於(拼音:yú)是壹級規範漢字(常用字)。此字最早見於商代甲骨文，其形義關系不詳。於作為介詞，古代用“於”。現代常用於介紹時間、地點、人物等。的行動，這意味著是，從，到，到，到等等。“於”用於被動句，引出主動，形容詞後引出比較對象。此外，它還可以用作動詞後綴。
余與余多數情況下是連在壹起的，現代白話文“余”合並為“余”。需要註意的是，“於”和“於”不屬於簡繁字的關系，《簡化字總表》和《通用規範漢字表》都沒有規定“於”簡化為“於”。《現代漢語詞典》第七版對“於(yú)”的解釋與“於”相同，但“於”不能代替“於”的全部含義。作為壹個姓氏，於和於是不壹樣的。
寫作來源:
商代“輿”字的豎線多為直筆，少數在下部略向左彎。這壹小部分文字在周代以後成為演變的主流，到了東漢就成了豎鉤。
另外，春秋時期有壹種書寫方法是豎筆先向右彎，再慢慢向左彎，這種書寫方法在戰國秦漢時期也很常見。但《小篆》因豎筆上端未穿透下橫筆而稍有錯誤，將其定義為“失”，與現代“失(kuī)”的簡化字相同。
“於”本義雖有多種版本，但在甲骨文和典籍中“於”都是作為介詞使用的。胡光偉甲骨文舉例:甲骨文有三種情況，壹是示地點，二是示時間，三是示人。李孝鼎對甲骨文的解讀:甲骨文是用來表示文字的意義的。
第壹部異體字表曾把“於”當作“於”的異體字，而《現代漢語通用字表》和《通用規範漢字表》把“於”當作規範字。到了現代，作為介詞的“於”被“於”代替(讀wū為“於”，yū為“於”)。
《說文》中沒有單個前綴，只出現在“武”字前綴下，這是“武”古文的簡化寫法，字體設為宇。“於”和“於”作為介詞，具有借用的意義，用法非常相似。但在古代，它們的讀音並不相同:現在屬於盒母魚系，現在屬於影母魚系，讀音相似但又不同。
根據語音演變規律，用作介詞的“於”的讀音應該演變為yū，但由於語音演變過程中存在特殊情況，普通話中“於”的讀音與“於”完全同音。由於用法相似，發音相同，人們把它們當作常用詞，現代白話文幹脆把它們組合起來。