當代歐美教育思想
五六十年代是西方資本主義發展的重要轉折點，也是西方教育發展的重要轉折點。人力資本理論和功能主義教育理論相繼推出，教育投資熱席卷西方和第三世界國家。然而，70年代的經濟發展表明，教育投資並沒有帶來經濟繁榮，希望變成了失望，失望變成了對現實教育制度的全面考察和對西方教育歷史的反思。本節介紹的主要思潮就是這種考察和反思的產物。
本部分涉及的當代西方教育思潮包括存在主義、新行為主義、結構主義、分析教育哲學、終身教育和人本主義教育。
1.存在主義教育思想與存在主義哲學的產生和發展是壹致的。存在主義教育思想和實踐最早出現在壹戰前的歐洲，如尼采的《論德國教育制度的未來》和1926年創立的薩默塞特學派，但存在主義教育思想對教育理論和實踐產生重大影響是在二戰後。
存在主義本身就包含了壹種教育思想。這種教育思想包括兩個方面:壹方面，存在主義從根本上反對教育，特別是厭惡和否定現有的學校教育；另壹方面，存在主義提出了壹套獨特的教育觀。只有將這兩個方面結合起來，我們才能全面理解存在主義教育思想。
1.否定學校教育首先，它強調個體的獨特性和自由與教育的社會化功能的對立。
存在主義堅持個人獨特性、自由與教育社會化功能之間不可調和的對立。他們堅持認為，如果學校不能促進個人的自由發展，就應該廢除。這個觀點和伊裏奇的“非學校化”思想本質上是壹樣的。它否認學校教育。
其次，強調人類悲劇與幸福教育的對立。對於存在主義來說，世界是荒謬而冷酷的，人的存在本身就是悲劇。他會面臨孤獨、恐懼、死亡等等，生命的意義就是在孤獨、恐懼、死亡中產生的。痛苦是人生的基調，沒有痛苦就沒有幸福。所以存在主義認為，以快樂為目的的教育是危險的教育。它用幻想教育人，而不是讓學生了解現實生活。這種教育是虛幻的，是脫離實際的，是對學生未來生活的不負責任。教育應該是關於真實生活的教育，它可以幫助學生體驗痛苦，鼓勵他們勇敢地投身於生活。它應該告訴學生，所有的快樂和自由都來自於自己的奮鬥和創造。
最後強調人的自我成長與教育的對立。
存在先於本質，是指每個人都在自己獨特的存在和“存在”中設計、創造和定義自己。存在主義的最高目的是實現獨壹無二的自我，即自我實現。這是壹種人類形成的自我成長理論。
非理性主義和反社會的極端個人主義存在主義從骨子裏不信任甚至反對教育。但最關註的是個人的生存環境和個人生存意識的形成。教育可以為學生創造生存環境，激發學生的生存意識。以此為起點，存在主義形成了壹套獨特的教育思想。2.存在主義教育觀存在主義教育可以說是壹種生存教育，它以人的生存、人的生存意識和自我實現為目的和內容。
第壹，培養自我意識。
存在主義堅決拒絕以社會標準要求學生，也反對把個人自由建立在“思想的正確性”、智力訓練或職業訓練上。存在主義關註的是人的自我意識的培養，包括生存意識(生死意識)、自我獨特意識、孤獨恐懼意識、自我設計、自我實現、自我承諾意識等。個人的自我意識，即自我意誌，對自我本質的實現具有決定性的意義。因此，存在主義把個體自我意識的發展作為教育的唯壹根本目的。存在主義關於教育的所有思想都是基於這個目的。第二，教育是道德教育。雖然以前的教育非常重視德育，甚至把德育放在首位統領整個教育，但教育的內容和過程都是以知識教育為中心的。然而，存在主義有著完全不同的觀點。認為學校必須徹底修正對知識的看法，不再以教材為內在目的，而是把知識作為修身養性的手段。以往的道德教育是在知識教育中進行的，而存在主義取消了系統知識的傳授，知識成為道德教育的材料，整個教育就是道德教育。
三、教育的內容——死亡、自由、責任。
存在主義的教育內容圍繞著生存和自我選擇。存在主義是壹種探索人生意義的人生哲學。存在主義始於死亡、恐懼和孤獨，存在主義教育也是如此。我們應該通過文學作品和各種事件來幫助學生體驗死亡。要讓學生覺得死亡隨時來臨，我們每天的選擇就像最後的選擇。學校也要教會學生不要怕死，用崇高的死亡榜樣教育他們——母親為兒子而死，軍人為國家而死，烈士為信仰而死等等。學校也要幫助學生學會反思自己，自己的日常生活是否有意義，自己是什麽。死亡教育是生命意義的教育，是最深刻的生命哲學和道德哲學教育。
