陳勝和光武在策劃起義時曾找人算過卦，後來在占蔔師的建議下，又進行了兩次騙局:丹術和胡明。這種制造輿論推翻壹個政權的騙術，在中國歷史的轉折點上屢見不鮮。
當群眾對命運有強烈的恐懼感時，用各種招數來表現自己是上天下令的超人，是最巧妙有效的方法。但是，陳勝和光武本人並不迷信天命，“王侯將相有種子”是他們的真實思想。
擴展數據:
古之所以“魚腹藏書，火燒狐貍唱”屢試不爽。
不需要證明，尤其是在農耕文明的背景下。就像早已被現代法律精神拋棄的“神判”，我們發現它所依據的判斷標準是偶然的，習慣於直接斥之為“非理性”，甚至有壹種作為現代人的自豪感。
但是，如果把我們的視角放在文明的語境中，我們自然會明白，當時人們的認知和行為所依賴的確定性基礎——諸神——是真實有效的。
這種被我們所鄙夷的“理想主義”效力，為當時的人們提供了確定性的心理支持，尤其是在相應的司法制度中，有利於減少不確定情感因素的任意支配，也為以定點止爭為主要目標的法律適用提供了切實有效的合法性支持。
隨著社會的發展和人類認知能力的進步，神靈的判斷逐漸不被世人認可，正是因為神靈不再是人類獲得確定性的唯壹依據。
甚至隨著文藝復興、宗教改革和新航路的開辟，人類在更深層次上發現了自己，進而更加信任“人”；經過啟蒙運動和技術革命的洗禮，理性壹步步被人類社會所尊重。
百度百科-陳涉家族