我江南人砍竹，出錢。如果是園林，它壹定要從海外買奇花異石，或者壹千塊錢買壹塊石頭，壹百塊錢買壹朵花，而不自憐。
不過其間有竹證，還是走開了，說:“別拿我看中的地！”而如果首都的人能做出壹根竹子，他們會毫不猶豫地花上幾千塊錢；然而，我遇到了霜雪，我死了。如果很難造成，死了很多人，那麽人們就會從中受益。
江南人更是笑稱:“京師之人，乃寶武之薪也！”喔！奇花異石為京城和江南人所看重，但若在出生地壹貧如洗，絕不會被海外人所重視。我覺得它們和江南的竹子沒什麽區別。而那些沒去過海外或者沒產過竹子的人，壹旦看到竹子，我覺得會比首都的人更值錢，會被嘲笑。
俗話說“人下鄉便宜，物下鄉貴。”有了這個說法，世界怎麽會醜陋？我光祿叔讓妳治理京西上的園子，種的全是竹子，不是別的樹。
竹林間有壹座小樓，閑暇時，我和客人壹起唱歌。然後於說:“我不能與強者競爭池塘亭和花與石頭的勝利。我只能把地全占了，不用勞動就能把園子填平，也合適。因為我自稱朱熹大師，所以替我記住了。”
我的意思是，妳確實無法與權貴抗衡，但妳只是拿了這塊土地的主人，這塊土地是獨壹無二的，比竹子還要好，妳不想告訴別人？以前人們談竹，以為它好無聲臭，所以它的聰明不如石頭，它的風韻不如花朵，還有人似乎孤獨而獨特，所以不能與俗者和諧。所以，自古以來，鮮有人知好竹。
況且京城人不能知之而貴之，而欲與之爭財，其好如奇花異石。所以史靜人的貴竹沒有江南人的貴，也就是說竹子不知名。
妳在中國長大，但妳不能淹沒在中國。妳可以拋開所有有錢人的愛好，比如馬，奴隸，歌舞。妳站起來不與人交朋友，妳肅然起敬，妳孤獨，妳壹定在竹中自得。
而且所有的東西玩起來都是賞心悅目的，但是又不能丟？但是，竹子雖非其土所有，妳還是會盡全力去做，然後它會比妳的心跳還快。君主的權力雖然能使奇花異石發揮到極致，但其善並不存在。
呵呵！竹可貴不出江南！我又有感覺了。(選自《古代漢語鑒賞詞典》)1。對句中所加詞語解釋不正確的是()a .海外奇花異石的自絕無處不在:邊界。
B.我江南人伐竹而得薪:此為“當柴”。c .或者走開:除草。
D.固有的不可能性也是間歇性的:偶爾。2.下列說法中，表達任光祿趣味高雅的是()①京城人是寶武的俸祿；②竹類作物與小型建築的間作；其中，閑適可以不勞而獲，滿園舒心；④有孤獨感和獨特感；⑤這是給竹子的。必須有自滿情緒。6竹可貴不出江南。A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑥ D. ①④⑤3。以下是對原文相關內容不正確的分析和總結:()a .文章開頭寫了我在京城參觀達官貴人園林的經歷和感受，那裏奇花異石常見，竹子卻很少見。
B.文章第二段引用了壹句話，人和事物是以距離來判斷的。c .任光祿雖居江南，但不以世俗之竹為基地，而經營京西江畔的園林。
D.文章從任光祿對竹子的態度，揭示了他超然獨立的性格，這也是對竹子的直接書寫。4.將文言文閱讀材料中有橫線的句子翻譯成現代漢語。
(10分)(1)有了這個說法，世界怎麽會醜陋？(3分)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(3分)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
(4分)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。①句子寫史靜人視竹子為珍寶；第四句是寫任光祿浩然正氣；6.寫竹子)3。分析d。
(是間接寫竹子)4(1)解析那麽，世界上不變的美醜好惡標準是什麽？(《易》《介詞賓語》《句意》各1分)(2)分析因此，北京人惜竹，江南人不重視竹。他們都不懂竹子，這是壹樣的。在這種情況下，如果竹子不歸這裏的土地所有，任俊會盡力去收集，然後他就高興了。
我曾經參觀過北京的世界官員和富裕家庭的花園，看到那裏聚集的東西。從遙遠的地方到海外，所有的奇花異石都帶不到，除了竹子。我們江南人砍竹當柴燒。
當他們建造花園和亭臺時，他們還必須購買海外尋求的奇花異草和石頭。有的花幾千塊買壹塊石頭，有的花幾百塊買壹朵花，壹點都不小氣。但如果裏面占了竹子，有時會被砍掉說:“別讓它占了我種花放石頭的地方。”
但如果北京人能找到壹桿竹子，往往會花幾千塊買下來；然而，當第壹次霜凍下雪時，它們都會幹枯死亡。正是因為難找，死的多，人們才更加珍惜。
江南人甚至嘲笑他們說:“北京人把我們燒的當柴燒的東西當寶。”喔！奇花異石，確為京師江南人所珍愛。
