發音:géwüzhézh
釋義:案例:推論；致:懂了。考察事物的原理，獲得知識。
出:《禮記·大學》:“知之於事，而後知之。”
例:顧別西學始於~，中國並非無知。為什麽人和智慧越來越如此？(嚴復《袁強》)
(原文):古之世欲明德者，先治其國，欲治其國者，先治其家，欲治其身者，欲治其身者，欲治其心者，欲治其心者，欲治其心者，欲誠者，欲知其意者，先知其事者。
明德是大家的東西，古今不容易壹樣。經上說:“只有皇帝誠心，才有恒心。”只有皇帝指的是至高無上的道體。奉獻:就是給每個人自我理性。不變不易，不朽，永恒自由不變。
明德即道。從古至今，自然界萬物中，沒有什麽比道更至高無上，沒有什麽比德更稀有，沒有什麽比人更珍貴。人是萬物之靈，他能理解神靈，懂得守規矩，能統禦各類，管理萬物。所以，世界上最受尊敬、最昂貴、最難得的人，就是有道德的人。人類社會要實現真正的和平、自由、平等，還必須來自於人自身的高度自覺和自我道德修養。也就是現在所宣揚的文明及其精神。所謂古之明明德。文飾有飾，言行壹致，表裏如壹，溫文爾雅，堪稱文明。
要使全世界人民在精神上文明起來，首先要使我們自己的人民達到高度的自覺。我國人民還不能了解真相，但教育其他國家和外國是不可能的。
而壹個國家的根基在國內，千千萬萬個家庭匯聚成壹個國家。合家和睦就是民族和睦，萬家樂就是國樂，國運就是國家富強，國力就是國力。所以君子家不和，不能治國。
要正直，就要正直。要做到家庭和睦，孝順父母，重要的是以身作則，為人師表，照顧言行，謙虛。
心是萬物的主宰，也是萬物的主宰。心不正，身隨。所謂誠意在中，則形在外。
而心是作為意識形態出來的，意識是壹個東西，是空靈的，沒有固定的地方，是隨機出來的。(西遊記中，心是猿，意為馬。)如果妳天馬行空，那就沒辦法了。刻意看重誠實。
為了達到真誠，必須恢復自我理性的基礎，即滋養廣大自我的良好知識和能力。孟子所謂擴四端，善修仁義。為了知道。
而要補四端，養正氣，就得自私，就得貪婪，就得習以為常。不被外物沾染，不被聲音和情感帶走。(西遊記裏，我要去六賊。正如《道德經》所說:“寬容是偉大的，無欲則剛。”這壹面是格子。