誠實是做人的基本道德。隨著社會的進步和發展，誠信已經成為無國界、無社會制度的相同的道德倫理規範。古人講做人，要正直，做事要清清白白。大慶人講“三老”，講真話，辦老實事，老老實實做人。做生意，古人說拼的是全，貨真價實，小孩子不上當。誠信，作為人類社會進步的標誌，作為維護國家繁榮、家庭和諧和個人尊嚴的源泉，起著基石和階梯的作用。最好的例子就是，雷鋒精神和他高尚的品德已經超越了國界、社會制度、信仰，融入了世界。在美國著名的西點軍校，大廳裏懸掛著五幅師生敬仰的英雄畫像。雷鋒的肖像被排在第壹位。有壹個美國女青年叫凱西，因為經常為別人做好事，被親切地稱為“美國雷鋒”。日本也是如此，把雷鋒精神歸結為人類社會生存所必須的生存價值。那麽，雷鋒精神之所以走出國門，屬於全世界，正是因為他對黨和人民的無限熱愛和忠誠，信守諾言，是* * *資本主義道德和傳統美德的完美結合。所以，壹個大如家庭的國家，每壹個公民都失去了誠信，國家就失去了尊嚴，企業就失去了市場，家庭就失去了和諧，個人就失去了生存的條件和土壤。誠信勝於黃金，是無形的資產，是維系真善美的源泉，是人類社會發展進步的基石和階梯。
誠信作為壹個公民道德品質的外在表現，是由倫理、道德、思想、文化等多種精神要素凝聚而成的。正如狄德羅所說，道德敗壞，利益必然墮落。所以，要做到誠實、忠誠、守信、守信，必須有高尚的道德品質作為保證。要提高自己的品德和行為，必須清正廉明，正直務實，言行壹致。只有把誠信作為做人、做事、從政的基本道德準則，把誠信作為道德內在修養和外在發展的關鍵，才能促進道德完善、家庭和睦、國家富強。就像“君子不修身就是小人”的哲學壹樣，如果不加強自身修養來提高自己的思想品德，雖然他原來是壹個有道德的君子，但也會墮落成壹個卑鄙的小人。只有摒棄虛偽，坦誠相見，以信仰為榮的人際關系，才是最強大、最美好、最崇高的。
毫無疑問，善意的謊言本身就是謊言。謊言，說謊就是欺騙，欺騙就是不道德，不道德的東西不得人心。這些都是從小老師灌輸的。但我們捫心自問，誰沒說過謊？對於我們的親人、朋友或者陌生人來說，目的有很多，但是當我們在壹個謊言上加上“善意”的時候，似乎所有人都可能接受，這就是人性弱點的集中表現。
馬克。吐溫曾說:“當妳無法下定決心時，說出真相。會讓對手尷尬，讓朋友放心。”所以心理學家的觀點是:不要輕易說謊，哪怕是善意的謊言。
我們認為應該從定義入手區分事物，綜合《康熙字典》的釋義。善意的謊言就是不實事求是，說假話、空話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意謊言短語的結構分析，是偏短語，中心詞是謊言，所以善意謊言本質上是謊言。由於善意謊言的不確定性，善意謊言經常被壹些“職業騙子”所利用，這是不爭的事實。“謊言”本身就是黑暗的，對事物的好惡不以事物的目的來衡量，善意的謊言本身就是謊言。雖然他已經褪去了乞丐服，穿上了旗袍，但還是擺脫不了謊言的本質，謊言意味著欺騙，阻礙了誠實。善意的謊言出發點是好的，但往往壹旦被揭穿，會對對方造成更大的傷害。作為謊言本身，已經是違背誠信的行為。
在中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德準則中，“誠”是非常重要的準則，誠即求真、求義。古人說“真我”是真誠的。不精不誠，不動人。
正如胡錦濤總書記在講話中所說:“我們要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
毫無疑問，善意的謊言本身就是謊言。謊言，說謊就是欺騙，欺騙就是不道德，不道德的東西不得人心。這些都是從小老師灌輸的。但我們捫心自問，誰沒說過謊？對於我們的親人、朋友或者陌生人來說，目的有很多，但是當我們在壹個謊言上加上“善意”的時候，似乎所有人都可能接受，這就是人性弱點的集中表現。
