資本主義世界市場的形成和發展
1.資本主義世界市場開始、初步和最終形成的標誌性事件是新航路的開辟、第壹次工業革命和第二次工業革命。
2.工業革命開始的標誌是哈格裏夫斯發明的珍妮紡紗機，不是凱特的梭子，也不是瓦特改進的蒸汽機。
3.工業革命完成的標誌不是大機器生產代替了作坊手工業，而是用機器制造出了機器。
4.資本主義生產形式經歷了手工業作坊、工廠和壟斷組織三個階段。手工作坊是最早的雇傭形式的手工生產，是向大機器生產的過渡形式；工廠是以蒸汽機為主要動力的機械化生產；壟斷組織是以科技為先導，以競爭為手段的電氣化生產。
5.從特殊性來說，第壹次工業革命開始於18的60年代，結束於19的40年代(英國)；壹般來說，第壹次工業革命始於18年底，止於19年中後期。
6.歐美國家的工業化是通過兩次工業革命建立起來的。第壹次工業革命實現了以輕工業紡織為支柱的工業化，第二次工業革命實現了以重工業和石化為支柱的工業化。
各國經濟制度的創新與調整
1.蘇俄新經濟政策與美國羅斯福新政& ldquo新& amp；rdquo；表現:從理論上看，前者使用了商品市場的概念；後者使用國家幹預經濟的理論(凱恩斯主義)。從手段上看，前者利用商品和貨幣的關系發展社會主義；後者采取國家幹預經濟的措施發展資本主義。
2.羅斯福新政是&；ldquo舊民主秩序的新應用&；rdquo本質是資本主義生產關系的調整，並沒有從根本上改變資本主義制度。
3.私人壟斷資本主義形成於第二次工業革命時期，當時生產和資本高度集中；國家壟斷資本主義是國家權力與私人壟斷資本相結合的資本主義經濟，其主要特征是國家對經濟控制的加強。
4.戰後資本主義國家制定了經濟計劃，但不是計劃經濟體制。
5.重商主義、自由主義和凱恩斯主義分別是工場手工業、自由資本主義和壟斷資本主義時期的資本主義經濟思潮。重商主義主張發展工商業，鼓勵對外貿易，儲備更多的金銀；自由主義主張自由經營、自由競爭、自由貿易；凱恩斯主義主張政府從信貸、投資、生產和銷售等方面幹預經濟。
6.戰時* * *政策是蘇俄在特定環境下采取的非常措施，符合戰時需要，是必要的。但是作為直接過渡到* * *資本主義的政策，這是錯誤的；新經濟政策利用市場和商品貨幣的關系來促進生產力的發展，是向社會主義過渡的正確途徑。
7.余糧征集制度是適應戰時需要的非常措施，但超出了生產力發展水平；定糧稅減輕了農民負擔，適應了生產力發展水平，可惜很快就取消了；農業集體化的實施基本適應了當時的生產力發展水平，但措施不當挫傷了農民的生產積極性，不利於農業經濟的發展。
8.斯大林模式是蘇聯在社會主義建設中的探索和創新，在早期和二戰期間發揮了積極作用；後期由於蘇聯領導人沒有堅持實事求是的原則，沒有及時調整生產關系，制度越來越阻礙生產力的發展。
9.戰時* * *資本主義政策和斯大林體制都排斥商品市場的作用和價值規律，日益阻礙經濟發展；新經濟政策利用商品市場的功能促進經濟的恢復和發展。
10.赫魯曉夫改革和勃列日涅夫改革是對斯大林體制的局部調整；戈爾巴喬夫的改革是對斯大林制度的徹底否定，即放棄社會主義制度。
11.赫魯曉夫和勃列日涅夫側重於不同的改革，赫魯曉夫側重於農業，勃列日涅夫側重於重工業。
12.東歐劇變，蘇聯解體，只是斯大林模式的失敗，而不是社會主義制度的失敗。
二戰後資本主義世界經濟體系的形成和發展
1.二戰後，資本主義世界經濟體系由貨幣體系即布雷頓森林體系(包括國際貨幣基金組織和世界銀行)和多邊貿易協定即關稅與貿易總協定組成。
2.國際貨幣基金組織和世界銀行都可以向成員國提供貸款，但它們是不同的。國際貨幣基金組織針對的是國際收支暫時有困難的國家，貸款是短期的；世界銀行是全球發展援助機構，貸款是長期的。
3.1973以美元為中心的資本主義世界貨幣體系的解體，並不意味著美元不再是世界上最重要的國際貨幣，而是反映了美國經濟霸權的動搖。
從表面上看，關貿總協定只是壹個&；ldquo協議&；rdquo，但它實際上是壹個&；ldquo組織rdquo，壹個關於關稅和貿易規範的多邊國際協定和組織，是世貿組織的前身；中國是關貿總協定的簽約國，2001正式成為世貿組織成員。
5.歐洲同構不是歐洲經濟同構的簡稱。歐洲經濟壹體化的開端是歐洲煤鋼同構，而不是歐洲同構。歐洲經濟壹體化的根本原因不是美蘇&；ldquo冷戰&；rdquo威脅，而是歐洲國家經濟發展的需要。
