原名萬樹松，師從於先生。現在是河北藝書堂書畫院院長，河北省收藏家協會副秘書長！
中文名:萬中華。
Mbth:中華灣
別名:萬樹松
國籍:中國。
民族:漢族
出生地:滄州吳橋縣
出生日期:1977年5月6日
職業:畫家和書法家
畢業學校:河北師範大學美術學院
信仰:* *唯物主義
主要成果:1997獲香港回歸全國書法大賽三等獎。
代表作品:《道德經》
祖先:萬壽齊
個人簡介
萬中華，1977年5月6日出生，本名萬樹松，河北吳橋人。現為河北省書法家協會會員、河北省收藏家協會副秘書長、河北藝書堂書畫院院長。
師從著名詩人、書法家、收藏家余旭先生，言傳身教。萬中華也是明末著名書畫家萬壽祺先生(萬壽祺(1603-1652))的第16代傳人。這個詞年輕，叫“若”“內”。入青衣僧衣，改名慧壽，又名智明道士、壽若道士、若若，人稱楊先生，生於河北滄州、江蘇徐州)。從小受家庭藝術影響，非常熱愛書法。8歲開始學習楷書，從顏體開始，再從魏晉開始，開始學習二王的書法風格，以聖教序和十七帖為最深的努力，壹直堅持寫下去。
每當人們遊覽名勝古跡，錯過了風景，萬中華會復制牌匾和石碑。有壹次，我參觀了石家莊鹿泉的抱犢寨，那裏有壹座巨大的紀念碑，上面刻有著名書法家牛建新的題字。萬中華看了看，嘗了嘗，心想:哦，這篇文章寫得不錯，字也寫得不錯。真的是壹個寶藏。然後，我壹步也挪不動了，拿出紙筆仔細抄寫，直到太陽落山，夜風颯颯；參觀抱犢寨，“抱犢寨”四個字讓萬中華沈思良久；在隨後的幾年裏，當他遊覽北海時，他被北海的牌匾迷住了。進了故宮，裏面的書法真跡讓他唏噓不已，流連忘返。郭沫若在故宮題寫了珍寶館、繪畫館、瓷器館的牌子。看來萬中華越來越愛郭沫若的詞了，覺得老郭的詞真的很有氣勢，很尊貴！
在早期，萬中華根據王羲之的《聖教序》認真練習了壹段時間。但自從迷上了郭沫若的書法，就把時間集中在了郭體上。那時，萬中華經常去榮寶齋，因為那裏掛著許多郭沫若的原作。慢慢地，當他對現場不滿意時，萬中華想把它帶回家研究。為了抄得更準確，萬中華買了壹張薄紙，做了壹個復印盒。什麽是復印盒？就是把壹個方凳倒過來，然後從外面拿起壹塊玻璃放在上面，再把郭沫若的字放在玻璃上，再放壹張半透明的復印紙。底部臺燈擰開後，薄薄的紙上字跡清晰！
內容
萬中華先生從小就學習書籍，他參觀了歷代的著名碑刻。博采眾長，兼收並蓄，創造了古拙獨特的書風，厚重、蒼勁、挺拔、大方、流暢，已初見自己的風采。他的作品平實中見美，端莊中見巧，氣度不凡，雅俗共賞，深受海內外人士的喜愛。近幾十年多次應邀參加省內外展覽和研討會，影響很大。在中國，他的作品不僅見諸報端和展覽，還被許多重要人物收藏，為許多著名的度假勝地制作匾額和刻石，供遊客欣賞。2013年初，萬中華先生完成了《金剛經》的小楷書寫，總長20余米。以漂亮的字體和優異的效果向觀眾展出，受到了老師和業內同仁的高度贊揚和鼓勵。6月5日，2014，“青花瓷。首屆中國傳統文化最高成就獎”由中國傳統美學研究院和中國著名書畫院頒發。
歷史
萬中華書法家法爾王壹脈提倡書法勁韻。二王的旖旎浪漫情懷，明清的汪洋恣意，都讓他止步於此，流連忘返。後又以宋明書風為調劑，廣泛涉獵了米芾、、王鐸、董其昌、孫等人的書法帖，求新求變，隨機萌芽，力求營造壹種平和淳樸的自然境界。
萬中華崇尚傳統與文化，提出“真正的書法創作應該是理性高原上的非理性馳騁”。所以研究歷代名帖，書法風格皆佳，李殊_張騫、金農、蕭關、易炳壽皆壹爐，匠心獨運。草書線條是第二個王，汲取了魯公的寬度和蘇米的魅力。優雅閑適，簡單自然，各有特色。"
他的行書用筆沈穩大氣，結構嚴謹細致，既有南郵的秀麗典雅，又有美和諧調，更側重於古曲的韻味和神韻。這在作品中表現為豐富而細致的筆法技巧、沈穩而暢快的筆法風格、飄逸而典雅的藝術風格。這種草的風格是奇幻的，以聰明果斷為主。這類作品在構圖上突破了傳統的格局，巧妙地將現代藝術構圖的理念引入書法創作中，使作品在表達情感和特色上給人以強烈的視覺印象，在構圖形式上給人以新鮮感。在用筆、結字、構圖、意境上，他追求的是壹種很大的效果，而不是註重點畫的精準和規整。氣勢的連貫、虛實的對比、巧妙的規避、激情的自由表達，構成了張旭光草書作品的總體特征。我對隸書情有獨鐘，難以割舍。以、鮮玉碑和碑為主要隸書家，筆法沿襲清代鄧、等，秦漢簡帛筆法渾厚、靈動、富於節奏變化，以筆力強、姿勢險、格調大而勝。尤其是在整個黑白分割中，既突出了黑白的大小片對比，又增添了黑白的力度，表現出昂揚的精神！
