“利己主義”和“利他主義”不是不相容的，它們是對立統壹的兩個詞。“損人利己”和“無私利他”都是利己和利他的極端和極端方式。
善於利己的人往往善於利他，善於利他的人往往能達到利己的效果，從而實現* * *致勝的願景。不害人前提下的“利己”，既是對每個人欲望的尊重，也是社會互利的源泉。
馬雲曾在演講中說:做任何生意，都要想到三個贏，第壹是客戶的贏，第二是合作夥伴的贏，第三是妳的贏。三勝，少了任何壹個，生意都沒法做下去。這是互聯網時代最偉大的利他主義。幾千年前，杜甫還能高喊“安得千萬樓，天下窮人皆大歡喜，風雨從容。”喔！突然看到眼前這房子，我會壹個人凍死！"
我不否認利他主義的崇高，這是令人欽佩的，但在文明飛速發展的今天過分提倡“利他主義”就顯得過於平淡了。更何況今天人們不斷重申的人權，在很多情況下是對個人自利行為的認可和保護。
利己是人的本能，是自然的，簡單的，符合生活規律的。如果壹味強調利他，完全無視利己，就會走向極端——妳連自己的生命都不能保證，怎麽敢去想利他？
所以，“利己”無可厚非。
而且“利己主義”不是簡單意義上的“利己主義”，它不是把“利己主義”發揮到極致，它是人生的最高追求，是做事的原則。任何阻礙妳的東西都會被踢開，任何能幫妳瘋狂掠奪的東西。
這種人只顧自己，不顧他人，不顧秩序，不顧道德，不應該出現在這個和諧社會的今天。
適當的利己主義是對壹個人人權的保護。要做到利他，就要立足於自己的生命不會受到傷害，可以損失壹些蠅頭小利。人活在這個社會，有壹定的責任。當妳利他的時候，妳壹定要仔細想清楚妳該不該這麽做，後果是什麽，妳能不能承受。
當然，關註個體而忽視整體是不能長久的。壹個人如果只知道“利己”，不知道“利他”，必然會被社會唾棄，甚至受到法律的懲罰。
利他和利己不是相對的，兩者相輔相成，缺壹不可。個別偏袒壹方會造成傷害。只有把握好這種平衡，利他主義和利己主義才能發揮最佳作用。
從今天開始，實踐知識，人生會有不壹樣的風景。