1.眼睛知識:眼睛觀察顏色，喜美厭醜。大多數動物接受光線並在大腦中形成圖像。
2.耳朵知識:耳朵聽聲音，喜耳厭刺耳，能把振動發出的聲音轉換成神經信號，再傳遞到大腦。
3.鼻子知識:鼻子聞起來香，喜歡香氣，討厭氣味，呼吸有氣味。
4.舌頭知識:舌頭品嘗，喜歡吃，討厭吃，感受味道，輔助吃。
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5.身體意識:我感到感動，我喜歡舒適，也討厭舒適。
6.意識:宿命的方法，喜歡從眾，討厭抗命。
7.辨別(最後壹部分):五官能對差異做出反應，做出選擇。喜歡的人貪婪，厭惡的人反感。愛它的人快樂，失去它的人痛苦，恨它的人痛苦，逃避它的人快樂。大多數有情眾生都會經歷這種苦樂輪回。
8.藏識(阿賴耶):儲存和記憶貪、怒，稱為“業”，有善業、有惡業。所謂“頭頂三尺”，就是所有的善惡行為都是通過隱藏知識來記憶的。眾生的習慣由此而生，也是輪回的種子。所謂善惡有報，是指藏識中善惡的種子會在因緣成熟時出現，就像種子遇到對的環境會生根發芽壹樣。
9.純識(安摩羅):覺知的真性情，不臟不凈，不增不減，不生不滅。是諸佛境界，超越苦樂，所以不在苦樂中輪回。釋迦牟尼佛說:“壹切眾生皆是佛的智慧和德行，因妄想和執著而無法證得。只要眾生回歸純識，就會成佛。”
詳言之，有九識，但其實九識是壹心，眾生由此而生，諸佛菩薩皆由此而成。
心經說:知是空，空即是知。空是本體，識是眾生的心智遇到情境時產生的幻象；就像水是本體壹樣，波浪是水的波動產生的幻覺。
如果人們想知道，第三世界的所有佛都應該遵守佛法的本性，用唯心主義創造壹切。
心生諸法，心滅諸法。
頂級禮物:南部之師釋迦牟尼佛。
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英漢佛教詞典
六個壹致=六種感覺
它們是眼、耳、鼻、舌、身、心的感知和辨別能力。
陳佛教常用詞匯
眼睛知識、耳朵知識、鼻子知識、舌頭知識、身體知識和意識。言語六根對色、聲、香、觸六塵的識、嗅、味有不同的作用。因為是八識中的前六根，所以常被稱為前六根。
佛教第二次統壹編纂(卓主編)
依六根，接六塵，有六識生，謂之六識。知者明離別之意，以避塵埃。六知者:
壹個。妳用眼睛看到的就是妳用眼睛看到的(見)。
2.聽覺就是聽到聲音。
3.鼻識是香的氣味。
4.知舌即嘗。
5.身體知識就是感覺(感覺)。
6.意識就是知道規律。
六感，即看、聞、嗅、嘗、感、知的意思，有六情之名，不贅述。