詩人開頭抑制不住內心的激動，苦澀地抱怨:“巴山楚江荒涼，23年自暴自棄。”這兩句話概括了詩人變法失敗後的痛苦經歷和處境。永貞革新失敗後，詩人受到重創和迫害，被驅逐出北京，並被流放到南方，壹貶再貶，在巴山、楚水等偏遠地區度過了23年的流放生活。時光荏苒，風華正茂的時期已經過去，現在已經進入了老齡化的時代。詩人怎樣才能不極度悲傷？這兩個敘事都與抒情緊密結合，極其憤慨，“荒涼”和“被遺棄”，表達了詩人深受打擊和迫害而無法平靜的憤懣。
第二句話就從自己的不幸遭遇轉到了對死去戰友的懷念和對時局的感受。“鄉愁空，歌聲聞笛”，這句話借用了“聞笛”這個典故，來表達對死去朋友的思念之情。永貞革新失敗後，王被殺，王逸、靈準、柳宗元相繼死於降級處。如今舊時代歸來，不禁感慨西晉湘繡聞笛惜友之悲。《溫蒂賦》是湘繡的《老賦之思》。湘繡的好朋友嵇康和陸安因為得罪了西晉統治者司馬昭而被殺。有壹次項修路過嵇康故居楊珊(今河南焦作市)，聽到鄰居吹笛子，很難過，想起了嵇康和陸安，於是寫下了《思老賦》。在這裏，詩人將自己與湘繡相提並論，以表達對王、、柳宗元等故友的懷念之情。然而，除了這個意義之外，還有另壹層含義:詩人認為司馬昭殺害嵇康、陸安是為了消滅異己，這已為歷史所譴責，為人民所唾罵。今天，迫害王、和柳宗元的人必然落得同樣的命運。“去了故鄉就像壹個爛人”，這句話用“爛柯”這個典故來表達時代多變，世界完全不同的感覺。據《異物誌》記載，晉王進山拾柴，看見兩個少年在下棋。他看了。看了壹局棋後，他發現自己斧頭的木柄已經腐爛了。回到家鄉，已經壹百年了，我同時代的人早就去世了。在這裏，詩人借用這個故事來描述世界的快速變化。他已經在壹個不同的地方住了很長時間。當他這次回到家鄉，他的人事已經不是以前的樣子了。他就像那個撿柴火回來的人，仿佛有壹種與世隔絕的感覺。以上兩句話，詩人借用的兩個典故，非常自然貼切，如同自己的壹樣，符合詩人對時代變遷的懷念和感悟，同時增加了詩的抒情氛圍，收到了古典與現代並用的藝術效果。
第三句是“沈船邊的千帆，病樹前的萬木春”這兩句表達了對生命體驗的感受，表明了詩人對未來的看法。詩人對自己長期被遺棄和埋葬深感悲痛。他深感自己的人生經歷就像壹艘“沈船”和壹棵“病樹”。然而，他對未來並不失望。他堅信，沈沒的船邊壹定會有壹場千帆賽跑，在病樹之前，壹定會有壹場爭取春天的鬥爭。正如他在另壹首詩裏說的:“芳林新葉催老葉，流水前浪作後浪。”這說明詩人對未來還是充滿信心的。這兩句是對白居易詩中兩句“仰望風景長而寂寞，滿清官位獨壹人”的回答。與白詩歌相比，它表現了詩人更為開朗的胸襟。
詩的最後壹句:“今天聽妳的歌，暫且以壹杯酒的精神。”對朋友的詩表示感謝。這兩句詩的第壹句對聯是“給我拿杯酒喝，和妳打筷子。”“龍精神”體現了詩人昂揚向上、催人奮進的氣度。這說明詩人是壹個不屈不撓的人。事實也是如此。二十三年的貶謫從未動搖過他的政治信念。
這首詩表達了詩人長期被遺棄在南方荒野的憤懣，表達了對逝去戰友的深深懷念，表現了對未來的憧憬。內容豐富，寓意深刻。寫作上采用先抑後揚的方法，表現了詩人不屈不撓的性格。
全詩語言極其簡潔凝練，表達了豐富深刻的思想內容，尤其是“沈船”和“病樹”兩句，立意新穎，立意高遠，寓意深刻。詩人巧妙地將自己的生活經歷和對未來的深刻理解寄托在形象化的語言中，使這首詩富有哲理，給人以啟迪。白居易看了，很欣賞。是自唐代以來廣為傳誦的名句。借用來做比喻，後人被賦予了新的思想，往往被用來說明壹個道理:事物總是在發展變化的，腐朽的東西必然衰落，新生的東西總是要勝利的。我們不僅要看到衰老的事物，還要為它們的死亡而嘆息。相反，我們應該把希望寄托在新事物上。
最後壹首古詩:留春令
下壹首古詩:描寫端午節的古詩精選。
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