1歷史、科學實驗與分析
自古以來，幾乎所有的民族都相信人是有靈魂的。100年前，科學沒能“解釋”這個永恒的問題，現在只知道其中的壹兩個。但在不同的歷史時期、不同的國家，確實有很多瀕死的目擊者在很多人死去後被解救復活的記載。當我們考察相關文字記載時，會發現古埃及、古希臘、古印度、古代中國等民族都有記載人死後靈魂出竅的現象。柏拉圖(公元前427-347年)和蘇格拉底(蘇格拉底，470？-公元前399年)等古希臘偉大的哲學家，他們都堅信靈魂是不朽的，人死了就是靈魂和肉體的分離。他們也為後人積累了極其寶貴的靈魂出殼的事例。柏拉圖勸告人們:“我的結論是，我們將奔向天堂；我們必須服從正義和善良，因為靈魂是不朽的，它既有善的壹面，也有惡的壹面。“四個
人類在科學實驗中的研究可以追溯到1907，美國的鄧肯·麥克杜格爾博士可能是這壹研究領域的先驅。他把壹個垂死的肺結核病人放在天平上。大約3小時40分鐘後，患者面部表情突然消失。在那壹刻，天平移動了，結果損失了265，438+0.3克。這壹發現讓他興奮不已。在接下來的兩年半時間裏，他在另外五名患者身上做了同樣的實驗。結果這幾個病人死的時候分別掉了10.6-42.5g。為了排除人死後立即呼出的氣體使其體重減輕的可能性，他選擇了動物實驗並進行對比。他對15的狗做了同樣的研究，發現狗在死亡的那壹刻體重沒有減輕。這壹劃時代的研究成果自發表以來，被擱置了近壹個世紀。
20世紀80年代初，日本科學家做了另壹項相關研究。他們不僅測量了人死後立即減輕的體重，還利用當今先進的科技攝影設備拍攝了人死後靈魂立即離開身體，像煙雲壹樣升起的影像。20世紀80年代中期，中國大陸的全國性醫學雜誌也翻譯和轉載了這壹研究成果。然而，當我們回到幾千年前聖經中上帝的壹些話，和這個研究結果對比，結果是令人震驚的！請看:
創世紀第2章第7節
寫作時間:公元前1446-1406。
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
詩篇78:39；第144條第4款
寫作時間:公元前65438年+公元前0040-970年。
他(上帝)認為他們只是血肉之軀，壹去不復返的風。
144: 4人好像壹口氣，他的日子如影兒快快過去。
詹姆斯第4章第14節
寫作時間:公元50年。
其實妳不知道明天會是什麽樣子。妳的生活是什麽？妳曾經是壹朵雲，出現的少了就消失了。
美國有壹個醫生。行醫四五十年後，他在自己的壹本專著中潛心研究人類死亡的現象，發現:“無論是誰，死前都很痛苦；只有基督徒有主耶穌的寶血來洗去他/她良心的壹切債務，他們才真正知道他/她的家是天堂，他們的家是真實可靠的。有些基督徒甚至壹邊唱詩壹邊安慰家人，安然離世。”七
美國非常著名的心臟病專家莫裏斯·羅林斯博士寫了《死亡——怎麽了？(臺灣省:基督教與橄欖文化基金會出版部出版，1991)《基督教——來世論》。羅林斯博士曾經認為人死得像燈壹樣。然而，由於1977中有壹位心臟病患者死亡，並被他搶救過來，這位患者描述了自己死後的經歷，這引起了羅林斯醫生的註意。此後，他有意識地收集了許多類似的案例。在排除了藥物等因素可能導致的瀕死幻覺後，他發現那些死後被解救復活的人描述自己從殼裏出來的經歷是真實可靠的。這項研究的結果完全改變了他以前的想法。他說:“我現在不得不重新考慮我自己的命運。據我看，有點不好！我發現人真的不能迷迷糊糊的死啊！”他最終接受並相信耶穌基督是個人的救世主，成為壹個新的人。他寫下了上述著作，並熱情地到處傳播上帝的福音，為主耶穌基督作證。
還有壹些臨床醫生被搶救復活後死亡的案例報道，如喬治·g·裏奇博士在1943報道了發生在他身上的死亡(他的書名是《死亡九分鐘》和《明日歸來》，陳建民譯，中國主日學協會出版，臺灣省財團基督教出版部出版，2000年。他描述了壹個靈魂離開身體，首先被耶穌基督帶到天堂，然後到地獄的精神旅程。地獄裏的人和地上的人壹樣情緒化，壹樣有意識。不同的是，他們再也不能隨心所欲了。最讓裏奇博士印象深刻的是那些自殺的人。他們不停地重復著壹句話:“後悔！後悔！後悔！……" 8
