密宗四加線的印心是什麽？

四級印心【藏傳佛教專有名詞】西藏畸形學至尊瑜伽部印心為第二級，名稱為:瓶印心、秘印心、智印心、勝印心。這是以雙體法為核心的第二種教學法。其主要理論依據是:氣脈、輕點的發展就是菩提心的發展，所以“成佛”必須通過氣脈、輕點來修行。練氣脈和輕點的完善，只能通過雙體(雙運)法來完成。四種頂灌方式如下:(1)瓶頂灌:簡稱瓶灌，又稱初灌。這是壹種緩慢的印心，以打破弟子的平常心，生出‘我是佛’的佛。其做法是手持瓶、冠、杵、鈴等物，供弟子開悟、授法名。它們被稱為寶瓶座修復，管鮑修復，金剛山修復，貝爾修復和著名修復。這五種印心都是印心之初取的，分別代表五方五佛。印心後，認識到弟子受到五方五佛的照顧，在修道中能夠表現出五方五佛的佛慢。最初灌水後，主要練習的是專註和觀想。(2)秘密放空:簡稱密尾翼，又稱二灌。這是練氣脈和悟性的開始。它的做法是通過上師的雙體法來幫助發展弟子的精神和洞察力。第二次灌水後，承認弟子有資格修習菩提心道(即修習自身真氣、明典、笨火、金剛拳等。).(3)智慧灌頂:稱為智慧灌頂，也叫三灌註。這是密宗最高瑜伽部的入門重點，其內容是雙體法。做法是上師在能自由調節的前提下，教弟子做雙體法，並在練氣脈時保護亮點。讓弟子證明自己心情很好。(4)正覺:是上師對弟子最高、最後、最細微的認同。是在第三次灌水修行的最後階段舉行的，當時弟子們親眼所見，享受智慧和光明。此時，上師向弟子們闡明，他現在證的勝義之光，就是中脈所顯現的法身之光。所以，勝義的覺悟只是對境界的認同，沒有修行的途徑。其目的是使弟子在確認法身的同時，離開汙垢的修煉，直接表現出對如來的真正尊重。經過這次開悟，弟子已經到了無學的地步，完成了學習的過程，達到了成佛的境界。因為這些修正案中的雙體法，如果執行不慎，與性交無異，相當容易滋生崇尚情欲的副作用。因此，西藏格魯派創始人宗喀巴將其改為視覺公主(智慧印章)，而不是物理公主。即便如此，中國漢代占統治地位的宗教佛教並不認同這些做法。因此，有人斥之為“左手秘騎”，也有人視之為印度外道對佛教的滲透。無論如何，這樣壹種“男女雙喜臨門”的做法是非常不符合中國的文化性格的。所以在中國漢代佛教界並未盛行。