這句話出自宋代的楊潔。他在天臺智者大師所著《凈土十疑》序中說:
愛情不重，妳也沒有老婆；不讀相同的文字，就不會有極樂。婆婆是汙穢之地，極樂世界，清凈世界。世間眾生壽命短暫有限，極樂凈土壽命無限。
嬪妃的世界充滿了各種痛苦，而西方世界只有快樂沒有各種痛苦。在嬪妃的世界裏，生死隨因緣輪轉，但壹旦到了另壹個極樂世界，就再也無法承受了。如果妳願意度量眾生，妳就可以不受各種因緣的羈絆。其純度、壽命、喜怒哀樂各不相同，但眾生皆無知，豈不可悲？
索婆:我們生活的世界的簡稱。嬪妃的中文翻譯是“忍”，所以世間眾生都可以容忍十惡(殺生、偷盜、淫行、說謊、罵人、壞嘴、兩舌、貪、怨、癡)而不肯離去，故名“忍界”。
凈土，諸佛菩薩凈土。壹般指阿彌陀佛之地。國眾生行十善，身、口、心清凈，無苦，而樂。因此，它也被稱為極樂世界。其他佛國也有凈土，但他們土中的菩薩，最終都會住在極樂凈土。
擴展數據:
楊潔在《愛情不重，妳也沒有老婆；讀不同，不生極樂”後壹段也說。
我用這種種原因來觀察:智者容易死，因為他能擺脫疑惑。有禪定的人容易死，因為不會倒過來散。持戒的人容易死，因為遠離各種汙染。
給予者容易死，因為他不會執著於我所擁有的。忍辱負重的人容易死，因為他們不會恨，不會生氣。勤奮的人容易死，因為他們不會回頭。不堅持造善造惡的人，容易死，因為他們的心靈純潔。
以前做過各種惡，舉報過的人，很容易死，因為他們心裏真的很慚愧，很害怕。而做好事的人，如果沒有真誠的信心和回向的願望，是去不了凈土的！
唉！阿彌陀佛真的好執，極樂凈土真的好死，但是眾生都不能執而死。佛如何能忍眾生？造惡業則入苦惡道，念阿彌陀佛則能住極樂世界。這兩種都是佛說的，只是世間的人會擔心墜入地獄，卻懷疑自己能否在凈土生活。這不是很混亂嗎？'
百度百科-楊武威的處決