現代漢語多學文言文，很多東西都能豁然開朗。比如重復的詞是2的意思，然後在文言文裏只解釋為2或者第二次。還有很多其他的例子。簡而言之，現代漢語是繼承了文言文。現在學生學文言文費勁，不是文言文的錯。我覺得是1。通常他們和她聯系太少。2.小學初中文言文閱讀太少。3.初中沒學過語法，以至於高中生都搞不清楚是不是賓巴金能背幾百篇古文，茅盾能背紅樓夢，錢鐘書能背壹本字典。
這些都說明文言文絕不是不能學的。這麽多人討厭文言文只能說明我們的教育存在嚴重錯誤。
我常想，我們的教育就是摧毀人的人格，消解民族記憶。令人心碎。
對了，金庸說他從來不看20歲以下作者的小說。我自己只看過韓寒的三重門，玩文字遊戲，油腔滑調。現在回想起來，也是那麽壹般。郭敬明等人什麽都沒讀過。我能從學生的作文裏看到新生代作家的影子:花言巧語，莫名的憂郁和悲傷。
看多了就煩。現在的中學生喜歡他們的東西，十年二十年後就不會了。
推薦看路遙的小說，比如《平凡的世界》。
2.為什麽學習文言文凝聚著中華民族的智慧和思想，是中華文化的瑰寶？
學習文言文可以讓我們真正觸摸到中國的氣質。看不懂文言文，就看不懂古代文獻，所謂的繼承、吸收、發展就無從談起。
任何壹個國家的文化都是有基礎的，中國的文化遺產是從古代文學開始的，文言文記錄了我們國家的古代文化遺產。如周易、論語、孟子、老子、莊子、唐詩、宋詞、小說、曲阜等。，他們的智慧和價值並沒有隨著時間的流逝而暗淡，反而越來越發出他們耀眼的光彩，受到後人的青睞。
很多為人處事的原則和理念都得益於《周易》。《史記》、《資治通鑒》中有很多關於治國成敗的總結。《黃帝內經》的養生保健讓現代醫學汗顏...中國近三千年的經典都是用文言文寫的。依靠它，我們積累了浩瀚的文化遺產，形成了民族文化、民族心理、民族性格和民族精神。
3.中學生為什麽要學文言文？培養學生閱讀淺易文言文的能力是中學語文教學的重要任務之壹。(1)具有閱讀簡單易懂的文言文的能力，有助於繼承祖國的文化遺產。(2)具有閱讀淺易文言文的能力，有助於提高現代漢語水平。(1)培養學生閱讀淺易文言文的能力是中學語文教學的重要任務之壹。
中國是壹個文明古國，歷史上留下了古籍、社會科學、自然科學、文學藝術的海洋，其中有許多值得吸收。不繼承這個遺產，就割斷了我們民族的歷史，犯了虛無主義的錯誤。
大多數古籍是用文言文寫的。文言文“經久不衰”和“脫離口語”的兩大特點，在為我們閱讀古詩提供便利的同時，也帶來了困難。
“不變”指的是文言文的詞匯系統和語法系統。漢代以前，文言文是在口語的基礎上形成的。
比如《論語》學中“夫子之所欲，其人之所欲”，壹句話就有九個虛詞，可見當時口語中的每壹個虛詞都有記錄。這種口語不是魏晉南北朝時期才有的，而是魏晉南北朝、隋唐、五代、元末、明清直至五四時期的文人刻意模仿先秦兩漢的作品作為範本。
這樣，漢代以前的語言就成了貫穿中國幾千年歷史的書面語，這種書面語就是文言文。當然，由於模仿，歷代作者寫的文言文不可避免地夾雜著後世的文字，後世的語法也不可能和漢代以前的語言完全壹樣，這就使得文言文有了壹些微妙的變化，但這種變化並沒有改變文言文的基本面貌。
所以，無論是先秦兩漢，還是宋元明清的文言作品，它們的基本詞匯和語法幾乎都是壹樣的。這在客觀上方便了我們:只要學習文言文，就可以不受時代的限制，自由地從浩如煙海的古籍中吸取所需的營養。
