“禮樂文明”可以說是人類的壹個文明體系。孔子壹生都在奔波，他的目標是實現“禮樂制度”。“禮”包括人的行為準則、道德規範、尊卑秩序、禮儀規則等等。人的好惡都是由禮來控制的。在古人眼裏，人和動物的區別是因為懂得禮貌。禮與法有些相似，但又有所不同。法律是嚴厲的，沒有人情味的，而儀式是溫暖的，與道德和教育有關。在法律面前，人們考慮的是敢不敢那麽做；在儀式前，人們考慮他們是否應該這樣做。“樂”指的是音樂。“禮”負責規範人的行為，“樂”負責調和人的性情。人的情緒可以通過音樂來表達，也可以通過音樂來化解。“禮樂”的目的是教育，誘導人們向善，使社會保持和平狀態。現在壹提到“啟蒙”，人們就會聯想到“政治”和“封建主義”，這顯然帶有很大的偏見。所謂“教化”，就是教育感化，使人在教育中把仁、義、禮、智、信等社會道德內化於自己的內心，從而在行為上表現出來。# # # #在幾次會議上，特別提到了“建設和諧社會”的問題，這是壹個非常好的舉措。“構建和諧社會”問題顯然是針對當前社會存在的壹些不和諧狀態而提出的。西方文化進入中國後，對中國傳統文化產生了巨大影響。壹些人在對拜金主義和物欲的盲目追求中享受著西方物質文明帶來的巨大便利，進而認為中國文化落後，於是把洗澡水和孩子壹起倒掉，維護社會和諧穩定的傳統道德和優秀傳統禮儀被西方的觀念和禮儀所取代。現在應該認真思考西方有哪些地方值得我們學習，有哪些傳統我們應該繼承。