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關於佛教功德的疑問

佛教的“功德原則”是“利他即利己”——利他的同時實現了利己。

所以,所謂“功德回報”,就是把“在完成利己的同時做到利他”的功德繼續“捐回”給他人,就像數學公式中的“x的x次方”,無休止地“壹次又壹次地捐回”!!

也就是所謂的“無量無邊,無止境,無止境,至高無上”——四弘誓願的無盡浩瀚。而這就是佛菩薩能成為佛菩薩的原因。

如果沒有這種心性,怎麽能稱之為“修心”呢?

如果沒有“不倦”(如普賢菩薩在禱文中所說),怎麽能稱之為“修行”呢?是嗎?

所以達摩祖師和六祖所說的和功德經並不沖突。絕對壹樣!請不要懷疑!!

壹陀佛。