韓國薩滿教的核心信仰是許多不同的神、超自然生物、祖先崇拜和來世(精神世界或維度)。壹個“薩滿”被描述為壹個被特定的神或靈魂選擇的人或者壹個被直接占有的人。它也可以是壹個非常有知識和智慧的人，擁有關於精神世界和儀式的知識。
韓國薩滿可以分為兩類:
捐μ；根據家族血統和血緣關系有權舉行儀式的薩滿。
康心木；通過開始壹個儀式成為薩滿的人。
古代韓國人信奉萬物有靈論，認為任何物體都有靈魂。因此，薩滿教的儀式包括崇拜生活在物體上的神和魔鬼，例如山和水。薩滿被認為能夠與靈魂世界交流。在韓國神話中，韓國早期的領袖據說具有薩滿教的特征，但他們本身不壹定是薩滿教。
如上所述，祖先崇拜在其中扮演著重要的角色。像從西伯利亞到東南亞的許多其他萬物有靈論宗教壹樣，祖先可以成為神或強大的神。
這三座寺廟建於1925，分別供奉丹根、大禹、世宗和高宗。
韓國首爾東明神社。
京畿道神社，註意它與日本鳥居的相似之處。
森林中的壹個當地神殿。
三聖主廟清宮在三成宮的遺址上。三成公祠是供奉韓國三位神話創造者的傳統祭祀場所:Whanin、Whanung和Dangun。
與日本壹樣，韓國民間宗教並存，並對佛教和儒家思想產生了影響。在韓國的整個歷史文化中，無論分離與否，韓國薩滿教、大乘佛教和儒教的傳統信仰仍然是韓國人民宗教的潛在影響，是其文化的重要方面。
韓國人的古代文化極其豐富，值得更多的關註。韓國人掌握了中國的藝術，對現代日本文化(主要是在古墳時期)做出了重要貢獻。
結論:
韓國民間宗教或韓國薩滿教是壹種萬物有靈、多神教、薩滿教的宗教，與日本神道教有很多相似之處。它是韓國人的本土宗教，是韓國文化和歷史的重要組成部分。
不幸的是，他們的本土宗教被基督教和各種“侵略性教派”破壞了。希望韓國人能找到自己的根，或者至少積極地保存自己的文化。