而各地的民間曲調都有很強的地方特色，很容易讓當地人聽到心裏話，聽到* * *聲。
今天的民謠小調，我們來看看最本土的小調，安徽民謠小調。
說到安徽民間曲調，不得不說的是鳳陽花鼓。鳳陽花鼓又稱雙鼓，流行於明清時期。它最初的表現形式是兩個妯娌，壹個擊鼓，壹個敲鑼，唱壹個小調，花鼓鑼作為伴奏樂器穿插其中。
鳳陽古畫唱的歌都是民間調，有近百種，大部分是當時的“時調”，主要有鳳陽歌、花調、王姐趕集、孟姜女、秧歌調等。
在豐富多彩的地方曲調中，壹首名叫《鳳陽歌》的最為著名。歌中唱道:“說鳳陽，說鳳陽，手打花鼓。鳳陽真是個好地方。紅龍升天金鳳祥，數壹數天上的星星，鳳陽會有多少。”說鳳陽，說鳳陽，用手打花鼓。鳳陽真是個好地方。皇帝四季威武，不服徭役，不收糧食。淮河兩岸是幸福的。“開朗，開朗，有感染力。
安徽的另壹個民間曲調是眾所周知的黃梅采茶曲。說到黃梅采茶調，也許大家的第壹反應是湖北黃梅的黃梅戲，但其實兩者並不完全壹致。
黃梅縣的紫雲、龍平、多雲等山區，早在唐宋時期就盛產茶葉。每年春天采茶的時候，茶農都習慣壹邊采茶壹邊唱山歌、山歌。據說黃梅的采茶調是在漫山遍野的無盡吟唱中成熟的。
黃梅采茶戲的主要曲調來源於安徽桐城歌、安徽青羊戲、安徽鳳陽花鼓調、江西花燈等。它與大別山的原始唱腔相結合，形成了今天的黃梅采茶戲。其唱段有七板、兩行、火攻、高腔、花腔、復活腔等，還有豐富的小調。《愛情故事》、《講故事》、《講巴蒂》等傳統劇目反映了當地人民的鬥爭生活。
結語:安徽民間小調，唱腔悠揚，感情崇高，通俗易懂，貼近百姓生活，頗具地方特色。安徽民間小調在今天仍然有市場和受眾，說明它是植根於民間的民間藝術形式，屬於人民自己的藝術。