馬克。吐溫曾說:“當妳無法下定決心時，說出真相。會讓對手尷尬，讓朋友放心。”所以心理學家的觀點是:不要輕易說謊，哪怕是善意的謊言。
我們認為應該從定義入手區分事物，綜合《康熙字典》的釋義。善意的謊言就是不實事求是，說假話、空話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意謊言短語的結構分析，是偏短語，中心詞是謊言，所以善意謊言本質上是謊言。由於善意謊言的不確定性，善意謊言經常被壹些“職業騙子”所利用，這是不爭的事實。“謊言”本身就是黑暗的，對事物的好惡不以事物的目的來衡量，善意的謊言本身就是謊言。雖然他已經褪去了乞丐服，穿上了旗袍，但還是擺脫不了謊言的本質，謊言意味著欺騙，阻礙了誠實。善意的謊言出發點是好的，但往往壹旦被揭穿，會對對方造成更大的傷害。作為謊言本身，已經是違背誠信的行為。
在中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德準則中，“誠”是非常重要的準則，誠即求真、求義。古人說“真我”是真誠的。不精不誠，不動人。
正如胡錦濤總書記在講話中所說:“我們要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過以上分析，我們認為，無論謊言是否出於良好的目的，作為謊言必然會妨礙誠實。
在全社會不講誠信的環境下，講誠實守信的只有妳壹個人，但誠實守信是做人的根本，不應該成為跟別人看齊的條件。社會在不斷進步，國際化離我們越來越近。靠欺詐賺取他人利益的小人，終將被唾棄。這樣，妳的誠實和信念就會獲得大多數人的信任，妳的路就會越走越寬。
辯論的基礎(舉例):
我們相信人們需要誠實。我這裏有個小例子。1933年，老舍的朋友去找他要壹幅老人畫的齊白石。二十年後，老舍先生再見到那個朋友，就送給他了。這並不意味著老舍先生遵守了他的諾言。難道他沒有忘記二十年前對朋友的承諾嗎？所以我們還是支持人壹定要誠實，不能說謊。
善意的謊言本身就是謊言。他只是把袍子換成了石袍，或者說是謊言。虛假的謊言是欺騙，欺騙是誠實的障礙。因此，我們認為人應該誠實，不要說謊。
善意的謊言雖然他的動機是好的，但也會經常被壹些職業騙子利用。職業騙子可能，我說過謊，但可能是善意的謊言。這樣謊言多了，他還覺得自己高尚，所以我覺得人要誠實，否則壹旦妳撒謊，不管是好的還是壞的，妳的本意可能是好的，但是可能有人利用妳的謊言把事情做壞了。
而且生活中的善意謊言越來越多，人們對謊言的歧視也會越來越嚴重。壹旦生活充滿謊言，就沒辦法分辨哪些是善意的，哪些是惡意的。
如果妳生活在壹個充滿謊言的世界，妳會心安理得嗎？
善意的謊言也是謊言。它就像壹種疾病。即使不是惡性的，也是良性的。哪怕只是小病，妳能說不是騙人的嗎？妳能說他沒病嗎？
妳說他畫的好看，他出門會被嘲笑。如果妳直接告訴他妳畫的不好，教他哪裏可以改正，那麽他會避免壹些不必要的尷尬。
謊言是壹種欺騙。對方辯手是不是想給謊言加上漂亮的光環？從客觀的角度來說說謊不也是壹種欺騙嗎？既然是善意的，為什麽對方辯手要撒謊？其實謊言有兩種，壹種是急性的，壹種是慢性的。急性是指壹個孩子上課不認真聽講。回到家，他媽媽問他，妳上課不認真聽講。孩子說，我認真聽了。這是因為他不想被媽媽罵。他也想安撫母親，不讓她難過，就過了兩分。壹個慢性謊言意味著妳遇到了壹個智障兒童。妳能告訴他妳是智障嗎？妳能說他傻嗎？妳只能說妳聰明，但妳說他聰明，就是在慢慢瓦解妳的信用體系。
請問對方辯手，妳能說誠信不是壹個人的道德資本嗎？壹位哲人曾說過，有兩樣東西能深深震撼我們的心靈，壹個是璀璨的星空，壹個是我們的道德準則——誠信。可見，誠信是壹個人的道德準則，壹個人的精神之美，誠信是大前提。我們舉行這場辯論，妳可以說誠實...
