有些人生往往是壹個不斷遷徙的過程。從壹個地方到另壹個地方,在太空中消磨時間。壹旦走不動了,時間就在某個空間終結了。比如我,從中年開始就在南北漂泊,像落葉壹樣隨風飄落。晚年回到家鄉,已經很久不熟悉了。最近,我不得不搬到另壹個沿海城市。
既然要在別處安度晚年,有些舊東西也要帶走。那天我利用閑暇時間整理了壹下老家的壹些雜物,準備帶走。環顧四周,我的所有物不多,但舊書倒是不少,堆起來大概有幾百本。這些書都是我二三十年前專心學習的時候買的,大部分書頁都發黃了。看著壹大堆塵封了幾十年的舊書,不禁有些感慨。學而優則仕,走上仕途卻是壹種奇怪的命運,不禁感嘆人生的變幻莫測。後來出國多年,這些書閑置在家搬了幾次,估計丟了不少書。但粗略數了壹下,壹些比較珍貴的名家全集和大型工具書還在。
環顧四周,我停在櫃子頂部壹個用舊報紙包著的東西上。我研究了很久,不記得是什麽了,就記下來了。費了壹番力氣才把舊報紙撕下來,頓時眼前壹亮。這是壹幅裝裱好的書法作品,用書法的表達就是兩尺正廳。“虎虎生威”兩個漢字的書寫簡練蒼勁,虛實相間,顯示了書法家深厚的書法功力。
驚訝於這個珍貴的書法畫框,也勾起了壹些關於書法往事的回憶。
二
我把文字當圖騰崇拜。
所以我多年來壹直致力於古文字的學習和研究。所以順帶壹提,我喜歡和文字有關的東西,比如書法。這種情結似乎有壹些遺傳因素。父親熱愛書法,特別崇拜毛澤東的筆墨,不止壹次跟我說,那是壹種博大奔放的風格。雖然他不是著名的藝術家,但他經常自己花錢。至於我,我天生喜歡書法。而且繼承了父親的審美觀,特別喜歡草書。
嚴格來說,我對書法是外行。就算欣賞也是無知無覺,更別說寫了。但是,這並不影響我對書法的執著興趣。總覺得壹幅好的書法,字裏行間跳躍著壹種神奇的靈魂,壹種超乎人類想象的靈氣在其中回蕩,讓人浮想聯翩,飄逸而至,進入壹種美好的境界。也許,這就是人們常說的藝術境界和藝術魅力吧。
也正因為如此,在書法創作和欣賞之間,我更沈迷於後者。那是壹種至高無上的精神享受。思緒可以沿著筆墨的路徑蜿蜒。到了筆端,他們或消失在森林中,或飛向天空,思緒深邃遼闊,久久縈繞,沒有盡頭。從這個意義上說,壹幅優秀的書法作品應該是沒有終點的。用壹句文藝的話來表達,就是回味無窮。有時候欣賞完壹部作品,還是會為壹個懸念或者神奇的壹筆擔憂很久,思考它的來龍去脈,難以釋懷。甚至不經意間,就會被帶入夢境。
我記得有壹段時間,我常常坐在壹塊破石頭下的菜地裏學習。有時候,天氣會突然變涼,壹陣風裹著潮濕的空氣吹來。壹擡頭,會有黑色的燕子上下飛舞,預示著壹場雨的到來。我忘了躲雨,凝視著天空中盤旋的燕子。
遼闊的天空像壹張巨大的宣紙,燕子的身影像壹支蘸了墨水的筆,在宣紙上自由地搖曳。壹系列黑色晏嬰縱橫交錯,隨風飄蕩,壹縷壹縷,盡顯優雅舒適,有若神來之筆,好生愜意。我覺得這應該是壹只燕子的書法。看似雜亂無章,毫無頭緒,但其實無論是指天還是合翼跳水,都相當有條理,各有韻味。我順著燕子的飛行軌跡猜測,這壹個像羲之,那壹個像懷素。有時候,壹只燕子像閃電壹樣從天而降,從我身邊呼嘯而過。結果有壹兩顆雨滴打在我的臉頰上,讓我覺得有點痛,有點冷,更有趣。我忍不住摸摸自己的臉頰,再看看自己的手掌,看看是不是從筆尖濺出的墨珠。最後,我總是被大雨淋濕。
也許這就是書法的魅力。
三
子曰:“言而無行。”他把更多的精力放在整理古籍上,這是很高的水平。它不僅在當時的歷史背景下具有深刻的文化意義,即使在現在也具有現實意義。但是,對我來說,這句至理名言是我不寫書法的壹個近乎冠冕堂皇的理由。
實際上,我做到了。準確的說,應該是書法。因為不能是“法”,不能叫書法,只是用筆墨寫漢字。
或者在壹個破石頭下的房子裏,我曾經很體面地在上面放上筆墨,每天寫兩個小時。我喜歡古代文人祝枝山,所以我也喜歡他的書法。總覺得他的線條透露出壹種優雅自然的靈氣,越來越喜歡。他有壹幀草書《古詩十九首》,我壹直很喜歡。當然,這就像壹幅葫蘆畫瓢。若幹年後,有些相似,有人豎起大拇指。我同時很郁悶,知道自己和書法應該沒什麽機會了。因為在我的文字裏,找不到那種灑脫的流水,找不到原著紙的韻味。
“有心花不能開。”於是,我泄氣了,不再寫了。
後來,我自嘲。文學評論家和圖書編輯不壹定要會寫小說和詩歌。書畫鑒賞家不需要同時是書法家或畫家。那樣的話,我就不用抑郁了。從文學的角度來說,作家註定是讀者,讀者不壹定是作家。作者創造美,讀者欣賞美,同時也用自己的方式再創造美。欣賞優秀的書法作品,並從中獲得美的享受,是壹種享受。何必呢?
