李珀
嘿，嘿，這很危險！蜀道難通，難於上青天。直到這壹地區的兩個統治者，在迷霧時代強行通過！四萬八千年過去了，不要和秦賽說話。而大白山，向西，依然只有壹條鳥道，壹直到峨眉峰頂。有壹次被地震打破，有勇敢的人失去了，然後階梯石棧被鉤住。在高高的旗幟上，六條龍驅動著太陽，而在下面很遠的地方，河流鞭笞著它扭曲的河道。這樣的高度對於壹只黃鶴來說都是困難的，可憐的猴子吧，它們只有爪子可以用。綠色粘土山由許多圓圈組成，每壹百步，我們必須在它的土堆中轉九圈，氣喘籲籲，我們刷獵戶座和通過井星，然後，用手捧著我們的胸部，呻吟壹聲沈入地面。我們不知道這條向西的路是否永遠沒有盡頭。前方的路變得越來越暗，越來越暗。除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。夜月，向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音，悲傷的空山。蜀道難通，難於上青天，聞之色變。最高的峭壁離天堂不到壹英尺，枯樹倒掛在懸崖上。壹千個瀑布壹個接壹個地向前沖去，敖牙變成了壹塊石頭。冒著重重危險，妳已經走了很長壹段路！雖然碉樓隘口堅固而險峻，壹人守衛，萬人敵不過。如果他不是忠誠的，而是對同伴的狼呢？。白天有饑餓的老虎可怕，晚上有劇毒的爬行動物，它們的牙齒和尖牙已經準備好了，像麻壹樣殺人。雖然絲綢之城很美，但我寧願快點回家。蜀道之難，難於上青天。側身向西望，求教！
這是李白的傑作。在樂府老題材、古義的基礎上，拓展想象，川北蜀道(著名的子午路、、斜斜路、金牛路、陳倉路、路等秦嶺南北)被密集傳唱，擁抱被表達。全詩的結構脈絡大體遵循從古至今，從秦到蜀，從自然地理環境到社會政治歷史的順序，逐漸深化主題。它可以分為三個部分。
從文章開頭到“猿猴欲攀越愁”，對長安以西秦、蜀(川、陜)交通的硬寫，著重從神話傳說的角度寫蜀道的難。總之，它是李白式的風暴的突然到來，三個感嘆詞(唉，危險和崇高)的結合，壹個非常誇張和流行的比喻(這樣的旅行比爬上藍天還難)，傳達了蜀道的整體意識。然後由於秦、蜀文明時代的懸殊，秦、蜀(四川、陜西)的交通被大大誇大了。“蠶叢”和“虞府”，圖騰時代的古蜀君王的名字，“四萬八千歲”這個數字的誇張，形象地告訴人們，這段蒙昧時期的前期漫長，秦蜀交通漫長，間接描述了“蜀道難”。太白山是秦嶺主峰，民間有“功夫太白，三百裏登天”之說，“鳥道”是原道的翻譯。武定李氏開山的傳說，給蜀道蒙上了壹層奇異的色彩。交通是有的，但依然只是“梯石堆砌”。上有高標準，下有萬丈深淵。鶴見悲，猿見悲，神(六龍)見悲，鬼見悲。不用說，人們看到了都會害怕。這壹段的寫作，是為了壹層壹層的渲染氣氛。在詳細描述自然風光之前，先打頭陣，讓人先從氛圍中感受到蜀道的不易與奇妙。
第二段從“青泥山多圈而成”到“喜兒”的人不知從何而來，寫青泥嶺以南秦入蜀之路的艱險，著重從自然地理環境角度分析蜀道之難。青泥嶺位於略陽縣西北部。“絕壁萬仞，山中雲雨，行者常遇泥”(《元和縣誌》)，是重危；山路曲折，百步壹折，又是壹重險；海拔太高，空氣稀薄，產生高山反應，是第三大危險。因為加入登山探險的真實生活經歷，寫的時候感覺印象特別深刻。寫的是穿過壹口井，用手去摸，突出了壹個西方人的形象。從而發出壹個明確的號召，“我們懷疑這條西進的小道是否永遠沒有盡頭”，這樣壹條畏首畏尾的路還能走得更遠嗎？於是，壹個更加荒涼、更加深邃的山林境界開啟了，再也不回巢的雌雄鳥，就像流離失所的人類情侶，形影不離。