草書的特點是結構簡單，筆畫連續。曹彰起源於西漢，興盛於東漢。字體為隸書形式，字不壹，互不正誤。此草起源於東漢末年，風格多樣，筆法優美。今羲之和長於此草，今和余亦長於此草。《野草》又名《大草》，筆法奔放，體態連綿，如張旭的《千塊斷碑與唐代古詩四首》、《懷素和尚自傳筆記》等。和孫的在用詞和人物上有所不同，但在筆法上卻活潑迷人。“大草”和“小草”是對稱的。大草是純草基的，很難識別。張旭、懷素擅長，其詞壹筆而成，偶有脫節，但脈絡不斷。清馮班《鈍印書》講學草書:草學獻之，草學取之，野草學張旭，不如學懷素。懷素的草書字好認，字跡細可見，字與字之間的聯系也清晰易落筆。張旭的字形千差萬別，往往是壹個數字，交錯之間氣勢不變，難以辨識，形成獨特風格。韓愈《送人高賢序》中提到，張旭的草書“怒而窘，悲而哀，怨而怨，向往，醉而煩，不平而動於心，必然在草書中有所反映”，所以很難向張學習。
李殊常見的筆法是用筆飄逸，稱之為曹麗，也有些像曹彰，這與平時擅長寫李殊有關，所以曹麗才能創造出獨特的風格。也是寫表演的壹種手法。
現代書法家中以“破草”最為常見。它的特點是筆畫與筆畫的結合。從古至今大部分都演變成了自己的風格。王羲之從他的書法風格裏學了壹些，王鐸從他的書法帖裏取了壹些。朱雲明、孫等名家取長補短，各斂其貌，發揮自如，無拘無束。這種寫法和今天的草差不多。
草書稱為“草書”，書體有多種方法，即接近草書的行書。筆法相對流暢。清代劉熙載《書綱》說行書有“真行”和“草行”。“真線”與真書相近，與真相垂直，“草線”與草書相近，收斂於草。唐代張懷瓘的《論書》說:既真者，謂之“真”，取草者，謂之“走草”。所以，有這個區別。
鄭板橋好的六分半書法是書法中的壹種字體，是壹種“雜體”，成分很多。鄭板橋集篆書、隸書、行書於壹爐，八分於篆書、隸書、行書之間，故自稱“六分半書法”。清代蔣士銓稱贊鄭板橋的書法雲:板橋寫詞如蘭，海浪古雅婉約，板橋寫蘭如詞，葉美花美。這意味著鄭板橋的隸書分為六冊半，筆法在中間完成。
明代宋思《論書法》提出了“十二術”的要點，即:1。真誠待人，2。寫作，3。使用手腕，4。為人正直，5。正在復制，6。結構，7。方圓，8歲。密度，9。後期速度，10。精通。他們都采用了前人的優秀理論，並將其收集起來，供學習者理解。
腳本的名稱。草書形成於漢代。從漢代到唐代，可分為曹彰、現代草和狂草。、如松江版項急章、近體草如王羲之初月、晉代德士、孫書譜、野草如唐代張旭腹痛、懷素自傳帖等，都是現存珍品。
任何文風都要求簡潔易寫，有保存簡筆畫和潦草字跡的傾向。這種趨勢是文字演變的主要原因。在社會變革和文化大發展時期，文字使用頻繁，個體容易簡化，異體字出現加速。為了使漢字有利於應用，有必要對其進行校正。“太史書”、“李斯篆”、“程邈隸書”和蔡邕用八股文書寫的《西平詩經》，都是周、秦、漢三代分別頒布的規範當時流行文字的標準字，也被公認為已形成楷書的壹種新文字的開端。但是要求簡單的趨勢並沒有停止。早在記錄帝王將相重要事件的商代甲骨文和周朝銘文中，就有簡筆畫和潦草字跡。《史記》中“屈原屬壹蚱蜢”“董仲舒書法不在頁上”，說明戰國古文和西漢隸書在快速書寫時不正確。據《魏晉誌》記載，東漢北海尊王劉牧“擅史書，今人以為典範”。劉牧去世前，明帝派驛馬寫了十封草書。在張統治時期，是學習漢字的好榜樣，張皇帝曾經命令寫草書。可見，自1世紀中葉以來，草書文字不僅沒有被匆忙書寫，反而被人珍視和模仿。從近代出土的漢簡可以看出，簡體字的西漢隸書已經流行起來。到了辛莽時代，有了更多的省筆畫和連筆字。東漢光武帝建武二十二年(公元46年)，竹簡完全是草書。然而，從周朝到辛莽時期，草書從未被列為壹種書法。《說文解字》成書於何十二年(公元100年)，許慎在《許》中說“漢代已有草書”，這是草書的開端。東漢末年，張芝被譽為草聖，同時，後來鐘繇等名家輩出，各成流派。當時趙翼有《非草書》壹文，蔡邕也有類似的維護正字地位的論述，反映出草書很流行。從漢末到唐代，草書從具有隸書含義的曹彰發展到今天的草書，甚至發展到狂放不羈的草書。歷代對曹彰的名字有不同的解釋。說曹彰得名於漢末以來《急章》中的章字是最荒謬的。推測是張帝喜歡草書或下令用作紀念，甚至說是張帝創造了草書。有些章與章程、張凱章同義，符合早期草書略具八點筆意，字與字之間互不關聯，筆畫變化成規矩可循，很多人都信以為真。這種草是什麽時候形成的？有漢末張芝、東晉王羲之和王洽兩種觀點。從傳世的表、貼和出土的漢簡、磚可以看出，在漢末，八股文作為楷書的同時，已經有了類似於真書的書寫方法。草書也會變異。比張芝稍晚壹點的草書家崔淵，寫的草書是“如壹串佛珠，不離不棄”“止了氣勢，剩下的是什麽？”“糾結”、“頭掛無尾”、“巧機，暫適”的描寫，說明漢末草書流暢，已不落俗套。書法的發展沒有明顯的界限。據說這草起源於張芝作為壹個新體的芽；說這草起源於二王，是著眼於典型的陣型。真書從唐朝就開始傳承了。到了唐代，草書出現，以張旭、懷素為代表，成為完全脫離實用性的藝術創作。從那以後，草書就成了、和曹的翻版。宋代黃谷寫的李白《追憶似水年華》是《野草》的代表作。