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漢語中有很多“三”的成語和典故。妳還知道什麽?

沒有三百兩銀子埋在這裏。-笨拙的否認導致自我暴露。

古時候,有個人叫張三。他辛辛苦苦攢了320塊銀子,很開心。但他總怕別人偷,就找了個箱子,在裏面釘了三百兩銀子,埋在屋後的地下。但他還是擔心別人來這裏挖,於是想了壹個“巧妙”的半法,在壹張紙上寫下“此地無銀三百兩”的字樣,貼在墻角,然後安然離開。誰知他的舉動被隔壁的王二看到了。半夜裏,王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道,他在壹張紙上寫下:“隔壁王二沒偷過”,貼在墻上。張三第二天早上起來,去屋後看銀子。銀子不見了,他看到紙條,恍然大悟。

兩個桃子殺死三個學者

春秋時期,齊國有三位勇士,分別是公孫潔、田開江和古野子。他們傲慢無理。宰相晏嬰擔心他們會鬧事,影響國家安全。他建議齊景公根據他們的優點給他們兩個桃子吃。結果他們有勇無謀,因為爭桃子自殺了。

二桃三士的意思是:士:士。春秋時期,齊景公把兩個桃子分別送給公、田開江和古野子,三人都棄桃自殺了。比喻借刀殺人。

詳細:

春秋時期,有三位勇士,壹位是田開江,壹位是公,還有壹位是古冶子,被稱為“齊國三傑”。這三個人都異常勇敢,深受齊景公的愛戴,但他們為自己的功績感到驕傲。當時田在齊國的影響越來越大,直接威脅到君主的統治。田開江屬於田氏,宰相晏嬰擔心“三老爺”為田賣命危害國家,多次勸除掉“三老爺”。然而,龔景珍惜勇士,沒有發表任何聲明。

適逢訪齊,設宴款待。陸被叔孫抱在懷裏,齊被抱在懷裏,四個人坐在教室裏。“三老爺”拿著劍站在課下,態度十分囂張。晏子胸有成竹,決定抓住機會除掉這三個心腹。

當兩位君主喝得半醉時,晏子說:“花園裏的桃子熟了。何不摘些,請二君嘗壹嘗?”齊景公大悅,下令派人來接。晏嬰連忙說:“金桃難得。我還是自己去吧。”過了壹會兒,顏英帶著花匠,用玉盤呈上了六個桃子。大家壹看,只見盤子裏放著六個桃子,都又大又鮮,粉如火,香氣鮮美,令人垂涎三尺。齊景公問,“就這些嗎?”顏英說:“還有幾個不是很熟。我只挑了這六個。”說完恭敬地給和夾了壹個桃子。召公壹邊吃壹邊稱贊桃子的香甜味道。龔景說:“這桃子真難得。Magodayu大叔名揚天下。妳應該吃壹個。”叔孫諾謙擺擺手道:“哪裏能追到顏呢?對內修國事,對外侍奉諸侯,貢獻最大。這個桃子應該是他吃的。”齊景公見兩人相持不下,便說:“既然妳們謙讓,那我們各喝壹杯,吃壹個桃子吧!”兩位大臣謝過齊景公,吃了桃子。

這時,盤子裏還剩兩個桃子。閆穎說;“讓國王告訴他的大臣們,誰立了大功,誰就吃桃子,怎麽樣?”齊景公同意了,於是他下了命令。話音剛落,公孫勝率先走過來,拍著胸脯說:“有壹次我跟國君打獵,森林裏突然跳出壹只老虎。我沖上去用我的壹生殺死了它,救了國君。這麽棒,不應該吃個金桃嗎?”晏嬰曰:“若以性命為救星,則勝於泰山。妳可以給我壹杯酒和壹個桃子。”公孫勝喝完吃了桃子,站在壹邊,很得意。

谷野子見了,厲聲道:“打死壹只老虎也沒什麽奇怪的!我送國君過黃河的時候,壹條娃娃魚興風作浪,咬了國君的腿,壹下子把馬拖進了激流。是我跳進洶湧的河水,用生命殺死了娃娃魚,救了國君壹命。這樣的功德我該不該吃個桃子?”龔景說:“那時,黃河波濤洶湧。如果將軍沒有殺死那個怪物,我的命就沒了。這是人間奇葩,妳該吃桃子。”顏英把剩下的桃子給了古野子。