近日，英國《星期日電訊報》也報道了倫敦精神病學研究所神經精神病學系芬威克博士和南安普頓醫院帕尼爾博士的研究成果。他們排除了缺血狀態下大腦可能出現的藥物作用和幻覺等因素，發現人死後靈魂確實存在。芬威克博士說:“如果中國人習慣於把精神翻譯成精神，那也是壹個成語。精神和大腦是相互獨立的，這會帶出人死後精神是否繼續存在的問題，也會讓人追問人類是否有靈魂。人類的存在是偶然的還是另有目的？”帕尼爾博士說:“如果大腦只是精神的中介，那麽我們可以確認大腦死亡後精神依然存在。”他還說:他自己是壹個懷疑論者，但在閱讀了所有的證據後，他開始認為人死後還有東西存留。報道還稱，這份研究報告將於2001發表在權威醫學雜誌《復蘇》上。九
美國非常著名的心臟病專家Kumek教授和許多研究“死後生命”的學者積累了數千份幸存者的醫療檔案(瀕死經歷)以供研究。中國黑龍江教育出版社出版的美國暢銷書《死後》1989，有大量這方面的真實記錄。10
壹個很有意思的研究報告是，1980年，約翰·洛伯教授(1915-1996)發表了壹篇論文:“大腦真的有必要嗎？”(人需要腦子嗎？)，因為在60年代，他發現了壹個正在英國謝菲爾德大學讀書的學生，並被授予壹級榮譽稱號。他的頭很大。然而，羅柏教授發現他的頭骨裏沒有大腦，只有腦水，中間只掛著薄薄的壹片腦細胞；他很聰明，智商是126。他是壹個有天賦的數學學生。羅伯教授後來研究了600個類似的案例，其中95%的案例沒有大腦，只有腦水存在於頭骨中。其中壹半人的智商超過100，也就是100左右，這是正常人的智商水平。他們甚至不知道自己沒有大腦。11妳可以不用大腦思考，……而且仍然活得很好。這壹研究結果有力地證實了“生命是物質的”這壹傳統觀念和唯物主義觀點是不正確的，這壹研究結果明確地提醒我們仍然存在非物質的生命。
著名的約翰·埃克爾斯博士是壹位偉大的生理學家，他對大腦的突觸進行了開創性的研究，認為神經細胞在突觸處相互連接，因此獲得了65438-0963年的諾貝爾生理學和醫學獎。他認為，每個人在胚胎發育或年幼時，都具有非物質思維和自我理解的能力。這種“人的靈魂”(精神生活)使我們具有了人的特征:自我意識、自由思維、個性、創造性表現、愛憎恐懼。我們的“非物質自我”操作著它的“聯絡中心”，就像司機駕駛汽車或程序員操縱電腦壹樣。他最偉大的論斷是，物質大腦死亡後，“非物質自我”依然活著。12埃克爾斯博士來寫《成為人的奇跡》這本書，得出了人是有靈魂的結論。有人問他:如果人沒有進化，他從哪裏來？他說，“如果人有靈魂，他們應該是由壹個神聖的創造者創造的。”後來有人問他:“妳覺得人死後有靈魂嗎？”他說:“如果只有物質的部分死亡，那麽死後非物質的部分應該還存在，也就是人的靈魂還存在。”另外，腦神經學鼻祖彭菲爾德(1891-1976，美國人)刺激人腦的運動區，對側肢體會動。然而，受試者說:“我不想動這個，是妳讓我動的。”那人也想了想，說:“這不是我現在吩咐的，是妳吩咐的，是妳做的。”這個實驗結果告訴我們，除了物質生命，還有非物質生命，它們起主導作用。偉大的科學家sperry(1913-1981)對大腦的左右半球進行了研究。研究結果還表明，頭腦對左右半球的使用有獨立的因果影響，不是環境原因造成的。德國心理學家科恩胡貝爾的研究結果也證明，獨立思考的能力改變了大腦的神經活動，而不是大腦控制思想的神經活動。著名腦科專家Penrosp也在1994的研究報告中說:“肯定有。”(這裏還有什麽)，大概指的是人的靈魂吧。13
美國火箭之父韋恩赫·馮·布勞恩博士不僅被譽為超級科學家，還是壹名虔誠的基督徒。他說:“物質不滅和能量守恒定律已經被證明。我也相信靈魂不朽的法則。”14
