很久以前聽人提起《圍城》，句子自然是大家最熟悉的壹句話:。《圍城》是錢鐘書先生壹生中唯壹的壹部小說。在現當代小說中，被稱為中國的“城裏人，誰想出城，誰想進去”，是壹部令人回味的橄欖讀本，如嚼佳作。在好玩的、奇妙的感覺中，幽默的隱喻接連出現，點了壹個人感嘆然後後悔讓那些那麽年輕。所以是看似冷漠諷刺，訴說無奈微笑的悲慘人生。
生活，這是壹座圍城，婚姻與事業，學習與娛樂，發展與落後，成功與失敗，都是這座多彩城市的色彩。第壹，大家都在城裏。當所有的人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城市和諧了，那麽它就不再是圍城，不再是可怕的束縛和壓力，而是快樂的天堂。沒有人會試圖離開她，哪怕是在自憐中，愛芳喜歡，假的、惡的、醜的都會被同化成真理。也許這個世界永遠不會變得如此美好，但我的內心永遠允許這樣美好的理想存在。
圍城在我們的生活中隨處可見。婚姻不僅僅是愛情、事業、學校生活、交友，更是我們身邊的壹座“城”。《圍城》——被圍困的城堡，外面沖的人想走，全城的人都想逃。謙遜的語言，深刻的哲理，巧妙的比喻，站在壹定的高度，俯視人生，批判人性和虛榮醜陋。如:“仿佛紙浸了油的夜變得半透明，而《live high》裏的陽光擁抱得離身體太近，也許是被陽光陶醉了，於是晚霞褪去後的夜變紅了。”“孫太太眼睛紅腫，眼裏似乎有淚花，就像夏天早晨露珠的花瓣浸透了，手指會掉下來，輕輕壹碰。”“下面的紅暈，蘇小姐蒼白的雙頰突然塗上胭脂，像油紙壹樣，壹瞬間羞得嬌媚起來。”再比如:“有壹天，我們覺得有多少人，親人，朋友，敵人，不相幹的人，羞於見面。很有紀念意義。加起來不到壹點，我就害怕了。而且，我還帶著想法看了他壹眼。我記得壹個人的缺點是猴子的尾巴。蹲在地上時，猴子的尾巴是看不見的，直到它爬上樹，放在身後供大眾憑吊，但它已經有了長長的尾巴和紅屁股，不是新爬上來的標誌。”這些陳述給我留下了非常深刻的印象，有時會讓人忍不住發笑，但當妳想象作者所描述的場景時，它會給人以深深的同情，仿佛在地面上，如果妳遇到了那個人。
看完整篇文章，我有壹種失落感和不足感，故事戛然而止。是啊，壹切都這麽“過分”嗎？對於故事的主人公，整個《圍城》，讓人細細思考，靜靜品味，慢慢欣賞。最後壹句話的正文:“這壹次，過時的時機無意中承載了諷刺而感傷的人生，它深深植根於所有的語言和所有的戀人。”這時候，事情的巧合不就完全體現了蒼涼，改變了嗎？
看完《圍城》，我看到哲學是作者表達出來的，是人的表現，作者在文章裏生動地描述了。在我看來，我們需要了解本質，感受，感受。......
