詩經。優雅。揮棒。
後來我用“殷鑒不遠”比喻前人的教訓，不可大意。
《詩經》之王。優雅。”唐說，“咨詢！咨詢女殷商。
時不時，不壹定要老。
雖然不成熟，但人還是有懲罰的。
以前是我不聽，我很絕望。」
文王1 & gt；比如說，“咨詢2 & gt！咨詢女兒3 & gt殷商4 & gt。
人們也有壹種說法:“流浪5 & gt潔潔6 & gt，枝葉無害，先撥7。。
尹健8 & gt不遠，在夏後的世界裏。」
[註] (1)文王:周文王。
姓季名昌，生卒年不詳。
商周為錫伯時，建立於岐山之下。他積德行善，成為壹名偉大的政治家。他因拜後胡誹謗紂王而入獄，後被釋放。
受益於仁政，天下諸侯大都順從，吳王得天下後，尊其為文王。
(2)咨詢:感嘆的語氣。
(3)女:妳知道“妳”。
(4)殷商:指紂王。
(5)顛三倒四:抑仆傾倒。
(6)揭露:揭露、揭露。
(7)分配:破舊腐敗。
(8)鏡子:同“鏡子”。
推而廣之，可以作為壹種警示和警醒。
《詩經》中的典故表明了這壹點。優雅。“當”是周朝晚期的壹位詩人。在周初聖賢周文王的幫助下，他斥責商朝暴君愚昧無知，不問政事，不問民間疾苦，並以此來諷刺和訓誡周厲王。同時強調以商朝滅亡的歷史為鑒，希望大王及時醒悟。
“殷鑒不遠，在時代”的意思是殷人滅夏指日可待，殷人後代要引以為戒。今天周人要滅殷，周人更要引以為戒。
後來用“殷鑒不遠”來比喻前人的教訓近在咫尺，不可大意。
書證01。《詩經》:“殷鑒不遠，在夏後之界。」
(來源)02。後漢的歷史。第70卷。鄭孔訓列傳。鄭泰:“明公重親德，依阿衡之力，懲惡揚善，故認為是金援，實不妥當。”
而物以待變，殷鑒不遠。」
03.舒威傳。音量100。高句麗:“連混淆其左右，說雲朝庭當年嫁馮，不日滅其國。殷鑒不遠，為方便起見，辭掉它是合適的。」
04.晉書。第102卷。劉聰註:“昔日齊桓公任夷雅之時，天下大亂，孝為黃皓所滅。這都過去了，殷鑒不遠了。」
05.舊唐書。第71卷。《魏徵傳》:“策之名若得，九族余蔭；如果傭金不人道，妳就保護不了自己。
殷鑒不遠，大眾有所耳聞。」
06.《資治通鑒》。第59卷。韓濟五壹。《平陵六年》:“龔銘重親德，依阿衡之力，堅持獨斷專行，懲惡揚善，故認為其為金援，實不妥當！況且離學不遠，不如速戰速決。」
用法描述語義描述是對前人教訓的比喻，不可大意。
用類別來描述“吸取教訓”。
例句< 01 >雖然殷鑒不遠，但還是敵不過人的健忘。
& lt02 & gt泡沫經濟的教訓已經不遠，必須高度警惕，避免重蹈覆轍。
& lt03 & gt由於過去開墾土地的結果，造成了許多自然災害。我們怎麽能忽視環境保護呢？& lt04 & gt去年臺風造成的災難已經不遠了。今年壹定不能掉以輕心，要做好防臺準備。
& lt05 & gt最後壹場大火已經不遠了，消防部門要嚴格執行清理巷道的計劃，擬定確切的時間表。
同義詞:從過去中學習，記住過去，從未來中學習。
反義詞:重復同樣的錯誤來識別參考詞