辯論技巧:
要想在論證中正確運用“以慢取勝”的方法，至少要註意以下三點:第壹，俗話說“欲速則不達”。時機不成熟的倉促往往達不到目的。論證也是如此，“慢”在壹定條件下也是必要的。“以慢取勝”的方法，其實是論證中的拖延戰術。或者在時機不成熟的情況下，避免針尖對麥芒式的直接對抗，而是拖延時間等待戰機的到來。壹旦時機成熟，我們可以先發制人，擊敗對手。比如第壹種情況，在時機不成熟的時候，丘吉爾沒有急於求成，而是慢慢等待。在討論總理人選的關鍵時刻，他以沈默表示反對，最終贏得了勝利。二、“以慢取勝”的方法，適用於以劣制優、以弱制強的情況。是弱者為了打敗看似強大的壹方而采取的戰略手段。慢中有策略，慢的要巧妙。這裏的“慢”字並不是反應遲鈍、不善言辭的代名詞，而是雄辯的演說家謀劃、策劃的法寶。裝聾作啞，拖延時間，其實是壹種拖延戰術。在這種艱難的僵持中，張伯倫終於發了脾氣，丘吉爾最終以慢戰術取勝。第三，以冷控熱是壹個很好的技術。在辯論中，自制力差的人容易激動。宜用慢動作、慢調來處理。只有對方冷靜了，才能“冷靜減壓”。比如第二種情況的銷售人員，用冷靜的態度和溫和的語氣平息了對方的憤怒，化解了矛盾。總之，辯論中的“快”和“慢”也是壹體的。有時候“慢”也有它的美。慢可以袖手旁觀，制定計劃，控制憤怒。慢是強硬戰術，是持久戰，是口水戰中的拖延戰術。雖然慢慢走要花很長時間，轉個大圈子，但是
著名格言:
壹個沒有信仰的人不知道他能做什麽-孔子
言無常無信，行無常有信，惟利益在壹切。如果是，那可謂是小人——荀子。
信奉五行之地，沒有定位，沒有名氣，水和金木都是活著的。——朱
如果有人孤獨，忠誠就是衣服，信任就是衣服。——陸兆禧
妳必須對別人誠實，別人才會對妳誠實——李嘉誠。
創業不像讀書。壹天可以持續很多年。創業壹定要壹步壹個腳印。——周金峰
求寶，雖味貴，必不敢減物力；講堂名氣大，雖然復雜，但也不會敢省力。——在“同仁堂”看到誠信
沒人看過和解，知道了也是故意的。
企業要想持續經營，首先要得到社會和用戶的認可。企業對用戶永遠真誠，用戶和社會回報企業，企業才能向前發展——張瑞敏。
真誠到永遠——海爾的著名廣告語
信用是現代社會不可或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何誌勇
進入社會後，我們深刻感受到信用危機的嚴重性和危害性。但是抱怨是沒有用的，更不用說等待了。重建社會信用必須依靠大家的努力，從現在做起，從自己做起。郭輝