在壹旁的田開江見桃子吃完了,急得大叫:“我奉命討伐徐,冒著生命危險削了他的名號,在徐兵部俘虜了五千多人,嚇得徐跪拜,連鄰國檀國、居安都有望歸順。這麽棒,吃個桃子都不行?”瑛忙說;“田將軍的貢獻肯定是高於公孫捷和古也子的。但是,桃子已經沒有了,我們只好等樹上的桃子熟了,再請大家品嘗。我們先喝吧。”田開江按著劍柄,怒氣沖沖地說:“打死老虎,打死大鯢,有什麽了不起?”。我在南方打過仗,也在北方打過仗。我出生了,也死了,但我不能吃桃子。我在兩位國王面前丟盡了臉。我怎麽能站在球場上?“之後,他竟然用劍自殘了。孫大驚,拔劍曰:“我因小功而吃桃,田將軍大而不吃。我還有什麽臉活在這個世界上?“說罷也自殺了;谷野子大發脾氣,吼道:“我們三個是兄弟,誓生死與共,骨肉至親。現在他們都死了,我怎麽活下去?我怎麽才能安全?”說完,也拔劍自殺了。

當看到這壹幕時,他目瞪口呆。過了許久,他站起來說:“聽說這三位將軍都有不當的勇氣,可惜都是為了壹個桃子而死。”齊景公嘆了壹口氣,沈默了;這時,顏英不慌不忙地說:“都是些見義勇為的普通人。我們國家有幾十個既聰明又勇敢的人,這樣的勇士和野人就更多了。失去幾個這樣的人不算什麽。妳不用介意,請繼續喝!”

舉壹反三

有壹天,“至聖之師”孔子對他的學生說:“如果妳不走壹個角落,妳就再也看不到它了。”這意味著,如果我說出壹個角,妳應該可以靈活地想到其他三個角。如果沒有,我就不再教妳了。

後來大家把孔子的這段話變成了成語“舉壹反三”,意思是當妳學會壹件事的時候,可以靈活思考,運用到其他類似的事情上!

孟母三遷

孟子是戰國時期壹位偉大的思想家。孟子幼年喪父,靠母親倪氏日夜紡線織布,挑起了生活的重擔。倪是壹個勤勞而有知識的女人。她希望兒子讀書進步,早日成才。

壹次,孟母看見蒙克和鄰居的孩子打架。孟母覺得這裏的環境不好,所以他搬走了。

又有壹天,孟母看到鄰居的鐵匠家有壹個大火爐,幾個渾身是油的鐵匠正在打鐵。在院子的角落裏,蒙克正在用磚頭制作鐵砧,用木棍制作錘子,模仿鐵匠的動作,玩得很開心!孟母認為這裏的環境仍然不好,所以他又搬家了。

這次她把家搬到了壹個偏僻的地方。有壹天,孟子看到壹個穿喪服的送葬隊伍,哭著把棺材擡到墓地。幾個精瘦的小夥子用鋤頭把墳挖出來,把棺材埋了。他覺得很好玩,就模仿他們的動作,用樹枝挖開地面,認認真真地埋了壹根小樹枝當死人。直到孟母發現他,他才被帶回家。

孟母第三次搬家了。這壹次,隔壁有個學校,壹個花白胡子的老師在教壹群大大小小的學生。老師每天搖著頭帶領學生學習。慢吞吞的聲音像是在唱歌,調皮的蒙克搖著頭開始讀起來。孟母認為他的兒子喜歡學習,並且非常快樂,所以他把孟子送到了學校。

但是有壹天,蒙克逃學了。孟母發現後傷心欲絕。蒙克玩夠了回來,孟母把他叫到身邊說:“妳逃學不學習,就像剪了的布,不會織;不會織布,就沒有衣服穿;不努力學習,永遠成不了人才。”他壹邊說,壹邊抓起剪刀,砰的壹聲,把所有要在織布機上織的布都剪了下來。

蒙克嚇呆了。這壹次,蒙克心裏真的動搖了。他苦思良久,終於明白了其中的道理,然後專心讀書。因為他的天才,後來跟隨孔子的孫子子思學習,最後成為儒家的主要代表。

三個人散布壹只老虎的消息,讓妳相信周圍有壹只老虎。

戰國時期,互相攻擊時,為了讓大家真正遵守諾言,各國通常會把自己的王子送給對方做人質。《戰國策》:《魏策》記載魏國大臣龐琮要陪魏王去趙國做人質。臨行前,他對王維說:“現在有壹個人說市場上有壹只老虎。妳能相信嗎?”魏王道:“我不信。”龐聰說:“如果有第二個人說市場上有老虎,陛下能信嗎?”魏王道:“我有點懷疑。”龐琮又道:“若有第三人說市場上有老虎,陛下會信麽?”魏王道:“我當然會信。”龐聰說:“明明市場上不會有老虎,但是三個人說了之後,好像真的有老虎。”現在趙國的都城邯鄲離魏國的國都很遠,比這裏的市場遠多了,說我的人也不止三個。希望國王看清楚。"魏王道:"我自己什麽都知道。“龐琮陪太子回國,王維沒有再召見他。城市是人口集中的地方。當然不會有老虎。說市場上有老虎,顯然是謠言和欺騙,但很多人如果不從真相看問題,往往會信以為真。這個故事原本是為了諷刺魏惠王的無知,但後來世人將這個故事引申為成語“三人成虎”,這是壹個借用的比喻,意思是有時謠言可以掩蓋真相。比如判斷壹件事情的真假,壹定要仔細考察和思考,不能道聽途說。否則“三人成虎”有時會把謠言誤認為真理。

