市區內有147處重要文物保護單位。
揚州繁榮過幾次，尤其是漢代、隋唐、清代。
春秋時，在今揚州城附近稱為漢。
公元前486年，吳滅漢水，建漢水城，開溝連長江淮河。
越是消滅吳，就越是屬於自己的土地；楚滅，地歸楚。
公元前319年，楚國在漢城遺址上建城，名廣陵。
秦統壹中國後，建立廣靈郡，隸屬九江郡。
漢代的揚州今稱廣陵、江都，長期是諸侯的封地。
吳王劉英開通了鹽河(楊桐運河的前身)，促進了經濟發展。
為了改善和鞏固民族關系，元豐六年(公元前105年)，漢武帝將江都王的女兒劉熙君嫁給烏孫國，比王昭君嫁匈奴早了80多年。
三國時期，魏、吳戰爭不斷，廣陵是江淮地區的軍事重地。
南北朝時期，廣陵幾經戰亂，幾經改造成為“蕪湖市”。但由於勞動人民幾百年的艱苦發展，其經濟地位在恢復中不斷提高。
北周改廣陵為吳州。
山東青州、兗州移民南遷廣陵，促進了揚州的經濟發展。
公元589年，陳被滅，建立了統壹的隋政權。
隋朝改吳州為揚州，置總經理室。
楊迪皇帝在位時，開通大運河連接黃河、淮河、長江，將馬州招為水運樞紐，不僅方便了交通和灌溉，而且對促進黃河、淮河、長河三大流域的經濟文化發展和交流起到了重要作用，為唐代揚州的空前繁榮奠定了基礎。
從605年到616年，楊迪訪問了江都(今揚州)。
618年，他被部下宇文化及殺死，葬於唐磊。
619年，農民起義軍李子通建都揚州，國號吳。
公元626年改稱揚州，此後壹直統治揚州。
唐代的揚州，農業、商業和手工業相當發達，出現了大量的作坊和手工作坊。
不僅在江淮與中國之間“富甲天下”，而且是中國東南最大的大都市，有時被稱為“陽夷二”(益州即今成都)。
揚州是南北糧、草、鹽、錢、鐵的交通中心，是國內外交通的重要港口。曾為總督府、總督府、淮南道巡撫、淮南巡撫，統領淮南、江北二州。
揚州在以長安為中心的水陸交通中，壹直起著舉足輕重的骨幹作用。
作為對外交通的重要港口，揚州設有專門的船舶大使，管理對外貿易和友好交流。
在唐代的揚州，來自新羅(朝鮮)、朝鮮(韓國)、日本、波斯(伊朗)、大石(* * *)、婆羅門、昆侖等國的數以千計的商人長期居住和經商。
當時揚州港被譽為“東方四大商埠”之壹，成為中國海上絲綢之路上的著名港口。
日本向揚州派遣唐朝使節，向日本派遣和尚鑒真，促進了中日兩國的政治、經濟、科技和文化交流。
新羅文學家崔致遠，公元880年來到揚州。他在淮南工作，勤於政務，參過軍，掌管客棧，任勞任怨，寫了大量的詩歌、公文、表格，884年回到新羅，傳播中華文化。他被稱為“東方儒學”，成為最傑出的新羅作家。
揚州人李善在吸收前人成果的基礎上，對《文選》進行了重新註釋，大量引用，為後人保存了大量失傳的重要文獻。
他的兒子李詠不僅在寫作和詩歌方面很有影響，而且是繼余士南、褚遂良之後的大書法家之壹。
“吳中四傑”之壹的張，僅憑壹曲《春江花月夜》，就有“獨孤篇壓倒全唐”的美譽。
公元684年，徐敬業和羅賓國王在揚州反對武則天的統治。
唐末五代，軍閥混戰，揚州損毀嚴重。
楊行密在揚州建立政權，史稱“楊武”，經濟有過短暫的恢復。
不久，它陷入了戰爭的毀滅。
960年，北宋建立。
隨著農業和手工業的迅速發展，商業的進壹步繁榮，揚州再次成為中國東南部的經濟和文化中心，幾乎與首都開封齊名。
全年商業稅收8萬元左右，全國第三。
公元1127年，在金人的壓力下遷都過程中，將揚州作為“行走年”，進壹步促進了揚州的繁榮。
從1275到1276，李庭芝和姜才率領軍隊與揚州人民進行了不屈的鬥爭。可惜他們都死了，揚州只剩下幾千人。
在100多年的時間裏，揚州是對抗金元的戰場。
韓世忠、劉啟、嶽飛等南宋名將都在這壹帶浴血奮戰。
戰爭對經濟和社會造成了嚴重的破壞，但在相對穩定的形勢下，揚州的經濟得到了不斷的恢復和發展。
文化上，歐陽修、蘇軾、秦觀、姜夔、王陵等在揚州留下了大量傳世佳作。
元明時期，揚州經濟發展加速。
來揚州經商、傳教、從政、定居的外國人越來越多，其中波斯人和* * *人仍是最多的。
到了元代，運河揚州段幾次整治，基本形成了今天的趨勢，恢復了壹度中斷的漕運，揚州再次迅速繁榮起來。
當時，意大利旅行家凱爾？波羅在揚州為官三年，成為中意兩國人民的友好使者。
明代，隨著商品經濟的發展，資本主義生產關系的萌芽誕生了。
揚州的商業主要是淮北鹽業的專賣和南北貨物的貿易。
鹽稅的收入幾乎與谷物稅相等。
商業擴張在老城區外到期。
手工作坊生產的漆器、玉器、青銅器、竹木器皿、刺繡、化妝品等都達到了相當高的水平。
為了防止日本侵略者再次入侵，揚州於公元1556年建“新城”。
壹批雜劇和小說家，如隋等，都出現在文化界。
元末農民起義中，張士誠領導的農民起義歷時16年。
明朝滅亡後，為阻止清軍南下，南明總督史可法率部堅守孤城，寧死不屈，顯示了不屈的民族氣節。
城陷後，清軍屠城10天，死了幾十萬。
清代康熙、乾隆多次到訪揚州，導致揚州空前繁榮。
城市人口超過50萬。
當時地處交通樞紐的揚州盛產鹽魚，鹽稅與清朝財政收入有很大關系。
各地商人增多，紛紛在揚州建會館，各有經營範圍和地方特色。
與此同時，還有壹張會議票——積分兌換。
在文化上，壹些鹽商結交文人，喜愛藏書，興建官學、郡學，恢復名勝古跡，為揚州的文化發展做出了壹定的貢獻。
這壹時期出現了以金農、李、高翔、鄭燮、為代表的揚州畫派和以阮元、、、任、王為代表的揚州畫派。
揚州戲劇歷史悠久，興盛於清代。
1790年，為慶祝乾隆八十大壽，以寶應高浪亭為班主的三清班在北京演出，與其他劇種壹起，對京劇的形成和發展產生了重要影響。
揚州的評書、清曲、揚劇、布袋戲、象棋、鋼琴在清代都形成了自己的特色，促進了揚州作為當時中國文化中心的形成。
揚州繁榮的歷史積澱了深厚的歷史文化內涵。李白、白居易、歐陽修、蘇軾、鄭燮、朱自清、凱爾？波羅、崔致遠等壹大批中外學者在古城揚州留下了他們的傳世之作。
以揚州八怪為代表的揚州畫派、揚州學派，在中國文化領域獨樹壹幟。
揚州戲曲、揚州評話、玉雕漆器、洋派盆景、雕版印刷、淮揚菜等。都獨具特色，歷史悠久，這為今天“文化揚州發展戰略”的全面實施奠定了堅實的基礎。