壹百多年前，胡愛華姐姐(中國上海人，1938)出生在浙江省溫州市永嘉縣紅頭村。24歲那年，我爺爺的大哥，家住澳大利亞墨爾本，病重。那時候不僅醫療條件差，家裏也很窮，沒錢就醫。不久，他就昏過去了。他的屍體被放在門板上等待葬禮。當他昏過去的時候，他的靈魂離開了他的身體，他看到壹個穿著白色衣服的人向他走來，並對他說:我是來自西方國家的傳教士，來中國傳教“耶穌”。我今天是來給妳治病的，明天我會回來帶妳去天堂。第二天，主耶穌帶著他的靈魂去了天堂；這是壹個無法用任何語言描述的美妙的度假勝地。主耶穌親自為他傳福音，在天上的池子裏給他施洗，教他讀聖經。因為天堂太美了，他對主耶穌說，我不想回人間。但主耶穌對他說:“妳去為我在地上傳福音作見證，到妳七十二歲的時候再來。”。第二天，他的靈魂進入了他的身體，他復活了，奇跡般地康復了。他周圍的人都很驚訝。他不識字，但他能背誦聖經。(作者小心而認真地問胡大姐:“他當時背的聖經和我們今天讀的聖經壹樣嗎？”她肯定的回答:“是”)，他傳福音，村裏很多人信主耶穌。當他活到72歲時，他仍然非常健康，沒有患任何疾病。有壹天，他把他已婚的女兒、女婿和孫子們叫回家，對這家人說:主耶穌要帶我回家了。並命令他們去買菜做飯。飯後，他勸他們信耶穌，傳福音拯救人的靈魂。之後，他平安快樂地離開了這個世界，回到了天堂的家。
2科學研究中的誤區和盲點
根據Raymond Moody博士、Elizabeth Kubler-Ross博士、galice Osis博士、Erlendur Halad等的研究成果，，除了自殺的人被救起，有不好的瀕死體驗，其他人都死了。15根據穆迪博士的研究報告，只有0。3%的人有過地獄般的經歷。16這些美好的體驗，都是說不出的快樂、善良、美好、寧靜、和諧。總結那些無數的案例，結果是:死亡是美好的；沒有地獄，因為沒有邪惡的審判；聖經是錯誤的；神秘學是有益的。那些瀕死體驗中的“光體”、“死去的親友”、“天使”所傳播的信息，與造物主在《聖經》中的教導完全相悖。17這些有瀕死體驗的人深刻地改變了他們後來的生活，產生了以下影響:拋棄聖經，不宣揚人的罪惡，不宣揚主耶穌基督十字架的拯救，不宣揚審判的真理，不宣揚神的愛，卻宣揚人的自義；18離開基督教會，離婚，拋棄家庭；19去除對死亡的恐懼，傳播死亡之美；20導致自殺；21傳播和引導神秘學藝術，靈媒，巫術，巫術，與鬼交朋友，東方宗教和其他形式的招魂術。22【特此建議有興趣者參考相關著作。約翰·安克伯格博士和約翰·威爾登博士查閱和引用了169本書刊，以便找出這個問題。這種學術態度是認真的。《關於死後生活的事實》(易萍譯，天道書店有限公司，1999年4月)是他們合作的壹部不可多得的傑作。]
然而，在他自己的心肺復蘇術之後，羅林斯博士立即采訪了這些復活的人，以追蹤他們的瀕死體驗。研究結果證實，那些死後不好的可怕經歷比比皆是。因為他很清楚地註意到，如果不馬上回憶起來，大部分不好的經歷很快就被患者壓制到潛意識裏了。因為這些恐怖的經歷非常令人不安，患者盡可能地試圖將它們從意識世界中驅逐出去；所以回憶的時候，只留下快樂的部分，或者什麽都忘記了(這不僅僅是理論上的分析，而是他研究的結果)。羅林斯博士最後得出結論，他相信上述研究人員的報告是真實的；然而，不幸的是，其他心理學家和精神病學家，如穆迪博士和西貝利·羅斯博士，只見過被其他臨床醫生搶救過的病人，通常已經過了幾天或幾周。難怪羅林斯博士的研究結果與上述研究人員的結果大相徑庭。據羅林斯醫生所知，他們從來沒有親自救過病人，然後做現場會議和報告。23
3討論
我們可以理解和接受壹些科學事實，比如光速天平測得的死後失重研究，以及目前先進儀器拍下的靈魂陰影。然而，行為，行蹤和...任何科學儀器都無法檢驗人死後靈魂的存在。作者認為這是科學的頂峰，也是我們無法逾越的鴻溝。但是，“瀕死體驗”可以作為這項研究的科學證據。
我們相信人死後好的壞的經歷都是真的。除非有些人別有用心地玩弄這個世界編出來的文字，我相信這樣的人畢竟是極少數，因為死亡不是任何人可以隨便想進行的實驗，是生與死的鬥爭，不是可以任意的事情。
從1976開始，美國和世界各地都有關於“瀕死體驗”的書籍出版。不過很遺憾，寫這類文章的絕大多數都屬於玄學經驗。這種取向的後遺癥可以說是非常可怕的。
死後，除了靈魂的不良體驗，關於靈魂的良好體驗有兩個事實:壹個是善之源給予的真實體驗，必須與聖經中上帝的教導完全壹致。另壹種只能是邪惡之源(撒旦)給予的“真實”體驗，即這種體驗是在邪靈的控制和欺騙下產生的。人如果不在聖靈的指引下分辨，根本無法識別惡靈偽裝的假面，因為它畢竟屬於靈界。