佛教中的四大佛是指文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
1，文殊菩薩
文殊菩薩是婆羅門的兒子，是毗濕奴多羅居留地的婆羅門。後來去仙人處找家法，沒得到應得的賞賜。我皈依佛門，出家為僧，住在第壹位，做了難得難做的事。佛祖涅槃後，四萬五上雪山，為五百仙人講經。之後回到家鄉，在泥雞樓的陀樹下入了涅槃。
文殊菩薩，對應菩薩世界的眾生事業，也有各種形象。壹般來說，文殊菩薩的造像形式有和尚文殊、壹髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊。
2.觀音菩薩
觀音菩薩以大悲為主要德行，但大悲的背後是無量的智慧。
因為世間眾生的因緣和修法的需要，觀音菩薩確實有壹些固定的形象，這就形成了他的象征特征。最著名和廣為人知的是觀音菩薩，他以女性慈母的形象出現，手持純凈的瓶子和柳樹，用甘露滋養壹切苦難的眾生。
尤其是在中國，這樣壹個觀音菩薩的形象幾乎家喻戶曉。民間流傳著所謂三十三觀音菩薩；密教也有六道觀音菩薩；金剛和胎藏境界的觀世音菩薩有不同的形態。
3.普賢菩薩
聖人菩薩是大乘菩薩的代表，象征著大乘佛教的精神。《華嚴經》中明確規定，壹切佛教都屬於毗盧迦耶那如來、文殊菩薩、普賢菩薩，並稱“華嚴三聖”，普賢菩薩代表壹切菩薩的德行。
普賢是菩薩的象征。任何眾生，修行菩薩成功時，就是菩薩，普賢圓滿之果是毗盧遮如來，壹切眾生皆有普賢因緣，即毗盧遮佛性。
4.西藏菩薩
受佛祖釋迦牟尼的委托，地藏菩薩在佛祖死後、彌勒佛出世前守世，教化眾生，使其脫離已墮入地獄、餓鬼、野獸、阿修羅、人、天六道的眾生。
關於菩薩的形象，《地藏菩薩十輪》裏說是照片。這在壹般的菩薩形象中是很特別的，因為菩薩壹直是寶珠嚴體，頭戴寶冠展現華麗的全家福，而不太像現在是圓屋頂的和尚。
擴展數據:
四大菩薩的原願:
1，文殊菩薩
大智慧是原願，佛經上說:攝心為戒，戒生定，定生智慧。另壹方面，文殊師利把純粹的修行作為捕捉心的方法。在純粹行為的實踐中，我們被教導去思考所有地方的眾生。所以文殊菩薩教導我們要有無私的思想，把大眾的利益放在第壹位，以清凈、壹塵不染來利益他人，才能進入三昧，獲得智慧。
2.觀音菩薩
大悲是原願，救世是目的。經文上說，觀世音菩薩是拯救末世最重要的方法。悲是眾生連根拔起的痛苦。當然要給眾生幸福，才能擺脫苦難。所以菩薩教導我們要有愛世界的精神，有苦難要盡力去幫助。這就是為什麽觀世音菩薩盡最大努力來拯救我們的時間的原因。
3.普賢菩薩
對國王的十個願望是最初的願望，從壹個人拜佛到所有十個人。都體現了菩薩願住眾生，更不可思議的是普賢菩薩竟無退路之意。做好事，利益眾生壹時不難，做好事，利益眾生壹世難，普賢菩薩指引我們做到不倦，這是普賢菩薩的顯著特點。
4.西藏菩薩
籠罩在陰陽之間，在陰寬裏，陰間留下黑暗的苦難，在陽寬裏，人間的苦難。而當妳發願成佛的時候，妳可以看到妳的願望是沒有止境的。地藏菩薩見幽冥大苦，勸我們壹生盡力，不要造惡，擺脫苦海輪回的苦，證涅槃般的福。這是地藏菩薩的大願。
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