人的壹生是自我選擇、自我設計、自我調節的壹生。自由與責任共存。選擇，自由，責任是人生最大的問題。幫助學生面對這種困難，形成自由感和責任感，培養自我選擇的勇氣和能力，是學校義不容辭的責任。
死亡教育、選擇教育、自由教育和責任教育是生存教育的核心。其實質是關於人生哲學的道德教育。存在主義教育在教育內容上是人本主義的。它註重讓學生在文學和歷史的戲劇性事件中體驗生活(藝術教育是壹個灘頭陣地)。教材不多，關鍵是能不能啟發學生。存在主義教育在形式上是積極的、個體的。學生在自己的行動中思考和選擇，個人行動的自由是第壹位的。四、教育的契機——“存在的時刻”每個人壹生中都有壹個“存在的時刻”。有壹天，我們開始意識到自己的存在，認識“我”，這就是“存在的瞬間”。這個存在的時刻，是以發現“我”為中心的。另外還有很多存在的小瞬間，也叫頓悟，比如死亡的頓悟，愛的頓悟等等。這些存在的小瞬間，也是教育的關鍵時刻。“存在的時刻”是教育的機會。促進教育機會的到來並抓住它是教育成功的關鍵。
存在主義教育的教育方法必須是個體的、自由的、民主的和啟發式的。因為每個學生都是獨壹無二的，所以教育方法必須是個性化的；因為自由和存在是同時存在的，所以自由是教育的第壹位；這些規定支配下的教育方法，體現在馬丁·布貝爾的《我和妳》對話中。
存在主義教育的教育方法是壹種對話方法——學生與教師的對話，即“我”與“妳”的對話。“我”與“妳”的對話，是兩個主體與兩個自由人的對話。如果壹個老師真的能與學生交談，他必須真誠地獲得學生的信任，成為他們的朋友。要做到這壹點，必須有壹個前提:老師是壹個高尚的人。存在主義反對把教師當成傳授知識的工具。這樣的老師是最不受學生歡迎的。存在主義將教師視為對學生有終身影響的人，反對不斷更換教師，希望建立壹種永恒的聯系(愛和信任等。)師生之間。
存在主義教育思想是現代人本主義教育思想之壹。存在主義是壹種以反社會化、組織化、機械化為特征的極端個人主義哲學。與此相適應，存在主義教育思想是壹種以否定整個學校教育體系為特征的極端個人主義的教育思想。雖然存在主義也提出了壹整套教育觀點，“顯然，建立在存在主義基礎上的學校和教育體系實際上是不可能的。”其實可能會有存在主義的老師或者學生，強烈反對那些否定他(她)人身自由的勢力。"
二、新行為主義教育思想
新行為主義教育強調壹切教育教學都以塑造人的行為為主要目的，提倡程序化教學，允許學生在學習中使用教學機器。教育研究應該關註教與學的行為。程序教學是行為主義教育學派在教育實踐中的主要體現。新行為主義教育是壹場運用行為心理學理論解決教育教學問題的改革運動。新行為主義教育的倡導者以課堂教學為改革基礎，以程序教學為改革手段來貫徹他們的壹整套教育思想。
新行為主義教育理論在其教育觀上有以下特點:(1)總的觀點是，好的、有能力的人是嚴格的、科學的受控制的教育過程的結果。(2)目的是根據個人和社會生活多方面的義務和責任，通過形成或矯正學生的行為，為社會塑造公民。(3)在課程方面，認為教育的內容應該包括按照行為的客觀性組織起來的可靠的知識。(4)在教育方法上，認為壹切學習都是控制，通過對學生行為反應的控制來實現條件的操作。程序教學是塑造學生行為的有效途徑。B. F .斯金納(1904-1990)是當代美國著名的心理學家和教育家，新行為心理學和新行為主義教育學派的主要代表。新行為主義教育理論的核心是斯金納的操作學習理論，程序教學從設計到實施都以學習理論為指導。斯金納設計了“斯金納盒子”，並用鴿子等動物進行了相關實驗，從而總結出他的“操作性條件反射”和“主動強化”的學習理論。斯金納以他的新行為主義學習理論為基礎，借助於他的操作反應實驗的結果，考察了當時美國教育的現狀，特別是對課堂教學進行了深入的分析。