用印刷體欣賞經典書法作品也叫？真正的書？、?真正的書？、?楷書？。字體名稱。從隸書過渡開始於東漢末年，成熟於魏晉南北朝，到唐代達到頂峰，至今流行於全國各地。圖形方正，筆畫平直，可作為模型，故稱。六朝時期盛行楷書，唐代達到頂峰。這種字體仍然是初學者學習書法的關鍵。
好看的正楷書法圖片，美觀大方，壹點壹滴，從頭到尾，方方正正。而要做到這壹點，就要堅持不懈，持之以恒。既培養了毅力，又鍛煉了韌性。整個文檔都是壹條壹條寫下來的，既賞心悅目又不失優雅。做人也是如此，要註重整體，堅持鼓勵自己像寫作壹樣長期做人，認真的壹個字壹個字的寫，壹步壹個腳印的走。走了很長壹段路，當妳回頭看的時候，妳會發現這就像寫文字壹樣，壹筆壹畫，日積月累的言傳身教，最後得到的是整體賞心悅目的大度和經典。
正楷在古代的起源與變遷，並不被稱為真書、官書、楷書。唐朝以前，官書叫？隸書？、?八分？、?今天嗎？、?金立？。據考，楷書是王次忠所創。蔡奚仲說:？上谷王慈中改隸書為楷書，由楷書改為八分。？但王是什麽時候出生的，古代的傳說就不同了。唐代的張懷瓘說他是秦始皇時代的人，王魁認為他是漢代的張地人，小梁紫認為他是漢末的陵帝人。由於不祥的古代記錄，很難確定。據推斷，王生於漢代，但王恕正楷中並無實物可考。他的印刷體字母是否和今天的完全壹樣仍然令人懷疑。古代現存最早的碑刻是鐘繇[y？u是同音字】(常遠)寫的，所以現在的楷書其實是從鐘繇開始的。金代王羲之(邵毅)創立篆書後，師從魏夫人學習篆書，又學習鐘繇、張芝等書法，使之完善為筆畫清晰、結構正確的篆書。同時，王還創造了壹種自然清新的行書，其筆法流暢多變。古往今來的奇妙痕跡，古法的精華，無與倫比。？王羲之繼承了鐘繇的書法並加以改進，奠定了中國正書、行書的基礎，從而成為當今漢字正書、行書、草書的典範。此後，王獻之(紫晶飾)在父親Xi的指導下，不斷研究改進，創造了另壹種常態風格，並創造了所謂的“非線非草”。破體？，唐代【顧？n與皇冠諧音】書中討論說:？更何況，識遠不如尊才？
篆書在唐代有很大發展。在早期，歐陽詢創造了另壹種字體，筆力強勁，筆觸清晰而勤奮，結構密集而整齊。同時，余士南創造了另壹種筆法嚴謹、筆觸豪放、筆畫圓潤、結構工整的字體，另壹種筆法細、結構工整的字體，為方圓所擁有。他們三人同時齊名，對初唐楷書的繁榮起了重要作用。
中唐時期，有李詠、顏真卿。顏先是學習褚遂良的書法，後又模仿六朝穆玉容的書法，從而改變為筆畫粗圓、結構工整蒼勁的字體，創造了獨特的風格，成為另壹家。
唐朝末年，有孫和劉公權。劉借鑒了二體式的優點，又用了的筆，又是壹種面清疏的字體。
宋代也有很多書法家，比如蘇軾【sh？諧音同似](蘇東坡)，黃庭堅，米芾[f？諧音有傅】、蔡襄、範仲淹、()、嶽飛等。其中蘇軾的書法最好，字體也是厚重，結構密集，獨具特色。
元代著名的書法家不多，只有趙孟頫壹個人有名氣。趙非常喜歡王羲之的書法。他多次臨摹《樂毅論》、《黃庭經》、《蘭亭序》等散文，成績斐然。他寫的書，筆畫精美，結構端正，但有鐘、王弼之意。
明代書法家很多，有董其昌、文徵明、朱允明等，但沒有獨樹壹幟的創作。其中董較為突出，書體正楷，俊朗飄逸，性格開朗。
清代著名書法家不多。當時大家都是模仿歐陸、趙、董的風格，沒有新的創造。只有隆帝、劉墉、永訓(某太子)、翁同龢取得了成就。當時因為唐代碑刻破損，不能滿足學習的需要。因此，鄧、包、康有為等極力提倡向渭北學習，對清代篆書並無新的貢獻。