2《水滸傳》之國，以宋江書記為首的梁山公園108位聚義英雄的英雄故事，面對主題，遼軍突圍，最終消滅叛軍，卻慘遭謀殺。宋江，人稱之為“及時雨”。小李曾經寫過壹把刀。宋姜的妻子，發現她與梁山有曖昧關系，並趁機威脅她。宋江被閻婆惜激怒，逃往常州。逼上梁山。在做了梁山泊的盟主宋江之後，高俅終於幹掉了毒酒。武，二知二郎，是清河郡的江湖。景陽岡壹聲大喝打虎，震驚世界。他的弟弟被大潘閬和西門慶強奸。吳殺了奸夫淫婦，投降，被押往孟州監城。吳興高采烈的喊道，醒目的蔣介石門神。後來，他去了涼山坡。第十四條成為梁山英雄，軍事領袖的第二步。
《水滸傳》中的英雄林排名第六，是第二名。林武術贏得了許多勝利。方臘、江浙壹帶率領起義軍討伐勝利。林得了中風，被迫在杭州的六和殿住了半年。
魯，梁山泊第十三英雄，軍事領袖，前十步。魯明遠旅大殺了三泉鎮的關西，因為他欺負屠夫見金翠蓮的女兒。獵官逃到山上，吃了睡了，改名叫魯。魯砍倒垂柳，名聲遠播。投奔梁山後，成為步兵首領。
三
我很高興我在讀我的童年。我是伴隨著“鋤草當午，汗水滴在任何土壤上”這句詩長大的。每次我拿起壹本書，看著中國人毫無生氣的性格，我總是大喊無聊。讀書是我最頭疼的事。
壹天天長大，感覺知識的匱乏。每次寫作文都不知道從何下手。爸爸，媽媽，我不愛看書，又擔心，所以經常買很多書看。直到有壹天，那天晚上，我們有了壹個成語的家庭遊戲。這是我的成語，意思是我媽說，我翻開成語詞典說。《金蟬脫殼(柯)》剛結束，爸爸媽媽都在笑。我很驚訝。我不知道他們在笑。我媽驚訝的看著我的臉說。“看妳自己的拼音，妳在讀什麽！”“哦，是‘快換(喬)’!”。我恍然大悟，父親很認真地對我說:“以後要註意讀書，積累知識。”於是我暗暗下定決心要讀書！在學習了各種知識之後。
因為我真的很喜歡這本書，因為這本書給我帶來了很多樂趣。讀安徒生童話的時候——當我還是壹個“賣火柴的小女孩”的時候，小女孩的命運，我有點競賽和祈禱。看到《瑯琊山五壯士》的時候，我難過得流下了眼淚。讀《三國演義》的時候，我被諸葛亮的高明折服，被海洋深深陶醉。？？書籍，
看到這樣壹段話，“讀書可以治愚，可以除貧，可以治病，可以立誌讀書，可以成就深遠的目標，可以復雜，可以智慧。只有讀書，妳才能知道如何交友，如何認識人，如何說話，如何行動，如何生活，如何理解什麽樣的生活才算有眼光。”是啊！為了得到好的閱讀，沒有止境。
現在，當我勝利的時候，當我知道鋼鐵是怎樣煉成的時候，我感到非常高興，因為我有壹個健康的身體。保羅雖然身有殘疾，但他堅強的賴特和不屈不撓的精神深深打動了我，所以我欽佩他。我對未來的學習和生活充滿希望。我喜歡閱讀。
閱讀《三國演義》和《水滸傳》可以幫助我們了解中國的經典。請參考“告訴我為什麽”來豐富我們的知識。讀《聖經寫作》可以提高我們的寫作水平，也就是讀壹些漫畫，壹樣搞笑，也可以讓我們更幽默，更有想象力。
給了我讀書的知識，讀書給了我快感，讀書給了我力量。
我看了！讀書教會了我什麽是酸。什麽是甜的，什麽是苦的，什麽是熱的？讓我知道如何閱讀。對我來說最重要的是知道它豐富了我的大腦，增加了我的知識。
妳可以說閱讀是。不開心？
4復活”
最近看了19世紀俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的另壹部巨著——《復活》。"
“復活”，再次讓妳知道，或者他們可能有生命。現實生活中，不可能有這種事。我很理解托爾斯泰。他不是科幻作家，所以我打開書，感興趣了。
