分析:
“什麽是美？”這是壹個永恒的哲學，但直到今天也沒有得到充分的闡釋。
許多學者都盡力去解決它。我覺得這個問題是壹個永恒的問題，它的難度應該是
這絕對可以和數學題中的“用尺子畫角三等分”壹樣，只是兩者有區別。
至少，很多人已經能夠解釋“什麽是美”，但對於那些數學問題，根本不需要去解。
半途而廢，還是有點頭緒。也許這就是哲學和其他科學的區別。
每個人都認為自己發現了真相，每個人都認為自己是對的，但是聽到別人的意見，就會。
搖擺不定，陷入了壹種自相矛盾的狀態。它的理解可以多種多樣，不像自然科學。
明辨是非。否則不會有那麽多“唯物主義”、“唯心主義”、“形而上學”。
在我看來，如果從壹個非常客觀的角度來討論“美”，似乎很難回答“美是什麽”這個問題。
簡單。首先查字典，我得到的解釋是這樣的:
美麗:①1，美麗的形容詞。
2，搞美v。
3.好東西。
4、驕傲的v。
從字面上看，很明顯，問“美是什麽”根本就是在耍我們，因為根本沒有答案。
可見“美”的含義是多種多樣的，包括形容詞、動詞、名詞等。如果妳問它的形容詞意義，
那妳應該用其他形容詞來形容。如果問它的名詞意義，要用實物來具體解釋。
但如果妳只是問“美是什麽”而不做任何解釋，妳就無法解釋它想問什麽。
但同時，如果我們在任何壹個翻譯工具裏輸入“美”，比如“金山詞霸”，那麽就去查。
意，就會出現壹個很奇怪的現象。查出來的英文單詞是beauty，100%的名詞。因此
我自然會想到古希臘偉大的哲學家、美學家柏拉圖提出“美是什麽”的年代。
而他當時理解的“美”是什麽意思？是像漢語壹樣博大精深還是像歐洲語系壹樣？
明確區分名詞、形容詞和動詞。按照歐洲語系的傳統，他們對“美”的理解應該只是
詞類是形容詞、名詞或動詞等。，因為美和漂亮畢竟差別很大！！！
但遺憾的是，無論我怎麽在搜索網站上放柏拉圖，美女，漂亮，結果都差不多。
因為壹篇文章裏美女和美人太多，我根本分不清。
帶著以上問題，我找到了soci.niu.edu/~phildept/Dye/forms②
看了上面的文章(2)，雖然很痛苦，都是英文的，但是我終於明白了柏拉圖的觀點。
文章題目，柏拉圖式②，意思是柏拉圖式的(不知道翻譯對不對)。
很多關於美的問題。按照柏拉圖的理解，即使所有人都認為那個物體是美的，其實也不是。
壹定很美。我們可以確定這個物體是美麗的，因為我們頭腦中已經有了美的觀念。
然而，在我心中，美的概念與正義和平等是壹樣的。他們只是壹個名字。如果我們治療他們
2
定義，那麽我們就會把我們的審美觀念和人為的偏見附加在上面。柏拉圖還認為，壹個事物之所以
體驗美是因為它有美的元素，美的物體是美的壹種表現，也只有“美的本身”。
是沒有任何其他屬性的美。②唯有美獨立於其他壹切。
並且存在。於是我有了這個推論:美是存在的，但我們無法定義它，也無法比較它，因為沒有。
東西可以和它比。我們無法定義“美”，我們無法定義它，也無法使用它。
定位來確定其他的東西是美的。但是問題出現了，矛盾出現了，很多東西確實是美好的，雖然前提是，
我們自己也說不清美在哪裏。是因為我們還沒有發現那種材料的美好元素嗎？
但是很多時候我們覺得壹個事物的美好是不需要理由的。在我這學期的第壹堂課上，“建築美學”
在“鑒賞”課上，老師已經對我們說過:“我不知道這些建築的美在哪裏，但我覺得很美”。
很多時候，人們為了解釋壹個物體的美，其實是把壹些所謂的理論上的東西，機械地套用到“美的”東西上。
在屍體上。比如《建築美學與鑒賞》老師告訴我們，這個凱旋門符合黃金分割，那個
