這種新的研究方法得到了歷史學家的廣泛認可。新文化史的內容非常復雜，具有多樣性、碎片化和非系統性的特點。但總的來說，與傳統史學和新史學相比，它更具自我批判性，體現了對研究對象和讀者雙方更為平等的精神。在方法論上，不再以宏觀的理念為出發點，而是強調普通人日常生活的具體事實；在具體的研究方法上，從結構與功能主義的因果關系分析到文化的闡釋；在研究主題上，他放棄了政治、經濟或心態的單壹形象，轉而尋求各種因素之間的互動過程，從而推出了壹批令人耳目壹新的歷史著作。