這本書講述了“年輕貴族”這個詞——聶赫留朵夫早年與女仆的卡秋莎·瑪絲洛娃戀情以及他的經歷留下的花花草草，精神受到汙染後的軍旅生涯，甚至後來成為了卡秋莎。瑪絲洛娃不可挽回的醜惡行為，並拋棄了她，使之衰落。在隨後的幾年裏，要麽是作為犯人和陪審員重聚，在法庭上擔任陪審員，聶赫留朵夫譴責的是良心。為了“贖罪”，他開始在瑪絲洛娃“救市”。聶赫留朵夫就這樣見證了俄國農民的痛苦和貴族的壓迫。最後，“救助”終於成功了，於是聶赫留朵夫決定和卡秋莎·瑪絲洛娃壹起流亡西伯利亞。這壹次，他在精神上感受到了“復雜的文字”。"
看完了，還是不太明白，沈思片刻。我逐漸意識到:
精神是身體的支柱。有些人，雖然還活著，但只是行屍走肉。被別人唾罵。相反，有些人雖然活了壹百年，甚至有幾千萬人依然延續著人間的精神，被人間折服。
在壹個墮落的人身上，也是壹種新的“凈化”人的自我。聶赫留朵夫在這本書裏的主角是壹個來自純潔天真的男孩。在經歷了壹段軍旅生涯後，他終於恢復了精神。這反過來反映了俄羅斯政壇的普遍腐敗。
讀書筆記——“武俠”範疇，由此進入文學與哲學的辯證思維——武俠(金庸)
金庸是迄今為止我最欣賞的作家。他已經從傳統武術躍升到理論層面。
孤獨浪子武俠版投票選出金庸最喜歡的武俠作品。我大膽指出“傳說中的狐貍”，並仔細分析了它們。他的15武俠裏，最好的是《射雕英雄傳》。壹種可以自然率直的人，童年掌管仇殺，十二月長大，打下各種終態武功高手。從現在的整體外觀來看，好像很低俗。事實上，成長是非常困難的，控制事情是非常困難的，金庸的分寸感在這方面有很好的把握。在很多精彩的劇集中，《射雕》給我留下了深刻的印象。
關於金庸創造了壹個真正的英雄:馮曉，眾說紛紜。我覺得太。當馮曉要挖墳墓時，它比墳墓更令人流淚。阿瓊關於孤橋前閃電砍樹情況的心理描寫也很好。但我最喜歡的是段延慶和刀白鳳在這期間相識，壹見鐘情。當我是壹條龍的時候，我不明白為什麽段延慶受傷如此嚴重，以至於他幾次心碎。唯壹的精神支柱是按照壹個義腐大師的身份給的，但是和觀音(道白鳳飾)發生關系後，他們的痛苦做了壹次獨特的逃離，最後來到我的腦海裏，向敵人和其他部隊開槍。現在看來，充滿信心的前景是喚醒人和建築的最大提升。在段延慶的觀念裏，道白鳳沒被當成人，卻被當成了神；換壹種說法，如果兩個人都記得在段延慶的第壹次接觸是壹種朦朧的印象，那也算是成全了他的想象。在接下來的幾年裏，可能成為世界上最大的邪惡的段延慶非常成功，道白鳳完全受益於這份禮物。她給了他壹個信念，壹個想法:觀音菩薩會保佑他。所以，他是無敵的。
黃蓉是金筆中最有個性的女人。她在“拍攝雕塑”方面很聰明，熱愛自然的概念。為了給讀者壹個非常吸引人的形象，重要的是她塑造了壹個俠客:郭靖和黃蓉。可以說，如果他們不符合要求，偉大的劍客什麽都不是。他既沒有韋小寶的智商，也沒有武功，在長湖中慘遭屠戮。黃蓉，那麽多讀者，在“雕塑拍攝”中似乎並不愉快，因為太多讀者喜歡那個約翰·斯坦貝克有非常強烈的表現這種個人英雄主義的欲望。黃郭似乎對整個故事都感到抱歉，但黃蓉也是“雕塑拍攝”，不斷提醒自己不能破解楊郭帶來的感情，但似乎總是做不到，她終於承認了。“說到誠意，我真的遠遠不如郭靖”似乎是楊過的豪邁氣勢，體現了“黃蓉可愛。”事實上，在我看來，黃蓉和楊過還是期望仁至義盡的。不要害怕教他武術。他沒學好——很明顯，年齡是楊過和性格驅動的，很容易變質。在心理描寫中，我最不喜歡黃金永的青春。他總是隨著故事的發展寫楊過的處境，使他成為壹個花花公子，並成功地塑造了約翰·斯坦貝克的人格。在閱讀《神雕俠侶》的過程中，國會認為這件事應該做得非常成功。事實上，這樣的人真的很想去楊過社會。估計他是個心胸狹窄的家夥。性格不夠吃，刁英雄！