三顧茅廬

漢末黃巾起義,天下大亂。曹操坐鎮朝廷,孫權扶持東吳,漢朝宗室劉備聽徐庶(三國時著名謀士)和(三國時著名謀士)說諸葛亮博學多才,就和關羽、張飛帶著禮物到臥龍(今湖北襄陽縣)請諸葛亮出山,幫他為國做事。那天恰好諸葛亮出門了,劉備只好失望地折回。不久,劉備和關羽、張飛冒著暴風雪第二次邀請他們。沒想到,諸葛亮又出去溜達了。張飛不想再來了。見諸葛亮不在家,便催他回去。劉備只好留下壹封信,表示對諸葛亮的欽佩,請他出山,幫助他挽救國家的危局。

過了壹段時間,劉備吃素三天,準備再次邀請諸葛亮。關羽說諸葛亮可能有虛名,但可能沒有真才實學,沒必要去。張飛則主張自己壹個人打電話,沒來就用繩子捆住地面。劉備罵了張飛,第三次和他們壹起去拜訪諸葛亮。這時候,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢打擾他。他壹直站著,直到諸葛亮醒來,才坐下來互相交談。

諸葛亮看出劉備有意為國家做事,誠心誠意請他幫忙,就出來幫助劉備建立韓曙王朝。

《三國演義》把劉備三次親自邀請諸葛亮稱為“三顧茅廬”。在諸葛亮著名的《出師表》中,也有“先帝對其大臣不懷好意,受其指控而委屈,草中照顧其大臣。”的句子。所以當世人看到有人連續幾次去那個人家裏請求他所崇拜的人幫助他時,他引用了這句話來形容他的願望和真誠的心情。也就是說,我不恥下問,我是在以空虛的心靈求賢。

足夠幸運

唐朝有個和尚叫郭澤,在佛學上造詣很深,和他的朋友李遠山很親近。壹天,他們壹起去旅行,路過壹個地方,看見壹個女人在河邊打水。這個女人懷著壹個大肚子。袁澤指著那個女人對李遠山說:“這個女人已經懷孕三年了,等著我投胎做她的兒子,我卻壹直在躲避。現在看到她,沒有辦法回避。三天後,這個女人生了孩子。到時候,請妳去她家看看。如果寶寶對妳笑,那就是我。就拿這個微笑當證明吧!等到十三年,中秋月夜,我在杭州天柱寺等妳,那時我們再相見。”他們分手後,包元潭真的在這天晚上死了,孕婦還生了壹個男孩。第三天,如果李遠山照顧袁澤,他去女方家拜訪,嬰兒真的對著地面微笑。等到十三年後的中秋月夜,李遠山如期抵達天柱寺尋訪;

壹到廟門口,就看到壹個牧童坐在牛背上看著唱歌。他說:“三生石上有壹個舊情魂。沒必要賞月唱風。羞愧的戀人們從遠處互相拜訪,盡管這個身體是異性的。”

如今,大多數人在隱喻方面都有壹種特殊的命運。或朋友閑在壹個偶然的機會或特殊的環境中相識,成為知己,並能自助,被譽為“三生有幸”。

撤退以避免沖突

春秋時期,晉獻公聽信謠言,殺了太子申生,並派人逮捕了申生的弟弟重耳。重耳聽到這個消息,逃離了晉國,把這件事忘記了十多年。

歷經千辛萬苦,重耳來到了楚國。楚成王認為重耳將來會有很大的成就,於是用國禮迎接他,把他當作尊貴的客人。

壹天,楚王設宴款待重耳,兩人聊了聊,氣氛非常融洽。突然,楚王問重耳:“如果有壹天妳回到晉國成為君主,妳該如何報答我?”重耳想了壹會兒,說:“美麗的女人在等著妳,珍貴的絲綢,妳有大量的珍稀鳥類的羽毛,象牙皮革,甚至更多的在楚。晉王有哪些稀有物品?”楚王說,“妳的兒子太謙虛了。說了這麽多,妳應該給我看點東西吧?”重耳笑著回答,“多虧了妳。如果我真的能回國執政,我願意和貴國友好相處。如果有壹天,晉楚開戰,我壹定會下令軍隊先撤退(壹宅等於三十裏)。如果我得不到妳的原諒,我會再和妳打壹次。"

四年後,重耳真的回到了晉國,成為國君,這就是歷史上著名的晉文公。晉國在他的統治下變得越來越強大。

公元前633年,楚金兩軍交戰。為了實現他的諾言,晉文公命令軍隊撤退90英裏,留在城濮。楚軍見金軍正在撤退,以為對方害怕,立即追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大敗楚軍,取得了城濮之戰的勝利。

故事出自《左傳·Xi公二十二年》。習語的“退三舍”是指不與他人爭論或主動讓步。