學習古代醫學文獻的重要性。
成都中醫學院附屬醫院|王偉川
剛開始學中醫，幾本經典，比如《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱要略》等。，都是第壹次介紹。但是這些書屬於“秦漢文字”，沒有古文知識，但是讀起來確實很難，所以古代中醫和中醫有重要的關系。有古語的醫生，壹定是熟讀三國誌的。所謂三代:針灸、神農本草、素女把脈方。所以醫生不是三物，不可能談醫生，而且這些書都是秦漢時期寫的，這壹點很清楚。去年，成都益生堂書店有六種重要的書籍:醫生的補充說明，左的秦和傳記補充說明，的傳記補充說明，的誌補充說明，後漢華佗傳記補充說明，的補充說明。成都中醫學院鄭孝昌教授曾說:“要學好中醫，必須先學古文，別的不行。”加強古代醫學典籍的學習，有利於醫學生基本素質的全面協調發展，是學生德、智、體、美全面發展的需要...醫德作為規範醫患及相關人員之間關系的行為規範的總和，在中國有著悠久的產生和發展歷史，經歷了替代醫生的倡導，不斷豐富和發展了中國醫學的醫德內容。古代醫學文獻本身具有集知識性、思想性、文學性於壹體的特點，對提高醫學生的醫德素質具有非常重要的作用。古代醫學文獻中討論醫德、描寫名醫風範的例子很多，是中國古代道德觀念與醫學揉合的結晶。這不僅是我國醫學寶庫中的寶貴遺產，也是醫學生醫德教育的生動教材。其內容不僅體現在許多傑出的醫學博士(如春秋戰國時期的扁鵲、唐代的孫思邈、明代的李時珍等，他們不僅是神奇醫術的體現，更是作為高尚醫德的典範深入人心)，還體現在許多著述中。比如醫學在《內經》中被稱為“聖人之術”，後世也稱之為“仁者之術”，充分說明醫學生應該具有高度的智慧和高尚的醫德。又如名醫孫思邈的《千金方*大醫精誠》，既是我國醫學史上著名的醫德專著，也是後世醫師醫德教育的範文。書中把“精”(專業)和“誠”(品德高尚)作為醫生修養的兩個標準，認為“人命最重，有千金之寶，壹方助之，德超於此。”本文對醫生的學術態度、診療風格、思想修養、學術道德提出了嚴格的要求，所論述的觀點對今天的醫學生仍有非常積極的教育作用。更重要的是，古代醫學文獻中的醫德內容遠不是空洞的說教，用大量感性的事實說話更容易被學生接受，在潛移默化中成為壹種內在的品質和精神，從而起到提高醫學生醫德的作用。
2009-12-18
七
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