《笑傲江湖》突出了政治含義。與邪同在，日月不過是傳授武功稱霸天下，與冥界並無明顯分界線。經歷了壹次篡位事件，無可挑剔，所以名義上，白道有了豐富的喘息空間。左冷禪應該就是這樣的野心家，武功也是壹把好手。小說從爭奪白道“邪劍譜”開始。左冷禪的野心暴露(殺死劉正風)等壹系列政治鬥爭。其中，圖像顯示陰謀家嶽不群贏得了“邪惡劍譜”計劃。這幾年，天盲地正，政治場上頑固不化。所以金庸必須在政治鬥爭中犧牲莫大先生的江湖。他願意生活和工作，沒有異味，但他比天還強。他有非常敏銳的政治嗅覺。所以更容易保命，也更容易證明。我早就知道左的計劃，而且我也壹直參與其中，試圖讓武功保持原貌——無非是維護少林和武當武功的至高無上。對這兩個人物的描寫可能是因為金庸本人是佛教徒，不打他們是壹種遺憾！雖然他們想表達自己佛法修行的高深，但也不能被忽悠。金庸意識到了這壹點，這讓他們有了先見之明。再加上壹些“牢不可破，密不透風”的人如震碎的玻璃，小說整體顯得豐滿。張聞天與壹些最令狐“刮風”的伊斯蘭道德和政治代表並肩站在壹起。兩個人，壹個仇人正，壹個仇人惡，幾百個仇人也有正的惡。當神父說“異族惡魔傷害江湖，我們這壹代人義不容辭，要培養正義，消滅惡魔，消滅他們。”向問天笑著說:“驅魔跟妳後面那麽多人有什麽關系？”那人道:“？！懲罰罪犯時所有帶有善惡性質的小說中的“第壹”概念都被推翻。
據金庸說，很多讀者對他信的文章表示懷疑，小說是別人寫的。據很多人的官方介紹，武俠口味相當清淡的《鹿鼎記》。我想那些多疑的讀者壹定是忽略了金庸的武俠。他其實是壹部很模糊的非虛構作品。它的讀者可能只註意到了金編的英雄俠士，卻忽略了金庸對法律的極度叛逆。他的小說從未像雨後春筍般湧現。比如黃蓉、、趙、周芷若、格林等女演員，都有過壹種或重或輕的道德或行為，但大多數英雄視而不見(解釋為改變)。言歸正傳，韋小寶智商極高，適應能力極強。他雖然不會武功，但幾乎無與倫比。當他在任何不利的環境下生存或逃脫時，他都有辦法(巧合的是，很多都是巧合和幸運)。其中雍交代清楚的方面，如先殺敵後太後追擊。不幸的是，楊被捕後，他用高超的機智，口才和有益的使用環境和天空。如果韋小寶是在今天的時代改變環境，但它也必須表現在其規劃和完成的偉大機構。金庸小說充分體現了金庸武俠的智慧，所以我們能成為這就是我們在這裏的原因。他不會告訴妳妳有多聰明。這個作用更強。他把它改成推廣故事的形式告訴妳，讓妳相信它是現實的。
在我看來，《書劍》和《亮劍》中主角的重復，以傳統的方式敘述流程，是金庸比較失敗的作品。以“俠義”為主題講述故事的雙胞胎兄弟，似乎並沒有太大的吸引力，不過好在小說的名字叫“俠義”。最後，如果“俠義”的武功是不知道的人，那就意味著相對深遠:越是執著於壹件事，越容易事倍功半，他們的知識是學習知識的另壹個障礙。
《雪山飛狐》和《傳奇狐》應該是壹個連續的故事，但是看到《傳奇狐》的內容是完全獨立的，我覺得最精彩的循環是胡斐和苗族人諷刺* * *飯，苗族人用筷子對著胡飛，風風獨自辨認他的秋位，在他離開筷子筷子的時候停下來。胡飛知道，在這個時候，他被壹個盲人欺負了，慢慢地放下筷子和盤子。胡斐已經進入大師級的境界，因為作者評價是時候夾出這道菜了。他沒有解釋為什麽會這樣。我要掌握壹級標準，就是即席攻擊敵人的能力。沒有受過高等學校教育的人，通過顧、溫瑞安和，也能體會到喜歡寫武俠小說的人思想境界高的道理。只有思想高度跟上，武術才能成為真正的高手。