通過調查分析，他對學校的課堂教學提出了尖銳的批評。斯金納認為，目前的教學過程在“刺激控制下喚起正確反應”方面效率最低，其不足之處體現在以下幾個方面:第壹，在目前的教育實踐中，學生的行為塑造和控制主要以厭惡刺激為主。其次，行為和強化的間隔時間太長。再次，在教育實踐中，“缺乏壹種巧妙的程序，通過壹系列漸進的近似結果，推進到所需的最終復雜行為”。第四，在目前的課堂教學中，教師能提供的強化次數太少。斯金納確信，從強化的角度來看，在傳統的課堂教學中，僅僅依靠教師的訓練是無法克服上述四種弊端的，因為人無法提供如此嚴格的強化，要利用學習和研究的最新成果，必須有機械裝置的幫助。這個機械裝置就是斯金納提倡的學位教學機。基於強化學習理論，斯金納提出了壹套程序教學的基本原則，用以指導程序教學的全過程。小步快跑的原則。斯金納認為，壹旦把學習內容按照其內在關系按照學習過程分成許多小步驟，學生在完成每壹步時就能得到更多的強化。積極響應原則。程序教學要讓每壹個學生都拿著壹套程序教材或機器，自己學習，通過選擇、“寫”答案、填寫、解題或按鍵回答問題，做出積極的反應。即時強化原則。斯金納的獲得定律告訴人們，當壹個操作性反應後面跟著壹個刺激時，操作強度就會提高。因此，為了提高學生的信心，提高學習效果，保持和鞏固已有的知識，必須立即進行強化。
自定進度原則。程序教學應該讓學生按照自己的速度和潛力學習，這就是所謂的自定進度。低錯誤率原則。斯金納認為，錯誤太多會影響學習速度，正確行為的鞏固會維持學習者對反應的興趣。所以在程序教學的過程中，要盡量避免可能出現的錯誤反應，這樣可以增加正強化的比例，提高學習效率。斯金納根據自己的學習理論和程序教學原理設計了自己的教學過程模型，這是壹個線性程序模型，稱為“經典程序”。該模式的特點可以概括為:第壹，程序教學的線性模式使學生無法選擇其他學習方式。其次，在線性模式下，學習者要學習或掌握的信息很少，對學習者的要求就是對這少量的新材料做出反應。再次，在設計良好的直線程序模式中，學生幾乎沒有錯誤，這樣他們就可以假設什麽是正確的，就意味著學習者已經學會了。綜上所述，雖然斯金納的整個研究在很大範圍內是心理學的，但他對教育的研究是相對次要的。然而，他在教育理論和實踐方面的努力和貢獻是世界公認的。在他的影響下，壹些適合國情的程序化教學理論和方法以及計算機輔助教學仍然推動著教育的發展。三、結構主義教育思想結構主義教育學派是當代西方的壹個重要學派。它是人們探討兒童智力結構的發生發展和知識結構規律，結合教育改革需要的產物。由此看來，結構主義教育學派的最初萌芽可以追溯到20世紀30年代瑞士心理學家和教育家皮亞傑的工作。作為壹種與教育現實關系更為密切的教育思潮，它的出現和繁榮以20世紀50年代末60年代初美國以布魯納為首的壹大批認知心理學家和科學家推動的結構主義課程改革運動為標誌。
讓·皮亞傑(1896-)是當代世界著名的心理學家和教育家。
在皮亞傑看來，人類智力發展的任何水平都必須有其相應的認知結構。正是通過這種內在結構，人類主體才能與客體互動，從而理解客體。所以，智力本質上是思維的壹種結構，也就是主客體之間的協調。從人類智力活動本身來看，智力基本上是主體對客體的壹種結構性的“動作”。從其外部功能來看，智力活動的目的是適應對象。正是在這種適應過程中，兒童不斷形成壹個又壹個認知結構，從而智力由低水平向高水平發展。皮亞傑從生物學的角度進壹步探討了人類智力結構的起源以及認知結構與客體的相互作用方式。皮亞傑認為，人的主體結構“圖式”不是神經系統的物理生理結構，而是主體活動的功能結構，即外部行動和內部思維的功能結構。他把兒童的智力發展分為以下四個階段:
(1)感覺運動智能階段(從出生到2歲左右)；
(2)運算前智力階段(約2至7歲)；
(3)特定操作智力階段(約7歲至12歲)；
(4)正式運營的智力階段(12到15)。
