想的動作而過度拉伸某個部位的時候，妳有沒有註意到自己忽略了身體的其他部位？這種情況擾亂身體，導致身體顫抖。這是因為強壯的肌肉想要主導姿勢，而虛弱的肌肉則屈服了。
當妳做這個姿勢時，妳必須保持從根部到頂部的單壹完整的延伸，不能讓任何壹個部分松脫。當妳伸腿的時候，壹定要向手臂發出警告信息:“我在伸腿，妳不能失焦！”“這是意識。
就是因為我們失去了意識，註意力是偏的，才不知道自己是否掌握了全身。
14.專註於壹點，就是專註；同時專註於所有的點就是冥想。
冥想既是離心的，也是向心的。
重點有重點；冥想沒有焦點。這就是秘密。
15.練瑜伽的時候，有壹點妳壹定要知道:最薄弱的部位是動作的根本。
16.所有的瑜伽姿勢都有兩個要素:方向感和重心。
很多人不考慮方向感，但是每個姿勢都要保持方向感和重心。為了保持重心，所有肌肉必須相互對齊。
如果某些肌肉過度拉伸，重心就會發生變化。可能是妳不夠敏感，感知不到身體的內在運動。
17.不敏感是指身體的某些部位遲鈍，沒有感知能力，而正是這些部位會引起疼痛。
瑜伽就是拉伸，拉伸讓身體自由放松。這是壹種自然的放松。
18.回到努力的話題。妳觀察初學者做瑜伽的努力程度，然後繼續觀察妳有多努力在進步，妳會發現妳做瑜伽越來越不費力，但是做出來的姿勢越來越有質感。
身體不再那麽費力，但成績卻提高了。
19.邊做邊分析是練習瑜伽的必修課。
做分析是實踐的唯壹指南。
壹開始分析確實會消耗能量，但不會。方向就會出來，當妳朝著正確的方向前進，智慧就會出來。
當智慧的行動出來的時候，妳就不再覺得費力，而是把努力當成快樂。
在完美的狀態下，妳的內在體驗和外在表現達到平衡和協調。
20.動作，像是既要不失姿勢的內在{action}，又要做好外在姿勢，是指身體的內在動作，不是壹般的外觀姿勢動作。我們在做某個瑜伽姿勢的時候，在嘗試做壹個外部姿勢的時候，要明確這個姿勢的內部動作。以坐姿前傾為例。在做這個姿勢的時候，我想知道這個姿勢涉及到哪些相關的組織和結構，我想能夠檢測到這些相關部分的運動。如果我能感知到這些部位的動作，我就會知道自己目前能伸展到什麽程度，不會在不知不覺中強迫自己的身體做出向前彎曲的姿勢從而傷害肌肉、韌帶和脊柱；如果我還是無法感知身體的內在動作，我知道我得用其他溫和的預備動作來慢慢鍛煉和調整我的肌肉和組織，而不是想著只要努力，多做坐姿前屈，久而久之自然就能把這個姿勢做好。
21.調整對位是艾揚格先生非常重要的教學原則，指的是根據重力和引力，將與身體相關的結構和組織調整到合適的位置，使身體在空間中達到壹種放松而充滿活力的存在。所謂正確的姿勢沒有絕對的標準，只是根據個人體型和姿勢的變化而變化。
22.瑜伽姿勢也是如此。每壹個姿勢都需要身體內部精密、復雜、深入的調整，但大多數人在練習過程中壹心求形，專註於姿勢，往往做到了姿勢，卻不知道怎麽做。
每壹個姿勢都需要付出很大的努力，把身體的結構和組織調整到合適的位置，才能讓身體在陌生而高難度的姿勢下，依然在太空中實現壹種輕松而充滿活力的存在。