起初，萬中華先生只是通過臨摹每個人的題字來學習書法。2009年，他去了Xi安的碑林，看到了壹尊漢代石雕，震驚了他。突然，他有了壹個強烈的想法，要把這種浩瀚、磅礴的感覺融入書法，用書法來表現這種英氣。
回到石家莊後，他開始從帖子中尋找審美體驗的震撼感。首先他從中唐顏真卿的楷書入手，楷書開放、大氣、方正，然後深入到漢代的隸書中去找。他把漢代的藝術風格概括為:雄渾、寬廣、開放、飽滿、浪漫、漫逸。
在書法創作中，萬中華堅持中國書法不能脫離中國傳統文化的原則。法律體現了傳統文化的思想和精髓。
總之，書法是壹種勤加練習+靈感+氣質的感覺，講究整體效果，講究隨心所欲，用筆隨心。書法，在時間上要充滿生機和活力，在空間上，靜態的筆法要生動精彩，動態的線墨要表現神韻和精神。是技藝與意境的交融，是心性與自然的和諧。有時候我在想西方書法的根在哪裏，歐洲典型的感性和理性是如何成就書法藝術的。很清楚，書法源於自然，源於人文，源於傳統，源於詩歌長久以來的文化積澱。
影響
萬中華出生在中國著名的“雜技之鄉”吳橋縣的壹個小村莊。他8歲在吳橋縣西王家房村上小學。那時候家裏窮，條件也不好，但他受家庭影響，天天練字，成了壹個踏實的孩子。
後來參加工作後，受工作環境的影響，他見的世面多了，接觸的面也廣了。到處都能看到壹流的書法作品，萬中華頓時覺得自己像井底之蛙。所以他願意把自己想象成壹塊海綿，在書法的海洋裏漫遊，吸取別人的長處。
有壹次，萬中華帶著妻子和女兒萬回家。企業家馮玉剛拿來《道德經》，讓他寫壹個大字“善如水”，準備刻在企業大院的後墻上。高4米，長8米多，最難拒絕鄉愁。萬中華手中有筆，胸中有激情，對汪洋是自由的，是自由的，是壹氣呵成的。後來老子的傑作和萬中華的傑作，高4米，寬8米，掛在企業的後墻上，成了當地非常有名的壹景！
吃苦的人是大師。經過壹番努力，萬中華終於展現了他的書法風格。“李瑋入行時，創造了古拙的書法風格，厚重、蒼勁、挺拔、大方、流暢。萬中華的作品，平淡中見美，凝重中顯技，超凡脫俗中見雅。”這是行家對他的評價，壹旦形成自己獨特的風格，萬中華的書法就更如入無人之境，自由奔放！
學藝術永無止境，付出真誠。萬中華先生剛剛去世，但藝術之路才剛剛開始。藝術春秋三十年了，他的藝術之路才嶄露頭角。這是傳承創新，弘揚民族文化，建立書法理論體系，多年來為社會努力的藝術家義不容辭的使命。
萬中華是壹個嚴謹的人。他認為書法的最高境界是儒家的古雅。正所謂“不敢當銳，墨守成規”，他認為，如果不能在創新的同時保持儒家的優雅風格，那就寧願維持現狀。所以他在回憶書法創作的歷程時，感慨萬千:“這條路太難走了！”
在書法創作中，萬中華堅持中國書法不能脫離中國傳統文化的原則。法律體現了傳統文化的思想和精髓。
角色的生活
1997後進入軍旅生涯，所以不參加社會組織活動。在部隊做過宣傳報道，工作之余更喜歡練字。我的作品和書法的本質是緊密結合的。2000年參加解放軍系統組織的書法比賽，獲得優秀獎，作品多次在解放軍各種報刊媒體發表。
2009年，我跳槽後回到家鄉。參加工作後，我還記得自己對書法的癡迷。我天天研究拓片，2010，11，我的隸書六尺作品進了16亞運會當代藝術展。
獎項榮譽
1994年參加“五臺山”杯全國書法大賽，獲優秀隸書獎。
1997歡迎香港回歸全國書法大賽獲三等獎。
2011 7月1日，其作品在日出東方。《毛主席頌》獲全國書畫大賽金獎。
2011年7月20日《星星之火，可以燎原》紀念辛亥革命100周年中老年書畫名家作品展獲壹等獎。
2011年8月參加第二屆海峽兩岸荷花詩畫大展，書法獲中華荷花藝術獎。
2002年5月2065438獲第三屆祖國好詞藝術大賽三等獎。
2012 11獲炎黃杯國際詩書畫印藝術大賽三等獎。
2013河北省優秀書畫展獲壹等獎。
2014 1.2被國際著名作家藝術家聯合會授予首屆國際藝術家金馬獎。