皮亞傑關於智力結構發生和發展理論的建立具有深遠的意義。就教育而言，他的理論向人們展示了壹個豐富、復雜、有規律的兒童心理發展世界，提供了兒童智力發展的壹般模式。這些理論奠定了結構主義教育理論的核心部分，為後來的美國結構主義教育家布魯納實施結構主義教育提供了心理學依據。皮亞傑認為，教師作為教育者應做好以下工作:首先，在教學中應采用“自我發現教學”，只有兒童自己發現的東西才能被個體積極同化。其次，教育者要明確興趣和需求“其實同化是動態的”，不是所有的智力原料都能被孩子同化，要考慮到孩子的具體興趣和需求。在皮亞傑看來，幫助兒童發展自主性的最終目的是發展兒童的認知結構，即智力結構。基於這壹理論，皮亞傑認為教學中的活動法是兒童教育最重要的原則。在強調活動的同時，皮亞傑也非常重視學校中兒童之間互動的作用。皮亞傑關於兒童智力結構發生和發展的開創性工作以及在此基礎上提出的壹些基本教育思想，是教育思想史上的寶貴財富。它不僅奠定了結構主義教育理論的理論基礎，也為結構主義教育運動提供了堅實的心理學基礎和結構主義方向。同時也影響著目前世界各國的教育改革。
j·s·布魯納(1915 ~)是美國認知心理學家、結構主義教育學派的代表人物。布魯納關於兒童認知發展階段和發展動機的理論是其教育思想的重要組成部分。布魯納對兒童認知發展的研究與皮亞傑的研究壹脈相承。他還從結構理論出發，經過大量的實驗研究，認為認知發展的規律表現為連續性和階段性，並將認知的發展分為以下三個階段:第壹階段是基於動作的表征階段；第二階段是肖像再現階段；第三階段是符號表征階段。以上三個階段是不間斷的，連續的。它們在兒童生活中按上述順序出現，每壹種表征的發展都依賴於前壹種。在認知發展的動力上，布魯納傾向於把有意義的條件作為促進認知發展的主要力量，其中語言起著重要的作用。
他的結構主義教育思想主要表現在以下幾個方面:
(1)知識觀與知識結構在布魯納看來，組織好學科結構，使學生掌握學科的基本結構，是教學工作的核心，是學生理解的源泉。在討論學科結構的過程中，布魯納還發展了教育心理學中的遷移理論。
(2)認知結構和認知能力的發展布魯納還認為，兒童個體智力的發展表現為內部認知結構的重組和擴展。布魯納認為，教學應著眼於兒童認知結構的擴展，以促進認知能力的發展。布魯納還註意到，不同孩子的思維方式是不同的，提供的教學方法和教材應該在適應各自傾向的基礎上發展他們的認知能力。
(3)關於早期學習布魯納強調學習科目的基本結構和認知能力的發展，同時表明了他對兒童早期教育的明確立場。他的早期學習理論是建立在他關於兒童認知發展階段的理論基礎上的，它是建立在兩個必然的前提之上的，即“任何概念都可以用學齡兒童的思維方式正確有效地加以闡述；”而且，第壹次闡述的這些概念，也會因為這種早期的學習，在以後的學習中變得更容易、更有效、更準確。"
(4)發現法。
布魯納認為，教學過程類似於人類尋求知識的過程。教學方法應該是鼓勵學生自己發現問題，自己回答問題，自己解決問題。學生要探索知識的奧秘，用發現的方法掌握學科的基本結構。作為結構主義教育學派的代表人物，布魯納以其獨特的教育思想對美國和世界許多國家的教育改革產生了重要影響，使得結構主義教育思潮壹度轟動全球。
結構主義教育流派在理論和實踐上都對世界教育產生了巨大影響。結構主義教育理論中關於教育教學的心理學基礎、兒童智力結構的發生和發展以及課程結構和教學方法的研究，都不同程度地豐富和發展了教育科學的理論寶庫。然而，結構主義教育運動中最具代表性的課程結構改革運動並沒有取得預期的效果，這與結構主義教育理論本身的缺陷以及在具體教育實踐中貫徹該理論的不足是分不開的。課程編寫過分強調各學科知識的差異。忽視了各學科知識之間的普遍聯系和相互滲透，這是知識爆炸時代各學科發展不斷分化和融合的基本特征，以“學科結構”作為編寫教材的原則，增加了教材的理論化和抽象化，給教師的教學和學生對教材的理解帶來了很大的困難。它的積極之處得到了人們的肯定，它的不足之處得到了教育者的修正。