但是追根溯源到它們的產地，都是外國人和海外人士所看重的，我覺得和江南的竹子沒有太大區別。海外的邊境可能是壹個從來不產竹子的地方。如果那裏的人看到竹子壹次，我想他們會比北京人更珍惜和重視它。
給妳。
2.文言文翻譯文言文啟蒙讀本95鄧友寶譯
鄧佑，晉人也。有個弟弟死得早，但只有壹個兒子，稱“支那人”。動亂期間，胡人入侵京城，掠奪牛馬。鄧佑殺了他的妻子。當食物耗盡時，小偷強迫他，對他的妻子說:“我的兄弟早就死了，但還有幸存者，現在他要生下兩個孩子，死去。拋棄自己的孩子，就帶著遺民走了。”妻子哭得像下雨壹樣。妳說:“別哭，我們還很堅強，以後也要有孩子。”妻子跟著它。
鄧佑是晉朝人。鄧佑的弟弟很早就去世了，留下壹個孩子叫支那人。社會動蕩之時，北方的胡人入侵京城，搶奪牲口。鄧友帶著妻兒逃走了。糧食沒了，胡人在追。鄧佑對妻子說:“弟弟早逝，只留下壹個孩子。如果我們帶著兩個孩子逃命，我們都會死。我們為什麽不丟下孩子，和遺民壹起私奔呢？”妻子聽後淚流滿面。鄧佑安慰她說:“別哭，我們還小，以後還會有孩子的。”妻子終於同意了。
文言文《啟蒙讀本》中小人物的翻譯
清朝康熙年間，有壹個人用盒子玩拓片。盒子裏藏著壹個小人。這個小個子男人大約有壹英尺高。有人把錢放進盒子裏，魔術師打開盒子，讓反派唱歌。唱完之後，反派回到了包廂。魔術師到了宮殿，負責管理宮殿的人會把盒子交給魔術師，拿到辦公室，仔細詢問盒子裏的年輕人是哪裏人。小人壹開始不敢說。負責人再三詢問，小夥子才告訴自己是哪裏人，是哪個家族的。原來，這個小個子是個小學生，從私塾老師那裏回來後，被魔術師麻醉了。魔術師然後給了他藥，使他的四肢大大減少；魔術師把他撿起來，帶著他到處走，作為取樂的工具。知道了這件事，貢爺的負責人大怒，壹棍子打死了魔術師。
是李年輕時的朋友。十年後，兩人在路上相遇。李把他的逗留延長到他的家，並且殺了雞作為食物。又鼓許，腹痛，汗如雨下。李先生和李太太非常害怕，他們想打電話尋求治療。黃生固執地停下來，認為舊病復發沒有壞處。如果李不聽，他就要走。那是壹場暴雨，天色昏暗，山路崎嶇，路面濕滑。午夜過後，把醫生帶回家。艾灸少的時候可以治好。黃生說，“妳為我受苦了！我該怎麽舉報？”李先生和李太太說，妳是我的朋友，所以妳應該關心我。妳在說什麽？”第二天，黃生說再見。
第102課李氏夫婦的翻譯
黃生是李小時候的朋友。十年後，兩人在路上相遇。李邀請他回家殺雞做飯。但是吃完後不久，黃生的肚子就非常疼，他流下了豆大的汗珠。李先生和李太太非常害怕，打算(很快)請醫生來看看。黃生堅持不讓他們去(看病)，說這是老習慣，沒關系。李拒絕聽，堅持要請醫生。當時雨下得很大，天很黑，山路崎嶇，路滑。午夜過後，我和醫生壹起回來了。醫生給(黃生)做了針灸，過壹會兒就好了。黃生(對李)說:“妳為我受苦了！我能拿什麽報答妳？”李先生和李太太說，妳是我的朋友，應該被照顧和耐心對待。妳為什麽說這些話？"第二天天放晴了，黃生離開了。
3.心裏很安慰。這句話是什麽意思？漢字:我。
①& lt；；世代>；我；我們...《廉頗藺相如傳》:“顧~讀之，不敢加兵於趙。”
②& lt；；世代>；我的；我們的。《菜之戰》:“秦不哀~喪其姓，秦無禮。妳為什麽這麽做？”
我們和《我的曹》壹樣。我這壹代；我們人類。
我屬於我這壹代人；我等著
我兒子指的是自己的兒子。對同輩的親切稱呼，可譯為“妳”。
漢字:心
①& lt；；姓名>；心。獄中雜記:“跟著我，就是先刺~”
②& lt；；姓名>；心臟所在的胸腔。荊軻刺秦王:“臣日夜咬牙。”
③& lt；；姓名>；在裏面，古人認為心臟是壹個思考的器官。《細讀》:“讀三遍，即~要，眼要，口要。”
④& lt；；姓名>；想法；心。《菜之戰》:“不務正業的勤奮，會反其道而行之~”
⑤& lt；；姓名>；居中；中央。琵琶行:“只看江面~秋月白。”
頭腦和心靈；威爾。
漢字:什麽
①& lt；；形狀>；牛逼；認真的。《鄒忌諷刺齊王哈布爾》:“由此觀之，王蓋~”
②& lt；；形狀>；優於；超過。《少公諫王理謗》:“民口之防~在於川防。”
③& lt；；形狀>；深刻；瑣碎。五六先生傳:“好讀書，不求~解。”
④& lt；；副手>；非常；非常。《論積儲》:“生者少，濁者多。”
⑤& lt；；世代>；什麽？《鹿臺拳鎮關西》:“官，吃~吃？”
突如其來的暴雨。
漢字:舒適
①& lt；；move >:；舒適。《促織》:“半夜復原，夫婦心微~”
②& lt；；move >:；吊唁《赤壁之戰》:“蘇請奉命吊死次子，並助其軍職。”
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文言文通常在不同的用途下有不同的含義。這裏組合起來的意思是:心裏覺得很安慰。