如果古籍不是用文言文寫的，而是用歷史上不同時期的白話文寫的，我們繼承這份遺產的難度會大很多倍，這壹點從閱讀唐代、宋元、元明雜劇的變文就可以體會到。“脫離口語”的特點使得文言文難以理解。
從魏晉南北朝到今天學習文言文並不容易。因為“會”的標準不同，學習的難度也不同。
封建社會讀書人認識文言文的標準是會讀會寫，現代人認識文言文的標準是會讀。相對來說，現代人“知道”的難度要小得多。而且很多古籍都是歷代學者整理出來的，閱讀難度降低了。
盡管如此，對於現代人來說，學習閱讀文言古籍仍然很難。隨著語言的發展，時代相差太遠，我們對文言文的詞匯意義和語法特點都很陌生。我們要麽對古籍記載的歷史文化和法律法規不熟悉，要麽從未接觸過。
這些都是學習文言文的難點。但是，讀古書，壹定要學文言文。
文言文是橫臥在文化遺產寶庫面前的壹塊絆腳石。如果我們下定決心制服這只老虎，寶庫的大門就會向我們敞開，收獲會很大。在這只老虎面前猶豫害怕，不敢碰它，寶庫的大門就關上了，我們的損失會很大。如果中學生有閱讀淺易文言文的能力，能初步閱讀有標點和註釋的古籍，並在閱讀中逐步提高文言文的閱讀水平，就能形成相當數量的讀者。
這樣壹來；壹方面培養了壹批整理古籍的專家，另壹方面大量的讀者可以閱讀到整理好的古籍，有希望接收到祖國的文化遺產。否則，即使專門培養了壹批整理古籍的人才，也只能束之高閣，成為擺設，發揮不了應有的作用。
(2)具有閱讀淺易文言文的能力，有助於提高現代漢語水平，提高語文素養。漢語用“方”字記錄，是壹種語標，80%的形聲字由音標和義標組成。
隨著語言的發展，讀音發生了變化，不能根據音標準確讀出讀音，這是漢字的壹個缺點，增加了學生的閱讀難度。但漢字是單音節的，每個字同時代表壹個音節和壹個意思。其優點是適應性強。
無論產生多少新詞，原則上都不需要添加新詞。在漢語中，復音詞(連冕詞和音譯外來詞除外)是由有意義的詞組成的。
因此，漢語中3000多個常用詞可以組合成幾萬個詞(現代漢語詞典包含51419個雙音節詞，構成這些詞的只有1972個詞)。文言文以單音節詞為主，壹個字就是壹個字；現代漢語以雙音詞為主，壹個詞由兩個詞組成。
文言文中有些詞現在不用了，但其意義作為語素保留在現代漢語的雙音節或多音節詞中。比如“失”在文言文中是壹個詞，但在現代漢語中不能作為壹個單獨的詞。但它可以作為語素構成很多詞，比如失禮、失陪、偷竊、心力衰竭、失戀、失態、失手、分離、失貞、失去時間、不見面、站不起來、失序、失戀等等。
“損失”是什麽意思？《說文解字》註釋為“宗野”。”“縱”是逃跑的意思，是扔掉的意思。
既然是“逃跑”和“扔掉”，主觀上並不願意這樣做。所以“無禮”、“失陪”、“不見面”指的是出於客觀原因的禮儀上的不禮貌；未按禮儀陪伴客人；沒有按照禮節問候客人。
“丟失”是指由於主觀過失而被盜。每個人都有壹個“非主觀願望”的含義在裏面。
文言文的很多詞現在還在用，只是有些意義變了，有些意義消失了，而那些變了或消失了的意義，在現代漢語詞匯中仍然作為壹個語素，有兩個或兩個以上的音節。比如“城”在文言文裏就是“墻”的意思。
“京師百余裏，國亦害。”(“左。