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吳詩詞中的用典。

正典出處是後漢《範裏安傳》:範裏安字蜀都”建初中,遷屬蜀郡府...成都人多物多,舊制度禁止人夜間工作,以防火災,但更隱蔽,燒的都是日本人。”範是毀先令,但嚴格蓄水。百姓方便,但歌裏說:‘連叔,前途如何?忍不住火了,百姓平安。我這輩子沒活過五次。"

釋義及用法漢聯後,蜀郡太守時,采取法令措施便民,使百姓安於生產,受到百姓稱贊。後來,這個代號被用來表揚地方官員的政績。

古典形式

宋洵宋梅姚晨:“重要的是支持國家,宋洵人民早就幸福了。”

唐·白居易:“放在手裏,魏先培是君子。”尹明堂:“我們現在休息吧,等妳回來。”

唐·洛吟:“水寒若不見雙魚之信,風只聞其聲。”

武鳴高啟:“無聲莫常州道,空聞武鳴謠。”

唐·皎然《五威歌》:“五威歌猶傳唱,三字碑記。”王松安石:“三刀老院夢,五刀傳巷今歌。”

五人明嚴於我:“使君冷,民五。”使王饑而民含胸。"

來賀湯姆杜牧:“我不能自勉,卻羞於來!”

叔叔杜歌堂劉長卿:“我想起遠處的廬陵縣,聽叔叔杜歌。”

《唐元珍賦》:“二妙事玄妙,三英事振聾發聵。”

詩賦詩:“童子知遠贊,使君先洗瓶。”

曾鞏,恩頌:“言傳身教,恩達春意正濃。”

宋楊萬裏:“惟田無嘆,故不必唱。”

連趙卿夷:“人尚急誦連,我敢佩範叔袍。”

武松荀戚姬:“莫信君之門萬裏,乃作民間荀,回銜鳳凰。”

宋至黃昏。柳永:“捧朱贊,樂呵樂呵,處處爭歌。”

宋軼·羅棠·尹:“我對我的生活感到羞恥,但我仍然感興趣。該解曲了。”

顏勇·路松·尤:“我試著唱了壹點,所以我對蒼鷺說再見。”

五歲的歌手黃景仁說:“如果壹條魚不夠清澈,五歲的歌手就足夠快樂了。”

民有陸遊宋:“民有陸遊知老之樂,亭無鼓之樂。”

楚辭胡曰:“楚辭三年唱,吹口九天福。”

吳坤換上破布蘇頌哲:“平反新聞加飯,吳坤要換上破布。”

山歌怎敢贊宋楊儀:“官偏知其運,山歌怎敢贊之。”

郡縣名為舒煉督堂高士:“郡縣名為舒煉督,朝廷議管夷吾。”