摘自原文:
黃帝曰:陰陽為天地之道，萬物之紀，父母之變，生死之源，神之府，治病必以此為本。所以，陽之積為天，陰之積為地。陰靜陽躁，陽生陰，陽殺陰藏。陽氣，陰成形。極寒生熱，極熱生冷。寒則濁，熱則清。氣清了就會拉稀。濁氣上頂，則生？凸起。這個陰陽顛倒，病就顛倒了。
故清陽為天，濁陰為地；地球大氣層上的雲，天氣下的雨，地球大氣層外的雨，天氣外的雲。故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽生痰，濁陰引五臟；四支為清陽，濁陰屬六腑。
白話翻譯:
黃帝說:陰陽是宇宙中的規律，是萬物的本源，是萬物發展變化的本源，是生長毀滅的根本。對於人體來說，它是精神活動的基礎。治理必須以陰陽為基礎。由陰陽之變，陽氣之積升成天；殷琦凝結落下，變成了地面。
陰是靜態的，而陽是動態的。陽主萌芽，陰主成長，陽主戰爭，陰主收藏。陽主萬物之氣化，陰主萬物之形。冷極會產生熱，熱極會產生冷。冷空氣能產生濁陰，熱空氣能產生清陽。清陽之氣沈，升不起來，則泄瀉。濁陰在上，不能降則滿。這就是它違背陰陽規律，導致疾病的原因。
楊慶之氣化為天，濁陰之氣化為地。大氣上升為雲，天氣下降為雨；雨來自地球的大氣層，雲來自天氣。人體的變化也是如此。清陽來自上竅，濁陰來自下竅。清陽從穴位排出，濁陰註入五臟。清陽補四肢，行於六腑。
擴展數據:
《黃帝內經》人體陰陽學說的學術思想:
人是陰陽對立統壹的，這在生命之初就已經決定了。父母的生命本質，即陰陽，形成了壹個生命體。在生命形式之後，陰陽存在於其中，是彼此存在的條件。互相聯系，互相培養，互相改造，互相鬥爭。
《黃帝內經》從人體的組織結構出發，把人體看作是各個層次的陰陽對立統壹，並進壹步把陰陽分為每壹個臟腑、每壹個臟腑，從而形成了各個層次的陰陽對立統壹，無論整體與部分、組織結構與生理功能。