相傳是古蜀王(杜預)之死而變形的鳥，帶血的泣聲，據說是響應上面的號召“不如回家”。所以詩中再次出現“此行比登青天還難”的主題句，不再是石破天驚，增添了無盡的悲涼。壹場悲霧過去了，眼前是不壹樣的天空，境界越來越陌生。這裏出現了蜀道最險峻壯觀的自然風光，詩中再壹次將峰巒與深谷相比較，再壹次發出呼喚。“千裏迢迢來的人”這句話裏嵌入了壹些助詞，實在令人扼腕嘆息，所以永遠傳唱，呼應文章開頭。在“危險是這樣的”的驚心動魄的感嘆中，分明有幸福的顫栗和審美的愉悅。這段話如畫，抒情。雖然很有想象力，很誇張，但畢竟充滿了真實感。
從“劍塔關雖堅不可摧”到文末的三段文字，描述了蜀門劍閣形勢的險惡，著重從社會、政治、歷史的角度分析了蜀道寫作的艱難。說起川中名山，“劍門險天下，夔門絕天下，峨眉美天下，青城靜天下”。劍閣是川北門戶，山壁切割中斷，如開門植劍，故以劍門聞名。西晉張載《劍閣銘》描述了這裏的天險:“壹人持戟，萬人失蹄；勝利之地不是親宅。“李白用此碑文，為蜀道難題材註入了社會、政治、歷史的內容。按李白的誌向，早年雖寫詩，恐非真理之事，未必沒有先天下之憂而憂的意思。深山老林中毒蛇猛虎豺狼多，但詩中的毒蛇猛獸顯然還有另壹個隱喻，那就是現實政治中可能出現的個人野心家。古有“蜀未亂，天下先亂，蜀未治”之說，這與地理特點有密切關系。在這首詩的結尾，再次出現了主題句和號召詞。“錦城雖喜”這句話的意思是“梁園雖好，非長情之家”，應該是送別。——據李白深說，他雖生於蜀，卻自稱隴西布衣，壹生居四海。似乎他認為要想統治世界，就必須走出盆地，面對中國。所以成都的杜甫草堂聞名天下，而錦江邊上的散花樓卻鮮為人知。我最後壹次在詩中吟誦“行比登天還難”，意思是不同的和沈重的，不僅僅是因為山川險阻。
這篇文章既歌頌壯麗河山，又關註現實，充滿了積極入世的浪漫主義精神。詩中從懵懂的歷史、神話傳說、山川河流、政治憂患等多個角度描寫、渲染、誇大了蜀道的艱難。，但並沒有使人感到悲傷、憂郁和害怕，而是被詩人所描繪的蜀道山川深深吸引，從中感受到詩人主觀世界的博大胸懷、好奇個性和傲人精神。給人壹種健康向上的影響和極大的審美愉悅。高爾基誇大了暴風雨的危險，在《海燕》中歌頌海燕，說:“在這只鳥勇敢的叫聲中，烏雲聽到了幸福！在這裏吶喊，充滿了對風暴的向往！在這吶喊中，烏雲聽到了憤怒的力量，熱情的火焰，勝利的信心！”雖然和本文不完全壹樣，但積極浪漫的精神是超越時空，壹脈相承的。
這篇文章的藝術個性非常鮮明。首先是對想象、誇張和傳說的突出運用。詩人以其獨特的技巧，將想象、誇張、神話傳說融於壹爐，將自然山川、歷史與現實融為壹體，創造出驚心動魄、神秘莫測、奇妙瑰麗的境界。其次，主題句的功能。“行萬裏路比登天還難”這壹悲歌主題句在詩中出現了三次，分別標誌著情感的爆發、延伸和深遠。獨特樂章中的主旋律是李白的創作，對突出主題、強化抒情氛圍貢獻良多。第三是句式參差不齊，音情起伏。這首詩的句式參差不齊。壹般壹兩段用長句，氣勢流暢；三段使用四字短句，有力度；有時是三級調，如《愁空山》，聲音很長；有時五個字並用，如“上天堂還不夠”以形式宣傳強制；沒有加上詩歌中使用的助詞，如之、乎、也、者、意、言、哉，形成了平淡無奇的句法，召喚、祈願的詞語更有助於表達詩人火山爆發、勢不可擋的* * *。它總是因勢利導，極大地豐富了詩歌的藝術感染力。
據《唐代名畫誌》記載，天寶唐玄宗曾命壹大畫師在大同殿作山川壁畫，盛贊“李思訓數月之功，吳道子壹日之功，極妙。”和李白在壹起，這首詩可以稱得上三絕，但是沒有剩下兩幅畫。這壹條能靠語言藝術的優勢代代相傳，並不幸運。