6.歐洲* * *是推動歐洲經濟政治壹體化的國際組織，具有壹定的超國家機制和職能；歐盟是集政治和經濟實體於壹體的區域壹體化組織。
7.今天，世界經濟發展的趨勢是經濟全球化，而不是全球壹體化。它們之間既有聯系又有區別，而不是同壹個概念的兩種說法。
8.經濟全球化的最大受益者是發達國家，而不是發展中國家。這是因為經濟全球化是由發達國家主導的。相比之下，發達國家在資金、技術、市場、管理等方面具有絕對優勢。
中國古代傳統思想
1.老子是道教的創始人，但他不是道教的創始人，道教興起於東漢。
2.孔子的德治思想是為奴隸主階級服務的；孟子的。仁慈的政府。思想是為新興地主階級服務的；墨家思想是以小生產者的利益為基礎的。
3.孟子&；ldquo仁慈的政府。不是對孔子&；ldquo仁慈& amp；rdquo；從縱向看，孟子的政治思想是對孔子的簡單繼承&；ldquo以德治國&；rdquo思想的繼承和發展。孔子的。仁慈& amp；rdquo；它是壹種具有廣泛含義的倫理學，其基本精神是& amp；ldquo情人rdquo。孟子學孔子&；ldquo仁慈& amp；rdquo；思想，將其拓展和發展為包括思想、政治、經濟、文化等各個方面的政策議程，即&；ldquo仁慈的政府。。
4.& ampldquo人民比國王更重要&；rdquo這個觀點是孟子提出來的；& ampldquo周俊閩水&；rdquo這個觀點是荀子提出來的。
5.& ampldquo罷黜百家，獨尊儒術&；rdquo並不是說只有儒家思想得到了繼承和發揚，還吸收了法家、道家、陰陽五行的思想。
6.王陸的心學也是理學，但與朱成的理學有明顯的不同。
(1)從哲學的角度看，朱成的理學堅持&；ldquo性是理性&；rdquo根本概念，建立壹套&；ldquo原因& amp；rdquo；為本體，取&；ldquo窮盡性&；rdquo作為理學的方法體系，它屬於客觀唯心主義；王陸的心學堅持&；ldquo心靈是理性&；rdquo的基本概念，建立了壹套&；ldquo心& amp；rdquo；(道德上的仁愛)或&；ldquo良心& amp；rdquo；為本體，取&；ldquo發明精華&；rdquo或者& amp對良心&；rdquo方法的心理學體系屬於主觀唯心主義。
(2)從道德上看，理學主張人們應以外在正義為行為準則；心學主張我們應該取&；ldquo內部rdquo自學，自省做到良心，從而為善。
7.黃宗羲反對君主專制只是針對個人的殘暴&；ldquo邪惡。小君。天下為公，君為客&；rdquo命題沒有真正反映&；ldquo主權在民&；rdquo他的思想本質上是封建傳統的民本思想；他所倡導的法治主要是壹系列的執政方式，而不是壹系列的法治基本原則。
中國近代思想解放思潮及其思想理論成果
1.林則徐是現代中國& ldquo第壹個看到世界的人&；rdquo但他對西方的了解並不深刻，卻是第壹個向西方學習和借鑒的。
2.抗戰和洋務同屬地主階級的政治派別，但目的不同。抵抗運動提倡& amp；ldquo向外國人學習控制他們&；rdquo主要是抵禦外侮；洋務派主張& amp；ldquo向外國人學習，自強不息&；rdquo，主要是鎮壓人民的鬥爭。
3.康有為利用孔子的權威宣傳變法，新文化運動則高呼& amp；ldquo打倒孔家店&；rdquo但兩者的本質都是宣揚資產階級思想文化。
4.維新派和洋務派在學習西方方面是不同的。主要區別在於是否借鑒西方政治制度。區別的根源在於他們所代表的不同的階級利益。
5.維新派、維新派、革命派都屬於資產階級政治派別，但具體主張不同。維新派和改良派都要求保留清朝，實行君主立憲制。革命派要求推翻清朝，建立資產階級民主和制度；維新派和改革派反對革命的手段和方法，革命派堅持武裝起義。
6.新文化運動三大內容的關系:民主和科學是新文化運動初期的指導思想，新道德是民主和科學的前提，新文學是民主和科學思想的載體。
7.五四以前的新文化運動是舊資產階級民主主義的文化運動，五四以後的新文化運動是新資產階級民主主義的文化運動。
8.歐洲文藝復興借助古典希臘羅馬文化推動資產階級文化；中國新文化運動全盤否定傳統文化，批判儒家思想，宣揚西方資產階級文化。
9.三民主義思想不是完美的，但有其局限性。民族主義沒有明確提出反帝主張，民主主義沒有以整個地主階級為革命對象，民生主義沒有解決農民的土地問題。