從那以後,我就把時間花在了安心學習書法上。至於筆墨紙硯,我也送給堅持練字的人。
其實我知道,我寫不好的根本原因是我的氣質“高”,而不是“有野心”。所謂“崇高”,前者指的是境界,後者指的是毅力。沒有執著的執念,寫出好的書法作品就是壹句空話。
壹個和尚曾經說過:“書法就像佛教壹樣。始於戒,善於智,發自內心的證明,勝於悟。至於極端,不是口口相傳。”傳說王羲之的兒子跟父親練字,母親評價說“兒子花了三壇子水,才有點像羲之”,可見書法是壹門特別高雅的藝術,不僅要有紮實的功底,還要有懂書法的氣場,還要有執著的信念。古人說“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,也是這麽叫的。
四
本世紀初,我在壹個文化單位從事管理工作。不知道是出於虛榮心還是附庸風雅的心理,就把這個字掛在了辦公室的墻上。記得,辦公室工作人員掛電話後,我仔細看了看。偌大的辦公室裏,書法作品居高臨下。下面是壹張大古紅色寫字臺和壹套紅木書櫃。房間突然有了壹種優雅精致的風格。我滿意地點點頭。我很滿意的壹個原因是,它似乎與文化掛鉤。壹個文化部門的經理,辦公室裏沒有文化氛圍,總覺得有點俗氣和別扭。還有壹點,我很欣賞“從”這個詞。但不是書法的境界和內涵,而是這兩個字的語言學意義。“虎威”無非是老虎的尊嚴。虎怒,聲震山巔。這種氣場正好符合管理者的身份,有壹種“領導世界”的風範。所以,這項工作懸在我的頭上。事實上,其固有的美好文化內涵已經被庸俗的官場習氣所取代。在辦公室的特定背景下,人們更加意識到它的官場意味。
後來壹個好朋友來到我的辦公室,看了看房間說:“這個字是個好東西,但是不適合掛在這裏。”
我覺得奇怪,也覺得有點不開心。非常好。怎麽會不合適呢?
朋友見我不解,淡淡壹笑,說:“書法作品最好掛在書桌的對面。現在妳就掛在自己身後。這……”他說,並向我神秘地眨了眨眼。
我盯著他那雙奇怪旋轉的眼睛看了很久,還是看不懂,只好承認自己很傻,搖了搖頭。
“背對這個詞……”他又眨了眨眼,放慢了速度。
在他語言和表情的雙重提示下,我終於突發奇想,忍不住脫口而出:“背單詞!”"
他松了壹口氣,贊許地朝我點點頭。
在北方方言中,“回去”這個詞的意思是不吉利,不吉利。作為壹個仕途中人,我自然對這個詞保密。
我不禁重新審視眼前這位精明的朋友。難怪他官運亨通,事業蒸蒸日上。原來連這個禁忌都研究得這麽透徹,他知道其中的秘密。
我有點害羞,紅著臉說:“我真不知道有這種事。多謝指教,不過這裏適合掛什麽?”
他又狡黠地壹笑,說:“山水畫。”
我專註地想了想,又是壹陣大笑:“那說明妳有靠山了!”"
這次他沒有笑,而是向我豎起了大拇指。
後來我真的把字取了下來,但是沒有掛在對面的墻上,也沒有找畫師掛在身後。我為自己的官場粗鄙感到羞恥,也為那個詞被世俗的思想玷汙而感到惋惜。至於那個朋友,從那以後我就有點不屑了。總覺得當官靠能力,不是靠風水先生的預言。
五
雖然書法沒什麽,但我還是很感謝書法。因為我喜歡書法家寫的奇形怪狀的漢字,它把我帶入了壹個新的審美領域和藝術境界。為了學習和掌握草書書法的規則,我買了壹本《中國書法大辭典》(香港中外出版社,1983版),碰到壹個我不認識的草書就去查。雖然我不會寫,但我能認出來,這對閱讀和欣賞草書作品無疑大有裨益。
遺憾的是,《從虎》這部作品的作者已經猝死。寫這兩個字的時候,他已經86歲了。他就是楊,世界著名的中國書畫專家,博物館學家。是他發現並鑒定了舉世聞名的《清明上河圖》。楊先生逝世,享年93歲,這是壹個漫長的生命。正所謂“善古書者壽,心定。”。人可以定下心來,什麽都不做。"
書法講究古墨,“似鬼享祭,而吸其氣而不食其質”。我覺得欣賞書法作品好像也是壹樣的。
泡上壹壺茶,點上壹支煙,把目光放在壹張宣傳紙上,跟著墨色的腳步走向書法藝術的深處,像走在禪道上,迷上了思遠,幸甚哉。
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