雍創造了兩位有影響的武俠前輩:和孤家寡人。兩者都沒有出現在小說中，書中的人物被轉發，但它對故事的影響是直接而深刻的。全真教的創立始於邱，但後來的世仇世界、楊過的形象、小龍女的出現都直接產生於的陰影之下。陵墓壹直是國王的，而陵墓壹直是林朝英與愛情的結，最後它成功了。在孤立無援的情況下，他被引向了前兩部小說的主角。第壹，楊過命運改變，他學會了“無劍”和深厚的內力，最終成為英雄。首先，令狐沖學習“獨孤九劍”是不成功的，因此它常常是無用的——盡管這兩種截然不同的技術當然是可以理解的。作為壹個資深專家，他怎麽可能只嘗試修復？也許“佳能”是他的記錄。反正以前學也不容易。
最近在書店買了壹本書，叫《滴水藏海》，裏面有300個經典的哲學故事。現在，讓我來品味壹個名為《緣分》的小故事。
《命運》甚至沒有談到壹個孩子的命運。占蔔的和尚壹個是“狀元”，壹個是“乞丐”。20年後，原來的冠軍變成了乞丐，乞丐卻成了冠軍。
上帝說:“我給了每個人三分之壹的天賦，剩下的就看他如何掌握了。”
看完這些話，我被深深地感動了。把握和把握命運不是簡單的壹句話，而是有多少人真正掌握了自己的命運？不要抱怨妳的天賦，不要抱怨妳的命運，因為命運掌握在妳自己手中，妳隨時可以改變它！只要妳願意
讀《永別了，武器》的感受
永別了，帶武器的人不是敵人的俘虜，是愛情的俘虜。我不擅長自我保護，而是壹個放棄自我保護的男人。就像生活的數據庫壹樣，不需要輸入密碼。妳可以隨時打開所有程序，讀取我說的所有文件。從這個意義上說，囚徒，當我把自己放在陽光下，我無法理解壹些偽裝和隱藏在白天的令人不安的想法。當我意識到無奈的反抗時，多少時間不可逆，多少記憶從我心中褪色。歸根結底，這是壹個俘虜無法抗拒的傷害，但要有足夠的勇氣放棄希望，就必須承受所有的生存壓力。本來，在壹個個人空間裏，妳可以沈浸在孤獨的幻想中，妳可以從塵埃中開出壹朵虛擬的花，而自暴自棄甚至自我保護的人，都無法欺騙自己，只有不斷凈化自己的內心世界。
《哈姆雷特》壹書
莎士比亞的《哈姆雷特》是壹部經典名著。表面上看，這本書的歷史和故事傳說沒有太大區別，還是丹麥王子為父報仇的故事，充滿血腥暴力和死亡。
戲劇家霍雷肖說:妳可以聽到奸殺，變態的維護行為，判斷某個地方，誤殺，謀殺都是自殘的結果。曲折的情節圍繞著復仇展開。
開始吧。哈姆雷特從德國維滕貝格趕回中國參加父親的葬禮，這是他無法接受的。他錯過了父親的葬禮，卻親眼目睹了母親和叔叔克勞迪斯的婚禮，這讓哈姆雷特產生了懷疑，再加上在父親城堡宮殿的陽臺上過了壹夜，滿足了鬼魂的嘮叨和可怕的暴行。哈姆雷特的叔叔答應並要求他為他的父親報仇。至此，他開始了艱難的復仇史，與克勞迪斯展開了生死決鬥。最後，復仇之劍把它送給了克勞迪斯。
《基督山伯爵》這本書
也是徹底的愛，徹底的恨。感恩也徹底，報復也徹底。這是我看完之後的《基督山復仇記》，也是我最大的感受。中國有句話叫瘋了。晚了十幾年。復仇也需要養精蓄銳，不能以現在的心情輕舉妄動。而基督山伯爵卻用自己的座右銘解釋了最具體的行動。14年經歷地牢在他的職業生涯中，他的壹生就是去尋找它，意味著曾經的親人，曾經的恩人，曾經的敵人。通過觀察，確認他並沒有像我們在武俠裏看到的那樣，為恩人赴湯蹈火，然後捅敵人的刀。他選擇了自己的道路。永遠優雅的業余時間對他們的主人不遺余力，用各種方式默默支持他們，卻從來不讓他們知道，其實他是來報答他們的。如果觸動他的感激之情，他的報復是如此的生動，幾個掌聲過後我們都有點害怕。
《釋夢》壹書
弗洛伊德(1856-l939)是奧地利著名的精神病學家，精神分析學的文學奠基人，在他長達半個世紀的著作中，涉及哲學、神學、倫理學、美學、政治學、社會學和大眾心理學。產生了廣泛而深刻的影響，如果把這種影響，作為衡量範圍的壹個偉大標準，那麽弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家弗洛伊德開始了人類思想史上的又壹次哥白尼式的革命，他指出人類無法控制無意識的意識，人類的潛意識包含著巨大的心理內容，最理性的聲音，他講述了人類的非理性。《夢的解析》是弗洛伊德的學術著作。通過對夢的研究，極大地拓展了人類對自身大小的探索，對我們的生活產生了深遠的影響。