10.新三民主義與& amp；ldquo三大政策&；rdquo新三民主義是革命綱領和具體目標；& ampldquo三大政策&；rdquo它是指導思想、方法、途徑和具體政策。& ampldquo三大政策&；rdquo它是新三民主義的象征和靈魂。新三民主義充分體現了& amp；ldquo三大政策&；rdquo的精神；& ampldquo三大政策&；rdquo它是新三民主義的精髓，是孫中山民主革命思想的升華。
毛澤東思想不能等同於毛澤東思想。毛澤東思想是科學的思想體系，是中國* * *生產黨集體智慧的結晶，而毛澤東思想是毛澤東的個人思想。毛澤東個人的正確思想屬於毛澤東思想的範疇，但他的錯誤思想不屬於毛澤東思想的範疇。
12.四大理論成果解決的是不同的問題:三民主義著重解決&；ldquo妳要革命還是要民主&；rdquo問題；毛澤東思想重在解決&；ldquo革命的任務是什麽，怎樣去完成它&；rdquo問題；鄧小平理論著重解決&；ldquo什麽是社會主義，怎樣建設社會主義&；rdquo問題；& ampldquo三個代表理論。專註於解決重要的思想&；ldquo建設壹個什麽樣的黨，怎樣建設黨&；rdquo問題。
西方人文精神的興起和發展
1.人文主義精神起源於公元前5世紀的古希臘(智者派起源)；現代人文主義在14和15世紀的意大利復興；宗教改革運動始於16世紀德國割據時期。啟蒙運動起源於17世紀資本主義最發達的英國。
2.古希臘的人文主義側重於哲學，文藝復興的人文主義側重於文學藝術，宗教改革的人文主義側重於宗教，啟蒙運動的人文主義側重於政治。
3.文藝復興和宗教改革反對封建教會和宗教思想，但沒有放棄。
__4.分權理論最早由英國啟蒙思想家洛克提出，孟德斯鳩對其進行了發展和完善；社會契約論最早是由英國啟蒙思想家霍布斯提出的。盧梭不僅研究了社會契約論，還提出了更為激進的人民主權論。
近代以來世界科學和世界文學藝術的發展
1.伽利略的卓越成就為牛頓經典力學的建立奠定了基礎，標誌著物理學的真正開始；牛頓力學體系的建立標誌著現代科學的形成。
2.愛因斯坦的相對論是對牛頓力學的概括，而不是否定。愛因斯坦的相對論只是否定了牛頓的絕對時空觀。牛頓力學是低速相對論力學的特例。
3.牛頓的力學體系是人類對自然規律的第壹次理論概括和總結；相對論深刻揭示了時間和空間的本質屬性；量子論使人類對客觀規律的認識從宏觀世界深入到微觀世界。
4.蒸汽機的發明推動了第壹次工業革命的發展，人類社會進入了蒸汽時代；發電機等電力技術發明的出現，推動了第二次工業革命的到來，人類社會進入電氣時代；以互聯網為代表的信息技術飛速發展，極大地改變了人們的生活，人類社會進入了信息時代。
5.歐美的現實主義和現代主義是兩種不同的文藝流派。現實主義流派的特點是真實地反映現實，揭露和批判現實；現代派的特點是反傳統、反理性，重視主觀感受和表現形式。
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中國近代的文化、教育和科技
1.改革開放後，水稻產量的提高主要依靠科技，其次是政策。
2.& ampldquo百花齊放& rdquo是指文學藝術的不同形式和風格，可以自由發展；& ampldquo百家爭鳴&；rdquo科學中不同的派別，自由辯論。其實質是在堅持黨的領導和社會主義的前提下，承認社會主義文化的多層次、多樣化格局。
3.& ampldquo兩種教育制度&；rdquo是兩種不同形式的教育制度，而不是性質不同的新舊教育制度。劉少奇主張&；ldquo兩種教育制度&；rdquo是全日制學校和非全日制學校，教學形式不同。它們都是為了促進教育方針的實施而實施的，都屬於社會主義教育。
4.& ampldquo教育革命&；rdquo不是進步，而是錯誤:
5.& ampldquo科學技術是生產力&；rdquo這是馬克思首先提出的，而不是鄧小平。鄧小平首先提出&；ldquo科學技術是第壹生產力&；rdquo這是對馬克思主義的豐富和發展。
6.& ampldquo科教興國&；rdquo戰略不是中國科技成就的根本原因，只是重要原因。& ampldquo科教興國&；rdquo戰略屬於政策層面，對科技發展有著重要的推動作用，但從根本上來說，科技的發展取決於經濟基礎。
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