壹個希臘屋頂符合黃金分割，所以它們很美，這個柱子符合1:8，所以很美。但是美是黃金分割。
切”，美是“1:8”還是“黃金分割”，“1:8”就壹定美？因為老師說，
這是經過科學驗證和人體工程學驗證的，所以這個比例就是“美”。真的嗎？
那些和正常人體不成比例的，比如矮子，就壹定不美嗎？然後畢加索的畫完全不成比例。
有道理，他們不漂亮嗎？
也許，美好的東西可以用科學的方法來驗證，但在我個人看來，被驗證為“美好”的東西，確實是。
從某種程度上來說，它是美的，但“美”遠非“科學方法”所能驗證，即使已經驗證，
韋斯特，誰能解釋這是事實？正如柏拉圖所說，美是無法定義的，只有美本身才是真理。
大概已經翻譯了)
以下是收集的壹些關於“美是什麽”的說法:③。
美是和諧——畢達哥拉斯
美是有用的——蘇格拉底
美是壹個物體的屬性
美是關系——狄德羅
美是觀念的感性顯現——黑格爾
美是威爾-柏格森的完全對象化
美麗就是生活——車爾尼雪夫斯基
美麗是成功的表現
美是移情——立普斯
美是被客體化的* * *——桑塔亞那
美是壹種有意義的形式——貝爾
美女是模特——蔡儀
美是主觀和客觀的統壹——朱光潛
美是人類的概念——高爾泰
美是自然的人化——李澤厚
美是人的本質力量的對象化——馬克思主義美學
美就是生活——楊·
美是虛無的——閻祥林
美是否定的——吳璇
美麗只是壹種技巧——趙
三
美是境界——陳
美是和諧的——周
美是和諧的——張力文
顯而易見，古今中外都有很多人試圖解釋“什麽是美”，但很遺憾，以上說的都是。
法律只是壹個方面。“美”在我們身邊無處不在，他們都是對的。在某種程度上，
他們說的完全正確，但這不是我們所期望的。他們只是回答“什麽是美？”他們回答。
只是“美是什麽”的逆命題。根據數學，只有真命題是正確的，反命題才是正確的。
顯然，在這個問題上，正命題和反命題是完全不同的。正命題包括所有的反命題。
思考“美是什麽”這個問題，真的有點陷入哲學怪圈的感覺。都說哲學是壹切學科的精華。
在那裏，所有科學的根源幾乎都與哲學聯系在壹起。在柏拉圖形式②②的結尾，本文提出了這樣壹個
說科學的陳述，以及蘇格拉底在柏拉圖的。
對話，不是關於粒子事實或對象，而是關於獨特的s。
特殊問題是普遍問題。的確，過去的高中學習哲學說，“普遍性在於特殊性。
，而通過特殊性，沒有特殊性就沒有普遍性。”④如果妳理解了這壹點，妳能把“美”嗎
作為普遍性，而壹切美好的物質都是它的特殊性？如果是這樣，就不難理解為什麽科學家
會用各種方法來解釋“美是什麽”或者“美”通常采取什麽形式(比如黃金分割)。
到目前為止，我還不能肯定地回答“美是什麽”，但我仍然認為，美絕對不是壹種物質。
即使有人說原理是壹種物質，我還是無法信服。任何原則都不能困住“美”。
我仍然認為“美”是壹種意識，由於它的不確定性，我無法說服自己去相信其他的說法，但是也沒有什麽。
無論如何，很重要的壹點是，我們需要壹雙美麗的眼睛來認識美麗的世界。有時候不會。
能轉個哲學的彎，覺得自己很美，活得很開心就好了。我們可以使用電腦。為什麽？
妳必須知道計算機內部是如何工作的嗎？
註意事項:
①《現代漢語詞典》P863，北京，商務印書館，1996。
②soci.niu.edu/~phildept/Dye/forms
③yqzx/BBS/topic topic _ id = 474 & amp；forum_id=14
④思想政治(全日制普通高中教材[實驗版]，[必修]二年級[上冊])，P98，廣東，
人民教育出版社，2002年)