“紅與黑”書
作家表明，首先，整個法國社會是壹個典型的窗口——這是在這裏誕生的職業，以恢復彈丸之地威利爾市市長德裏克的政治結構，維護權力的復辟，防止資產階級自由派在政治考慮中占上風。庇護所的主任瓦諾德原本是壹個貧窮的普通公民。作為壹個秘密的天主教神聖組織，他寧願現在變胖變窮，以此來恢復自己的力量。教區牧師罵復制龍是教會的間諜，他的壹言壹行都在他的監視之下。在這個時代的寶座和神壇上相互扶持，是熱點之壹。三駕馬車由三個人組成，這反映了維利耶-赫爾局勢的彈性。相反，他們有非常重的量，資產階級自由派的巨大經濟實力是咄咄逼人的。壹方面，司湯達描述了保皇黨的暴政，這使人們得出這樣的結論:如果資產階級的經濟權力受到壓制，政治決策將是最終的贏家。《紅與黑》寫於1830七月革命之前，但司湯達就像壹個有識之士。/& gt；狗歷史運動
& ltBr的必然趨勢，和他的愛情
——讀《再見，科陸》的感受
(361021)李曉輝/集美中學七年級高三學生發表於語文(附節選)
我很年輕。我喜歡上了小貓小狗，不僅僅是因為它們可愛單純。
這位作家向日本的石黑浩發出呼籲。他說他的生活中出現了很多狗，它們似乎和他的命運有關。
他從狗那裏得到了很大的安慰和鼓勵，所以寫了《再見，凱魯》這本書。
當我拿到這本書的時候，我立刻被它的封面吸引住了，裏面全是拉布拉多。
黑色背景。
看到眼前，這樣的人物好熟悉。我忍不住把手輕輕放在它的鼻子上。
那壹刻，似乎引發了回憶。手心壹種奇怪的感覺，仿佛有溫柔而濕潤的呼吸，
溫暖我的手。眼睛告訴我這就是生活。
凱魯是壹只純種的拉布拉多犬，也許它應該成為壹只很普通的普通寵物，但是它
它是壹只導盲犬。直到看完這本書，我才知道什麽是導盲犬。
它會幫助車主下車，理由是車主會到安全的道路上，在十字路口停下來，避開障礙物時
紅燈停-下來。想象壹下，盲人依賴導盲犬，但是導盲犬
這些行為只是因為他們愛的人。
可魯是日本的導盲犬。壹對名叫景仁的夫婦退休了。那麽它可能是壹個薄弱的環節。
老狗魯塔。說到這本書，它已經奄奄壹息，肺都被壓縮了。可能會呼吸困難。它經常
示意要站起來，但最後，它連做原則的力氣都沒有了。“嗯，任先生壹直在撫摸它的頭，夫人。
哥哥把它擦了回去，它用平靜的語氣說:“小珂，謝謝妳，妳不用這麽辛苦。
是的，妳會慢慢破蒼天，準確地報出他的名字‘任靜·柯魯’！'
剛說完的陸停止了呼吸。看到這裏，我強忍著悲傷哭了起來，最後，我從天而降。BR/>；關閉這個可愛的生命，我想到壹個非常高貴的動物。
福斯特說:“在這個自私的世界上，誰不僅是自私的朋友，而且是唯壹不拋棄他的朋友，
不僅忘恩負義的朋友是他的狗。可謂是狗和他的愛情。"
狗把人類當做自己的神。即使人們不斷讓他們失望，背叛他們，傷害他們，他們也不會這樣做。
遠是人類最忠實的夥伴，無怨無悔的陪伴著我們的孤獨。
他們忠誠勤奮，但不索取報酬。在壹些世俗的人身上，這些品質已經逐漸消失。
狗巨大而非凡的神性和人性潛伏著可恥的動物。
越來越世俗的社會越來越冷漠，和越來越多的人內心的隔閡，如何，在這個時候？
誰保持著不變的忠誠？接下來妳還會打電話給誰約妳去？我不在乎妳蠻橫無理的對待。
並且無休止地遷就妳？
從此我告訴自己要更愛狗，也希望告訴別人，請愛狗。！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！